殯葬禮儀，求知懂得喪葬禮儀知識的前來圍觀

來源：整理時(shí)間：2023-05-08 21:24:38 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，求知懂得喪葬禮儀知識的前來圍觀

關(guān)于祭拜,重在心,還不在于行! 就是說你去看看就可以了,安安靜靜的回到母親生前住過的地方,去睹物思人,買一些母親生前喜歡吃的東西進(jìn)行祭拜就可以了,不必拘泥于小節(jié),叩拜鞠躬都是一個(gè)意思,不必為這些煩惱,至于日子,建議選自己方便的日子,如果有些迷信的話,那就翻翻黃歷,只要沒有說不宜祭祀,都可以的!

求知懂得喪葬禮儀知識的前來圍觀

2，殯葬禮儀培訓(xùn)資料大全

去我們湖南沅陵看一次殯葬風(fēng)俗，你就全會了，而且殤葬分等級“成年人男、女做小法超度：等級是小午燈或午忘燈，老年人男、女做大法超度大等級：十忘燈，老年女人做特大大法超度特大等級：雪護(hù)燈，這個(gè)燈特別大，”請法師費(fèi)用安順序排列約10000元最后2個(gè)20000元～30000元約，不包括封殤，封殤的意思就是：出殯沒有訂日期，封殤用于其它事情沒有答成一致。做法超度里面帶有禮儀法師會說怎么做，其它我就不說了，三言兩語說不完，其它地方叫唱戲的去我很貌似這些人騙人。

殯葬禮儀培訓(xùn)資料大全

3，各地關(guān)于喪事方方面面的禮儀

快速辦理手續(xù)、提供各檔壽衣、骨灰盒、火化車、花籃車、大客車、商務(wù)車、下葬車、另備有鮮花、現(xiàn)場插花、精美冰棺、靈棚紙活、各七紙活、遺體清洗、脫穿衣、美容化妝、遺體冷藏、長途運(yùn)尸、短途倒尸、病房倒尸、養(yǎng)老院倒尸、就近太平間遺體存放、布置普通靈堂、精品豪華靈堂、金牌大了、道教念經(jīng)、佛教念經(jīng)、喇嘛教念經(jīng)、天津吹鼓樂團(tuán)、軍鼓銅管樂團(tuán)、亮杠全堂大殯、抬運(yùn)遺體、專業(yè)哭靈、全套孝服、喪葬用品、香爐供桌、安葬用品、祭掃用品、小鬼旗鑼傘扇、紅白執(zhí)事儀仗、十六人杠棺罩、三十二杠棺罩、點(diǎn)衣床板鑾駕、屏風(fēng)廊閣影亭、銅鶴氣拱幡門、豪華靈堂裝飾、水路彩圖、二十四孝掛圖、各教靈堂、精美棺木、提供香蠟紙炮、各型煙花爆竹、三七五七紙活、孝裝白事用品、超度開光送路、告別火化下葬、購買承包公墓、殯葬開道禮炮、環(huán)保喪事全程

各地關(guān)于喪事方方面面的禮儀

4，中國古代的喪葬禮儀

是想問儀式過程，還是什么？古代以喪葬主要是“五服”，表示不同的親屬關(guān)系遠(yuǎn)近。主要分為：斬衰，齊衰，大功，小功，緇麻。具體見：http://www.360doc.com/relevant/158671052_more.shtml

自古以來，死亡就是人類所面臨的一個(gè)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。死亡也許是人生中最神秘、最驚心動魄的事件。面對死亡，每一個(gè)人應(yīng)把安詳和勇氣、生活的力量和慰籍留給活著的人們，這似乎成為人類精神上比宗教還要強(qiáng)烈的需求。因此，關(guān)于死亡和死亡以后的事情，從來就是各類宗教談?wù)摰闹饕掝}，也是人類最關(guān)心的問題。無論是古代人，還是現(xiàn)代人，無不探討此問題。從遙遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代開始，人們就圍繞著如何認(rèn)識死亡、對待死者演出了一幕幕歷史話劇。在民間中早已形成既相近又有區(qū)別的各種自成體系的喪葬文化。由于喪葬文化最貼近人類生活，因此頗受老百姓的關(guān)切，甚至將其視為最神圣的私事而加以嚴(yán)格管理。這樣，就使喪葬文化蒙上了一層神秘的面紗，并逐漸成為一種禁區(qū)文化。目前由于殯葬管理的法制化強(qiáng)制化，這些圖片在現(xiàn)實(shí)生活中將成為歷史。　舊時(shí)死者入土?xí)r，多少有一些陪葬品，其中以幽契最為值得注意。傳統(tǒng)中國社會是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會，人活著離不開土地，死后也離不開土地。土地作為一種財(cái)產(chǎn)，比貨幣更穩(wěn)定，比金銀更實(shí)際。由此便產(chǎn)生了一種人與鬼之間的土地契約關(guān)系，即幽契。幽契又稱“墓別”，亦稱“冥契”、“買地券”。源于西漢，盛于東漢，唐宋以降傳布于大江南北。幽契是封建社會土地私有制的反映，世間的土地契約是保護(hù)土地財(cái)產(chǎn)私有權(quán)的手段，而幽契是人間契約的模擬，借以保護(hù)其陰宅的私有權(quán)，在迷信思想中地券是冥府公驗(yàn)的憑證，象征著神權(quán)，在墓中起著震懾邪魔、保護(hù)墓主魂靈的作用。