他的祖伯父釋惠融（也是法號(hào)）和表兄鄔彤都是書(shū)法家懷素和尚和張旭讀書(shū)法特點(diǎn),懷素的草書(shū)稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書(shū)家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素其風(fēng)格并非全部相同，大到可分為三種：一是尚未完全擺脫前人作風(fēng)的：如圣母、食魚(yú)、苦荀、藏真、諸帖，保留晉法甚多，圣母帖且多有顏真卿作風(fēng),你從歐陽(yáng)詢和懷素他們學(xué)習(xí)書(shū)法的事跡中明白了什么道理,當(dāng)時(shí)，懷素居住在長(zhǎng)安太原寺東塔，故其所創(chuàng)律宗稱為東塔律宗，成為律宗三派之一為什么說(shuō)唐朝錢起是懷素和尚的叔叔呢,懷素和尚，懷素是其別號(hào)，或者叫法號(hào)。

懷素的草書(shū)稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書(shū)家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素其風(fēng)格并非全部相同，大到可分為三種：一是尚未完全擺脫前人作風(fēng)的：如圣母、食魚(yú)、苦荀、藏真、諸帖，保留晉法甚多，圣母帖且多有顏真卿作風(fēng)。二是他自成一家本領(lǐng)作風(fēng)，如清凈經(jīng)、四十二章經(jīng)、自敘帖（堪稱標(biāo)準(zhǔn)的懷素書(shū)）。三是循和平澹的書(shū)風(fēng)，如小草千字文，與其狂肆作風(fēng)，大異其趣，完全換過(guò)一番面目，也可說(shuō)是他過(guò)人之處。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平，有動(dòng)于心，必于草書(shū)焉發(fā)之。觀于物，見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書(shū)，故旭之書(shū)，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世

額，這也算問(wèn)題？因?yàn)閺难夑P(guān)系上來(lái)講，懷素就是錢起的侄子啊。懷素和尚，懷素是其別號(hào)，或者叫法號(hào)。懷素姓錢，10歲的時(shí)候忽然要出家，然后自己改字藏真（改之前的名字沒(méi)記載），史稱“零陵僧”或“釋長(zhǎng)沙”。懷素的父親是錢強(qiáng)，做過(guò)左衛(wèi)長(zhǎng)史，有個(gè)有名的叔叔叫錢起（大歷十大才子之一）。他的祖伯父釋惠融（也是法號(hào)）和表兄鄔彤都是書(shū)法家

是的。懷素（624——697），俗姓范，南陽(yáng)人。為玄奘和尚的弟子，東塔律宗的創(chuàng)始人。10歲出家，拜律宗相部創(chuàng)始人法礪和尚為師，學(xué)習(xí)律宗經(jīng)典。唐太宗貞觀十九年（645年），玄奘由印度取經(jīng)回長(zhǎng)安，懷素遂拜玄奘為師，為攻律部經(jīng)典，對(duì)其本師法礪的學(xué)說(shuō)不滿，著《四分律開(kāi)宗記》等新疏解多種。當(dāng)時(shí)，懷素居住在長(zhǎng)安太原寺東塔，故其所創(chuàng)律宗稱為東塔律宗，成為律宗三派之一

歐陽(yáng)詢，字信本，潭州臨湘人，自幼敏悟超絕，飽讀經(jīng)史，仕隋為太常博士，與李淵交游甚厚，仕唐后，官太子率更令、弘文館學(xué)士，名列楷書(shū)四大家之首。唐代書(shū)法家張懷瓘，在評(píng)論書(shū)法家和書(shū)法的著作《書(shū)斷》中寫(xiě)道：“詢八體盡能，筆力勁險(xiǎn)，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，擾龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕籠之勢(shì)，幾旋雷激，操舉若神?！睆倪@里可以看出，歐陽(yáng)詢精通各種書(shū)體，且每一種都寫(xiě)得十分完美，尤其是他自創(chuàng)的歐楷書(shū)體，被譽(yù)為楷書(shū)正宗、四大楷書(shū)之。