洛陽有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽定鼎江山，有十三個王朝定都于此。地皇時期，統治者居住在黃河上游的群山環繞的地區，這個問題，我們先討論一下“洛陽”名稱的由來，洛陽古稱或者別稱，人皇時期，統治者開始時是游牧于今天的陜西華山至青海夏河一帶的，當人皇傳至伏羲帝時，才定都于大澤(又稱雷澤)，也就是今天的洛陽地區。

1、在中國的四大古都中，古代的洛陽能排第幾？

1、洛陽（1531年）主要建都朝代：夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晉2、西安（1001年）主要建都朝代：西周、秦、西漢、（前趙、前秦、后秦、西魏、北周)、隋、唐。3、北京（919年）主要建都朝代：遼、金、元、明、清4、南京（445年）主要建都朝代：東吳、東晉、南朝(宋、齊、梁、陳四朝)、南唐、明、太平天國、中華民國，

2、洛陽最早的時候，不叫洛陽，叫做中國！對嗎？有什么歷史依據嗎？

這個問題，我們先討論一下“洛陽”名稱的由來，洛陽古稱或者別稱：斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、神都、京洛、洛京、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。三國黃初元年（公元220年），魏國魏文帝曹丕定都雒陽，改名為洛陽，稱呼沿用至今，洛陽有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽定鼎江山，有十三個王朝定都于此。

下面我們再討論一下“中國”名稱的原意，根據出土文物，西周初年青銅器“何尊”上的銘文，我們得出以下兩點：第一，中國為四方“地中之國”或言“地中之都”；第二，中國是一個具體的地方，即大體指以“洛邑”或者洛陽盆地為中心的中原地區，有史料記載：西周《何尊》“余其宅茲中國，自茲乂民。”西周《詩·大雅·民勞》中：“惠此中國，以綏四方”東周《戰國策》“今韓,魏,中國之處,而天下之樞也”還有一種說法，說是“古中國”在晉南，即山西省運城市，

2016年11月20日，山西省社科與中國先秦史學會、山西師范大學共同主辦了“山西與古中國”學術研討會。經討論，中華歷史的“三皇五帝時代”的都城分別是：堯都平陽、舜都蒲坂，禹都安邑，根據臨汾陶寺遺址的發掘，堯都平陽已有理論根據。三處都城都在晉南，當時部落眾多，堯、舜、禹是部落聯盟首領，居“萬國”之中，即“中央之國”，故稱“中國”。

3、為什么有人說洛陽是最早的中國？

據儺師經典記載，天皇丶地皇、人皇是指三個歷史時期，而非是三個帝王，據說天皇時期，統治者居住在昆侖山谷。地皇時期，統治者居住在黃河上游的群山環繞的地區，人皇時期，統治者開始時是游牧于今天的陜西華山至青海夏河一帶的，當人皇傳至伏羲帝時，才定都于大澤(又稱雷澤)，也就是今天的洛陽地區。在伏羲女媧時期，華夏文明開啟了人文時代，進入了一個飛躍式的發展時期，也奠定了整個東方文明的基調，因此至今都被人民所傳頌，

還有一點要強調“國”在古文獻中單獨出現時，只代表帝都，“國人”即是帝都人民，帝都之外的地區稱為“野”，帝都之外的人民稱為“野人”。若您有疑問，可以去查一下西周爆發的“國人暴動”就清楚了，至于說有人將洛陽稱為最早的中國，也對也不對，因為:1，伏羲以前的古都要么找不到了，要么廢棄了，無人居住了。2，上古的“中國\

上古時期天子無國，只有天下。天下列土分封，分為很多諸侯國，僅有帝都才由天子直接掌控，天子奉天承運，行中正之道，所以帝都又被稱為中國，而諸侯國則不能稱為中國，而是要將自己的名字加在“國”之前，否則就會被視為僭越，例如楚國丶齊國，另外楚國丶齊國…，原本地意思也是城池的意思，應理解為楚子的都城、齊侯的都城…的意思。