甘誓，古人為何戰前做誓如夏啟作甘誓而伐有扈商湯作湯誓

來源：整理時間：2023-08-16 05:08:15 編輯：好學習手機版

1，古人為何戰前做誓如夏啟作甘誓而伐有扈商湯作湯誓

為了激發士氣。即使是現在還要做戰前動員呢。

統一思想激發斗志發表宣言

你好！相當于戰斗宣言。如有疑問，請追問。

古人為何戰前做誓如夏啟作甘誓而伐有扈商湯作湯誓

2，中國法制史甘誓名詞解釋

甘誓是中國古代軍事法的一種。此篇為夏啟討伐有扈氏，在甘地發布的臨戰誓詞。據《史記·夏本紀》載，禹巡視東方，死前把政權傳給益，三年后，益又讓位給禹的兒子啟，于是啟繼承了帝位。由于這種做法違背了古老的帝位禪讓傳統，諸侯有扈氏不服，起來反對。啟帶兵前往征討，開戰前為告誡將士，發表了這篇簡短誓詞。這篇誓詞包含兩層意思：1.宣布有扈氏“威侮五行，怠棄三正”的罪行，對其討伐是代天行罰。2.申明軍紀和賞罰。

中國法制史甘誓名詞解釋

3，甘誓中所記載的軍法內容有哪些

甘誓為《尚書》篇名，屬于《虞夏書》中的《夏書》，是夏啟在準備討伐有扈氏時，在甘（今陜西戶縣西南）發布的戰爭動員令。甘誓是迄今發現的最早的帶有軍法性質的規范。《史記卷二·夏本紀第二》所收與通行版稍異。

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4，甘誓的內容

《甘誓》里有"有扈氏威侮五行，怠棄三正"、"用命，賞于祖；弗用命，戮于社"等內容。"威侮五行"就是不敬上天，"怠棄三正"就是不重用大臣。"用命，賞于祖；弗用命，戮于社"指努力奉行命令的，便在先祖的神位前頒行賞賜；不努力奉行命令的，便在社神的面前給予懲罰。此處五行應讀五行（heng）指的是五種德行：金木水火土。這是五行（xing）最初的含義。五行是我國2000多年以來傳統文化中最基本的架構，對中國人的宇宙觀、世界觀、日常生活影響深遠。五行（xing）即指：五種元素；五種能量；五種德行。而五行作為五種德行最早出現在《甘誓》中，最初讀heng，漢代，為避文帝劉姮之諱改讀為五行（xing）。董仲舒有言：故五行（xing）者，五行（heng）也。參考《中國文化十一講》龐樸著中華書局2008年版

5，急急急文言文甘誓的翻譯

【譯文】即將在甘進行一場大戰，于是夏啟召集了六軍的將領。王說： “啊！六軍的將士們，我要向你們宣告：有扈氏違背天意，輕視金木水火土這五行，怠慢甚至拋棄了我們頒布的歷法。上天因此要斷絕他們的國運，現在我只有奉行上天對他們的懲罰。 “戰車左邊的兵士如果不善于用箭射殺敵人，你們就是不奉行我的命令；戰車右邊的兵士如果不善于用矛刺殺敵人，你們也是不奉行我的命令；中間駕車的兵士如果不懂得駕車的技術，你們也是不奉行我的命令。服從命令的人，我就在先祖的神位前行賞；不服從命令的人，我就在社神的神位前懲罰。我將把你們降為奴隸，或者殺掉。”

6，甘誓的內容

7，孥戮是什么意思

(1).誅及子孫。《書·甘誓》：“予則孥戮汝。” 孔傳：“孥，子也。非但止汝身，辱及汝子，言恥累也。” (2).說或作奴隸，或加殺戮。顏師古《匡謬正俗》卷二：“按孥戮者，或以為奴，或加刑戮，無有所赦耳。此非孥子之孥。” (3).多用為殺戮之意。《后漢書·張綱傳》：“既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。”《舊唐書·李全略傳》：“ 全略忌而殺之，仍孥戮其屬。”《新唐書》作“族其家”。《資治通鑒·后唐明宗長興四年》：“且首從差一等耳，今首已孥戮，而從者皆不問，主上能不以吾輩庇姦人乎？”

孥戮基本解釋： 1.誅及子孫。 2.說或作奴隸，或加殺戮。 3.多用為殺戮之意。詞語分開解釋：孥 : 孥 nú 子女，亦指妻子和兒女：妻孥。孥稚（指兒童）。孥戮（誅及妻子、兒女）。筆畫數：8；部首? 戮 : 戮 lù 殺：戮尸。殺戮。〔戮力〕合力，并力，如“戮戮同心”。羞辱，侮辱：戮人（罪人）。戮民（?

[孥]通奴.降為奴隸.[戮]刑戮 (爾不從誓言,予則)孥戮汝,罔有攸赦:如果你們不遵守誓言,我就會把你們降成奴隸,或者殺死你們,不會有所赦免。