論語(yǔ):質(zhì)勝于文，然其野,”甲骨文中的野字由地面的泥土和樹(shù)木組成，表現(xiàn)了野外的景色,《說(shuō)文》:“野，郊,鄭風(fēng)川說(shuō):野，郊外,葉佐年野是指郊區(qū),詩(shī)喚南國(guó)，風(fēng)遍大江南北:鄉(xiāng)野喚野,“野”的基本含義是指郊區(qū)、村外、野外等野外景色；野的引申義是邊界和范圍，比如分割線和視野,保先說(shuō):野如野人。

豎折、橫折、橫折、橫折、豎折\ n \ n \“葉”字原是會(huì)意字。甲骨文(圖一)四周是“木”(指樹(shù)木)，中間是“土”，表示野土中有山。金文也是這種形式，但“土”上有“林”，意思更準(zhǔn)確。戰(zhàn)國(guó)文字是由金文演變而來(lái)的。《說(shuō)文解字》古本(圖五)在“土”之上加了音標(biāo)“于”(古時(shí)候“耶”和“于”的聲母相同，讀音相近)。大約到了秦朝，“從田，從土，到聲”的結(jié)構(gòu)就演變了(圖9)\ n \ n“也”字本來(lái)就是一個(gè)會(huì)意字。甲骨文(圖一)四周是“木”(指樹(shù)木)，中間是“土”，表示野土中有山。金文也是這種形式，但“土”上有“林”，意思更準(zhǔn)確。戰(zhàn)國(guó)文字是由金文演變而來(lái)的。古文《說(shuō)文解字》在“土”之上加了音標(biāo)“于”(古代“耶”與“于”的聲母相同，讀音相近)。

野字筆順:è(豎)、è(橫折)、è(豎)、è(橫)、è(舉)、è(橫左/橫鉤)、è。\n也，現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)一級(jí)字(常用字)，普通話讀作yě，最早見(jiàn)于商代甲骨文，屬形聲字。“野”的基本含義是指郊區(qū)、村外、野外等野外景色；野的引申義是邊界和范圍，比如分割線和視野。\n\n \ nYe原本是一個(gè)會(huì)意詞。甲骨文四周是“木”(指樹(shù)木)，中間是“土”，說(shuō)明野地里有山。金文也是這種形式，但“土”上有“林”，意思更準(zhǔn)確。\n郊區(qū)也是。從里面發(fā)出聲音。古文是從省里來(lái)的，從森林里來(lái)的。羊切三個(gè)，重一個(gè)。\n郊區(qū)也是。城市部說(shuō):鄉(xiāng)村在百里之外。部里說(shuō):城外的郊區(qū)叫郊區(qū)，郊區(qū)叫野，野的叫森林，森林外面的叫Xi。詩(shī)喚南國(guó)，風(fēng)遍大江南北:鄉(xiāng)野喚野。鄭風(fēng)川說(shuō):野，郊外。論語(yǔ):質(zhì)勝于文，然其野。保先說(shuō):野如野人。言語(yǔ)輕蔑。從里面發(fā)出聲音。羊切肉。古音在第五部。\n古文，從省，從林。葉佐年

野是指郊區(qū)。\n原指周朝王城外數(shù)百里的地區(qū)。《說(shuō)文》:“野，郊。”甲骨文中的野字由地面的泥土和樹(shù)木組成，表現(xiàn)了野外的景色。\n在古代評(píng)書(shū)中，把樹(shù)加在形狀上，小篆把土變成田、土，就成了形聲字。從郊區(qū)到民間，界限、范圍等含義。

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