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1，求知懂得喪葬禮儀知識的前來圍觀

關(guān)于祭拜,重在心,還不在于行! 就是說你去看看就可以了,安安靜靜的回到母親生前住過的地方,去睹物思人,買一些母親生前喜歡吃的東西進行祭拜就可以了,不必拘泥于小節(jié),叩拜鞠躬都是一個意思,不必為這些煩惱,至于日子,建議選自己方便的日子,如果有些迷信的話,那就翻翻黃歷,只要沒有說不宜祭祀,都可以的!

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2，殯葬禮儀培訓(xùn)資料大全

去我們湖南沅陵看一次殯葬風俗，你就全會了，而且殤葬分等級“成年人男、女做小法超度：等級是小午燈或午忘燈，老年人男、女做大法超度大等級：十忘燈，老年女人做特大大法超度特大等級：雪護燈，這個燈特別大，”請法師費用安順序排列約10000元最后2個20000元～30000元約，不包括封殤，封殤的意思就是：出殯沒有訂日期，封殤用于其它事情沒有答成一致。做法超度里面帶有禮儀法師會說怎么做，其它我就不說了，三言兩語說不完，其它地方叫唱戲的去我很貌似這些人騙人。

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3，各地關(guān)于喪事方方面面的禮儀

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4，中國古代的喪葬禮儀

是想問儀式過程，還是什么？古代以喪葬主要是“五服”，表示不同的親屬關(guān)系遠近。主要分為：斬衰，齊衰，大功，小功，緇麻。具體見：http://www.360doc.com/relevant/158671052_more.shtml

自古以來，死亡就是人類所面臨的一個嚴酷現(xiàn)實。死亡也許是人生中最神秘、最驚心動魄的事件。面對死亡，每一個人應(yīng)把安詳和勇氣、生活的力量和慰籍留給活著的人們，這似乎成為人類精神上比宗教還要強烈的需求。因此，關(guān)于死亡和死亡以后的事情，從來就是各類宗教談?wù)摰闹饕掝}，也是人類最關(guān)心的問題。無論是古代人，還是現(xiàn)代人，無不探討此問題。從遙遠的舊石器時代開始，人們就圍繞著如何認識死亡、對待死者演出了一幕幕歷史話劇。在民間中早已形成既相近又有區(qū)別的各種自成體系的喪葬文化。由于喪葬文化最貼近人類生活，因此頗受老百姓的關(guān)切，甚至將其視為最神圣的私事而加以嚴格管理。這樣，就使喪葬文化蒙上了一層神秘的面紗，并逐漸成為一種禁區(qū)文化。目前由于殯葬管理的法制化強制化，這些圖片在現(xiàn)實生活中將成為歷史。　舊時死者入土?xí)r，多少有一些陪葬品，其中以幽契最為值得注意。傳統(tǒng)中國社會是一個農(nóng)業(yè)社會，人活著離不開土地，死后也離不開土地。土地作為一種財產(chǎn)，比貨幣更穩(wěn)定，比金銀更實際。由此便產(chǎn)生了一種人與鬼之間的土地契約關(guān)系，即幽契。幽契又稱“墓別”，亦稱“冥契”、“買地券”。源于西漢，盛于東漢，唐宋以降傳布于大江南北。幽契是封建社會土地私有制的反映，世間的土地契約是保護土地財產(chǎn)私有權(quán)的手段，而幽契是人間契約的模擬，借以保護其陰宅的私有權(quán)，在迷信思想中地券是冥府公驗的憑證，象征著神權(quán)，在墓中起著震懾邪魔、保護墓主魂靈的作用。