良藥苦口的意思，良藥苦口利于病忠言逆耳利于行的意思是什么

來源：整理時間：2023-07-02 14:05:04 編輯：好學習手機版

1，良藥苦口利于病忠言逆耳利于行的意思是什么

意思是，好藥雖苦卻有利于治病，忠誠的話雖不順耳卻對端正行為有幫助。現(xiàn)在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。

良藥苦口利于病忠言逆耳利于行的意思是什么

2，良藥苦口是什么意思

好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點錯誤很有好處。有說，古時，中草藥盛行，中藥性涼，味苦，民間亦有涼藥苦口之說，后文人雅士引申為良藥苦口。反義詞口蜜腹劍、笑里藏刀、甜言蜜語

"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行"意思大概就是你的好朋友或著別人對你所說的話你根本聽不進去,但是他們說的確是實話,真正的好朋友就會這樣做,因為他希望你好,不像其他人為了達到目的說一些好聽的話來巴結你,把壞的說成好的.

良藥苦口是什么意思

3，良藥苦口利于病忠言逆耳利于行什么意思

第一種的意思是，好藥雖然很苦，讓人難以吞咽，但卻能讓病痊愈，忠誠的話雖然有點讓人聽了不舒服，但卻能幫助人們的一言一行。現(xiàn)在常用來形容應該虛心接受別人的意見和批評。　　第二種的意思是，好藥大多是苦的，但卻有利于治病；而教人從善的語言多數(shù)是不太動聽的，但有利于人們改正自身的缺點。這句話在教育人們要勇于接受批評。因為一個人有了過錯并不可怕，只要能夠及時改正就無大礙，可怕的是諱疾忌醫(yī)，不愿意接受別人的批評意見，從而由小錯到大錯，由大錯到不可救藥，苦口的藥雖然很難讓人吞咽，但卻有利于自己痊愈，逆耳的話雖然有點傷人，但卻能幫助我們的一言一行，使我們更快進步，起到激勵作用。

良藥苦口利于病：（兩種說法）第一種意思是，苦口的藥雖然很難讓人吞咽，但利于病，忠誠的話雖然有點傷人，但卻能幫助我們的一言一行。現(xiàn)在常用來形容應該正確對待別人的意見和批評。第二種意思是，好藥大多是苦的，但卻有利于治病；而教人從善的語言多數(shù)是不太動聽的，但有利于人們改正自身的缺點。這句話在教育人們要勇于接受批評。因為一個人有了過錯并不可怕，只要能夠及時改正就無大礙，可怕的是諱疾忌醫(yī)，不愿意接受別人的批評意見，從而由小錯到大錯，由大錯到不可救藥，苦口的藥雖然很難讓人吞咽，但卻有利于自己痊愈，逆耳的話雖有點傷人，但卻能幫助我們的一言一行。

良藥苦口利于病忠言逆耳利于行什么意思

4，文言文良藥苦口的翻譯謝謝

出自《孔子家語·六本》的第二段孔子曰：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行．湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡．君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也．故曰：君失之，臣得之．父失之，子得之．兄失之，弟得之．己失之，友得之．是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也．”譯文：孔子說：“良藥雖然苦但是對疾病的康復是有利的，忠言雖然很刺耳，但是對于以后的德行操守是有好處的。商湯因為敢于面對直言忠臣而長生起來，夏桀因為阿諛奉承而失掉了天下。要是國君沒有敢于直諫的大臣，父親沒有敢于爭辯的兒子，兄長沒有能和他爭論的弟兄，普通人沒有敢于挑刺的朋友的話，看起來像是沒有任何過錯，實則就是有錯的。所以我說：國君的錯，大臣能夠直諫；父親的錯，兒子可以爭辯，兄長的錯，弟弟要糾正，自己的錯，朋友會給你挑刺。這樣的話國家就沒有亡國之兆，家里就沒有分裂的厄運，父子兄弟就沒有大的過失，自己也不會沒有朋友。”

文言文《良藥苦口》原文　　孔子曰：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者未之有也。故曰：君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。譯文　　孔子說：“良藥雖然苦但是對疾病的康復是有利的，忠言雖然很刺耳，但是對于以后的德行操守是有好處的。商湯和周武王因為敢于面對直言忠臣而昌盛起來，夏桀和商紂因為阿諛奉承而失掉了天下。要是國君沒有敢于直諫的大臣，父親沒有敢于爭辯的兒子，兄長沒有能和他爭論的弟兄，讀書人沒有敢于挑刺的朋友的話，看起來像是沒有任何過錯，實則就是有錯的。所以我說：國君的錯，大臣能夠直諫；父親的錯，兒子可以爭辯，兄長的錯，弟弟要糾正，自己的錯，朋友會給你挑刺。這樣的話國家就沒有亡國之兆，家里就沒有分裂的厄運，父子兄弟就沒有大的過失，自己也不會沒有朋友。”注釋　　1、以：任用。　　2、諤諤：直言規(guī)諫的大臣。　　3、昌：昌盛　　4、唯唯：阿諛恭順的大臣。　　5、爭：同“諍”，諍諫。　　6、君失之，臣得之：意思是君王出現(xiàn)了錯誤，臣子可以提醒彌補。　　7、無絕：不斷絕。　　8、湯武：商湯和周武王，分別為商朝和周朝得開國君主。　　9、過：通“禍”災禍。　　10、未之有也：即“未有之也”。　　11、悖亂：忤逆，混亂。　　12、失：過失。　　13、無絕：不斷絕。

孔子說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。商湯和周武王因為能聽取進諫的直言而使國家昌盛，夏桀和商紂因為只聽隨聲附和的話而國破身亡。國君沒有直言敢諫的大臣，父親沒有直言敢諫的兒子，兄長沒有直言敢勸的弟弟，士人沒有直言敢勸的朋友，要想不犯錯誤是不可能的。所以說：國君有失誤，臣子來補救；父親有失誤，兒子來補救；哥哥有失誤，弟弟來補救；自己有失誤，朋友來補救。這樣，國家就沒有滅亡的危險，家庭就沒有悖逆的壞事，父子兄弟之間不會失和，朋友也不會斷絕來往。”