齊宣公，秋戰國時期以臣弒君而成功謀權篡位的第一人是誰

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1，秋戰國時期以臣弒君而成功謀權篡位的第一人是誰
2，戰國時期齊國的第一位王
3，春秋戰國時期齊國寫史冊的人
4，物以類聚人以群分是什么意思
5，春秋戰國君主乘車換位置是誰
6，齊宣王的下一代繼承人是什么王啊

1，秋戰國時期以臣弒君而成功謀權篡位的第一人是誰

如果是中國戰國時代，應該是齊太公田和，田氏自田和曾祖父以來一直任齊國宰相，數十年間，齊國民心背離呂氏，如流水般地歸往田氏門下，田氏取得了人民的擁護；田和相齊宣公，宣公猶如傀儡。田和“遷齊康公呂貸于海濱”，通過魏文侯的幫助，得到周天子承認，列為諸侯，建立了田齊，史稱“田氏伐齊”

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秋戰國時期以臣弒君而成功謀權篡位的第一人是誰

2，戰國時期齊國的第一位王

戰國時期姜氏齊國第一位君主是齊平公，480-456年在位。齊國第一位王是田氏齊國齊威王，356-320年在位。

春秋時期姜氏齊國第一位君主是齊平公，公元前480-456年在位。戰國齊國第一位王是田氏齊國齊威王，公元前356-320年在位。

春秋最后一任是齊康公齊康公，姜姓，呂氏，名貸，華夏族，生于公元前455年，是齊宣公呂積之子，公元前404年即位齊國國君，在位26年。前391年“遷康公于海上，食一城”。后來，一城也被收回了，齊康公只好在鈄坡上挖洞為灶。最后于公元前379年死亡，享年76歲。齊康公沉湎于酒色，但是與之相反的陳氏的后代田和卻籠絡人心。當時田氏大權在握，代替姜齊已經指日可待了，于是公元前386年演出了“田氏代齊”的一場鬧劇。戰國最后一任是齊王建齊王建（約公元前280年─公元前221年），亦稱齊廢王、齊共王，媯姓，田氏，名建，齊襄王之子，母君王后，戰國時期齊國最后一位國君，公元前264年―公元前221年在位。齊王建在位期間，齊國因得太后君王后的扶持而得到安定，另一方面由于秦國實行遠交近攻的策略，籠絡齊國，優先進攻韓國、魏國、趙國等國，齊國才得以安享太平。公元前221年，秦國進攻齊國，齊王建聽從國相后勝的建議，投降秦國，齊國滅亡。秦王政將齊王建安置在共地，不給他供給食物，齊王建最終活活餓死。

戰國時期齊國的第一位王

3，春秋戰國時期齊國寫史冊的人

齊國有太史伯，不知道他的名姓。當時權臣崔抒殺害齊莊公，卻命太史伯以瘧疾書莊公之死，太史伯不從，如實在竹簡上記載下這次事件“某月某日，崔抒殺了他的君主”，崔杼便令太史伯改，太史伯堅決不改，崔杼就殺了他。太史伯有三個弟弟：仲、叔、季。老二繼任史官，照樣記錄，崔杼又殺老二；老三接替史官位置，還是這么寫，崔杼再殺；最后老四接任，崔杼跟他說：“你的三個哥哥都死了，你難道就不愛惜生命嗎？如果你不按我說的寫，你就會跟你三個哥哥一樣！”老四說：“秉筆直書是史官的責任，如果放棄這個責任來乞活，那還不如殺了我。而且這件事我不寫，還有別人寫，你不但遮不了丑，還會為后人所笑。你可以把我們兄弟殺絕，但我必須這么寫！”崔杼被太史季的正氣所震懾，將竹簡擲還給了他。太史季從崔杼家出來，看見另一個史官南史氏持簡正匆匆忙忙趕來，就迎出去問他來做什么，南史氏回答：“我聽說你們兄弟相繼被殺，我恐怕無人記載夏五月乙亥的這件事，所以持竹簡而來?！碧芳緦⒆约簩懞玫闹窈喗o南史氏看，太史季把寫好的竹筒給他看，南史氏才放下心，回去了。

希望對你有幫助：　即齊太公，媯姓，田氏，名和。本為春秋末齊國正卿，田莊子（田白）之子。田氏自田常時，任國相，以大斗出貸，以小斗收還，收攬人心，同時相繼攻殺其他舊貴族及齊簡公，齊國政權基本上歸田氏所有。田常卒，其子襄子為相，且使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫，外與三晉通好。襄子卒，其子莊子又為相，田氏勢力愈加強盛。公元前405年，田和嗣相位。次年，三晉伐齊，攻入齊長城。齊長城，西起防門(今山東肥城西北)，東至瑯邪入海，是利用堤防連結山脈逐步擴建而成．田和相齊宣公，宣公猶如傀儡。齊宣公死后，子康公立，因其荒淫嗜酒，不勤于政。田和于前391年將其遷于海上，食一城，以奉其先祀。田和自立為齊君。次年，齊師伐魏，取襄陽。不久田和與魏文侯、楚人、衛人會于濁澤(今河南長社縣境內)，求為諸侯，魏文侯為之請于周安王及諸侯。前386年，田和立為齊侯，列于周室。前379年齊康公死，齊國姜氏為田氏取代，史稱“田氏代齊”。

春秋戰國時期齊國寫史冊的人

4，物以類聚人以群分是什么意思

意思是：同類的東西常聚在一起，現在多指壞人與壞人常湊在一起。

比如同類的東西常聚在一起，志趣相投的人相聚成群，反之就分開。

物以類聚，人以群分出處:《戰國策·齊策三》《惆易·系辭上》方以類聚，物以群分釋義: 意思是說同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開、現在多比喻壞人相互勾結在一起。戰國時期，齊國有一位著名的學者名叫淳于。他博學多才，能言善辯，被任命為齊國的大夫。他經常利用寓言故事、民間傳說、山野軼聞來勸諫齊王，而不是通過講大道理來說服他，卻往往能收到意想不到的效果。有一次，齊宣王想攻打魏國，積極調動軍隊，征集糧草補充兵源，使得國庫空虛，民間窮困，有的百姓已經逃到其它國家去了。淳于對此十分憂慮，他就去求見齊宣王．齊宣王愛聽故事，淳于投其所好，說：“臣最近聽到一個故事，想講給大王聽、”齊宣王說“好啊，寡人好久沒聽先生講故事了、”淳于說；“有一條叫韓子盧的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫東郭逡的兔子，是四海內最狡猾的兔子、有一天，韓子占追逐東部退，繞著山跑了三圈，又翻山頂來回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力盡，狗在后面追得力盡精疲，雙雙累死在山腰，一個農夫看見了，沒花一點力氣，就獨自得到了這個便宜、”齊宣王聽出淳于語中有話，就笑著說；“先生想教我什么呢？”淳于說；“現在齊、魏兩國相持不下，雙方的軍隊都很疲憊，兩國的百姓深受其害，恐怕秦、楚等強國正在后面等著，像老農一樣準備檢便宜呢?！饼R宣公聽了，認為很有道理，就下令停止進攻魏國。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于舉薦人才。淳于一天之內接連向齊魯王推薦了7位賢能之士。齊室王很驚訝，就問淳于說：“寡人聽說，人才是很難得的，如果一千年之內能找到一位賢人，那賢人就好像多得像肩并肩站著一樣；如果一百年能出現一個圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來到一樣、現在，你一天之內就推薦了7個賢士，那賢士是不是太多了？” 淳于回答說“不能這樣說。要知道，同類的鳥兒總聚在一起飛翔，同類的野獸總是聚在一起行動。人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車地找到、這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。我淳于大既也算個賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個！”

物以類聚，人以群分出處:《戰國策·齊策三》《惆易·系辭上》方以類聚，物以群分釋義: 意思是說同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開、現在多比喻壞人相互勾結在一起。

就是趣味相同的人的人才會一起共事。

5，春秋戰國君主乘車換位置是誰

齊晉鞌之戰發生于公元前589年，以晉國勝利而告終。晉軍司馬韓厥、大夫綦母張駕車追擊齊頃公，等他們追上齊頃公戰車時，齊頃公車右逢丑父趁韓厥俯身去扶車右的機會，機智地與齊頃公換了位置，并叫齊頃公下車去華泉取水。齊頃公副車載頃公逃脫。

齊國君主稱號國君姓名在位年份在位年數齊太公姜尚，字子牙前年—前1000年在位年齊丁公姜伋（一說姜及）前999年—前年在位年齊乙公姜得前年—前年在位年齊癸公姜慈母前年—前年在位年齊哀公姜不辰（一說姜不臣）前年—前863年在位年齊胡公姜靜前862年—前860年在位3年齊獻公姜山前859年—前851年在位9年齊武公姜壽前850年—前825年在位26年齊厲公姜無忌前824年—前816年在位9年齊文公姜赤前815年—前804年在位12年齊成公姜脫（一說姜說）前803年—前795年在位9年齊前莊公姜購前794年—前731年在位64年齊厘公姜祿前730年—前698年在位33年齊襄公姜諸兒前697年—前686年在位12年齊前廢公姜無知（公孫無知）前686年在位2月齊桓公姜小白前685年—前643年在位43年齊中廢公姜無詭前643年在位3月齊孝公姜昭前642年—前633年在位10年齊昭公姜潘前632年—前613年在位20年齊后廢公姜舍前613年在位5月齊懿公姜商人前612年—前609年在位4年齊惠公姜元前608年—前599年在位10年齊頃公姜無野前598年—前582年在位28年齊靈公姜環前581年—前554年在位6年齊后莊公姜光前553年—前548年在位6年齊景公姜杵臼前547年—前490年在位58年齊晏孺子姜荼前489年在位10月齊悼公姜陽生前488年—前485年在位4年齊簡公姜壬前484年—前481年在位4年齊平公姜驁前480年—前456年在位25年齊宣公姜積前455年—前405年在位51年齊康公姜貸前404年—前379年在位26年田齊稱號國君姓名在位年份在位年數齊太公田和前404年—前384年在位21年齊廢公田剡前383年—前375年在位9年齊桓公田午前374年—前357年在位18年齊威王田因齊前356年—前320年在位37年齊宣王田辟強前319年—前301年在位19年齊愍王田地前300年—前284年在位17年齊襄王田法章前283年—前265年在位19年齊廢王田建前264年—前221年在位44年

6，齊宣王的下一代繼承人是什么王啊

戰國時齊國國君。田氏，名地，一作遂。謚泯，一作閔、愍，稱齊閔王、齊愍王。

齊康公何許人也？　　齊康公祖上是西周赫赫有名的姜太公，因其所處時期是春秋向戰國轉折的時代，各路諸侯相繼自立為王，齊康公也不例外地自封為齊王，故俗稱“齊康王”。齊康公是齊國的第31代國君，是春秋戰國時期齊國姜氏政權體系中最后一名國君，即“姜齊”時代的最后一個齊國國君。。　　按照《史記》“十二諸侯年表第二”推算，太公建國約在公元前11世紀，國都營丘，后遷薄姑，再遷臨淄。自太公呂尚—丁公呂級—乙公呂得—癸公慈母----，世襲傳位至齊康公呂貸時，齊國共傳有31代呂氏君王。　　齊康公呂貸（或稱姜貸），生于公元前455年，是齊宣公呂積之子，公元前404年即位齊國國君，在位18年。公元前386年，被齊國大夫田和廢為庶人，“遷康公于海上，食一城”。公元前379年死亡，享年76歲。。　　有關康公與其拗擰兒斗氣的故事在張店炒米一帶家喻戶曉，久傳不衰?！翱倒暮蟠謹Q種，讓他往西他往東，叫他攆雞他撞鐘，終生聽爹一句話，將爹葬在高山頂”的坊間俚語，至今依舊是家長教育不聽話子女的典型話題。　　傳說康公只有一個兒子，但兒子行為怪僻，生性倔犟。在康公的有生之年，他叫兒子往西走，兒子必定往東去。父子之間，總南轅北轍、背道而馳，拗擰兒子絞著勁兒與康公對著干。　　齊康公被田和廢為庶民之后，居住在現炒米山風景區桃花山附近。為了重新燃起“姜齊”東山再起的希望之夢，康公生前周游列國，遍請各路風水大師為自己選擇百年之后的皇陵，最終選擇了“秀麗之山數扇錦屏遮陽主，幽陽淄水一條玉帶束梁王”聞名的之太平嶺（即現在的圍子山）陽坡之下一處寶地（今齊孝陵）作為百年之后的福地。　　為了實現百年之后能夠安葬在自己選擇理想皇陵的愿望，康公生前挖空了心思，想方設法把拗擰兒子帶到自己所選擇的陵園前，煞有介事地指著北面的太平嶺山巔峰對兒子說：我死后你就把我葬在那山頂上吧，讓我與這高山永世共存！齊康公指山為葬的本意，是企盼兒子依然如故地反其道而行之，能把自己葬在太平嶺向陽的山坡之下。　　世事難料，人算不如天算。康公去世之后，齊康公那位拗擰兒子心想，自己一輩子沒有聽過老子的話，現在老子不在了，就聽他一次話吧，一反常態地遵從他老子的所謂臨終遺囑，真的把康公葬在了山頂上，成為流傳千年的笑談故事，而齊康公的意愿卻成了千古的缺憾。太平嶺因安葬齊康公（王）改名為康王山，當地百姓因齊康公之子在康公的后事安排上聽從了老子的話，認作彰顯了忠孝，故將康王山改名為齊孝陵。　　昔日齊康公抱憾終生安葬在了太平嶺（康王山）之山頂，經歷著世代交織、滄桑變幻，如今康公意景中的風水福地--齊孝陵經過現代人的努力，正逐漸成為全新齊文化、孝文化、園林文化的名勝景觀，一個可游、可觀、可賞的風景名勝景區展示在世人的面前，引起了人們的流連忘返。注釋：　　太平嶺，康王山，圍子山是同一個山峰，圍子山是因明朝炒米村在康王山上修建了城墻而得名，目前此山稱為圍子山。