他的祖伯父釋惠融（也是法號）和表兄鄔彤都是書法家懷素和尚和張旭讀書法特點,懷素的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素其風格并非全部相同，大到可分為三種：一是尚未完全擺脫前人作風的：如圣母、食魚、苦荀、藏真、諸帖，保留晉法甚多，圣母帖且多有顏真卿作風,你從歐陽詢和懷素他們學習書法的事跡中明白了什么道理,當時，懷素居住在長安太原寺東塔，故其所創律宗稱為東塔律宗，成為律宗三派之一為什么說唐朝錢起是懷素和尚的叔叔呢,懷素和尚，懷素是其別號，或者叫法號。

懷素的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素其風格并非全部相同，大到可分為三種：一是尚未完全擺脫前人作風的：如圣母、食魚、苦荀、藏真、諸帖，保留晉法甚多，圣母帖且多有顏真卿作風。二是他自成一家本領作風，如清凈經、四十二章經、自敘帖（堪稱標準的懷素書）。三是循和平澹的書風，如小草千字文，與其狂肆作風，大異其趣，完全換過一番面目，也可說是他過人之處。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世

額，這也算問題？因為從血緣關系上來講，懷素就是錢起的侄子啊。懷素和尚，懷素是其別號，或者叫法號。懷素姓錢，10歲的時候忽然要出家，然后自己改字藏真（改之前的名字沒記載），史稱“零陵僧”或“釋長沙”。懷素的父親是錢強，做過左衛長史，有個有名的叔叔叫錢起（大歷十大才子之一）。他的祖伯父釋惠融（也是法號）和表兄鄔彤都是書法家

是的。懷素（624——697），俗姓范，南陽人。為玄奘和尚的弟子，東塔律宗的創始人。10歲出家，拜律宗相部創始人法礪和尚為師，學習律宗經典。唐太宗貞觀十九年（645年），玄奘由印度取經回長安，懷素遂拜玄奘為師，為攻律部經典，對其本師法礪的學說不滿，著《四分律開宗記》等新疏解多種。當時，懷素居住在長安太原寺東塔，故其所創律宗稱為東塔律宗，成為律宗三派之一

歐陽詢，字信本，潭州臨湘人，自幼敏悟超絕，飽讀經史，仕隋為太常博士，與李淵交游甚厚，仕唐后，官太子率更令、弘文館學士，名列楷書四大家之首。唐代書法家張懷瓘，在評論書法家和書法的著作《書斷》中寫道：“詢八體盡能，筆力勁險，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，擾龍蛇戰斗之象，云霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神?！睆倪@里可以看出，歐陽詢精通各種書體，且每一種都寫得十分完美，尤其是他自創的歐楷書體，被譽為楷書正宗、四大楷書之。