心經(jīng)繁體，心經(jīng)的繁體字怎么寫

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-08-10 15:28:42 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，心經(jīng)的繁體字怎么寫

心經(jīng)這兩個(gè)字的藝術(shù)字簽名用繁體字寫好看，因?yàn)榉斌w字能給人一種模糊不清的感覺(jué)，讓人感覺(jué)你很有氣質(zhì)和水平，不過(guò)你也可以用草書或者行書來(lái)寫。

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心經(jīng)的繁體字怎么寫

2，心經(jīng)二字的繁體字

心經(jīng)二字的繁體字：心『心』心字沒(méi)有簡(jiǎn)化過(guò)，沒(méi)有繁體字；拼音：xīn　注音：ㄒㄧㄣ部首：心　部首筆畫：4　總筆畫：4康熙字典筆畫( 心:4； )經(jīng)『經(jīng)』　繁體字：經(jīng)　拼音：jìng　jīng　注音：ㄐㄧㄥˋ　ㄐㄧㄥ簡(jiǎn)體部首：纟　部首筆畫：3　總筆畫：8繁體部首：糸　部首筆畫：6　總筆畫：11康熙字典筆畫( 經(jīng):13； )

心經(jīng)二字的繁體字

3，心經(jīng) 繁體字

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí) 照見五蘊(yùn)皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識(shí) 亦復(fù)如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不凈不增不減是故空中無(wú)色無(wú)受想行識(shí)無(wú)眼耳鼻舌身意無(wú)色聲香味觸法無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡無(wú)苦集滅道無(wú)智亦無(wú)得以無(wú)所得故菩提薩陲依般若波羅蜜多故心無(wú)　礙無(wú)　礙故無(wú)有恐怖遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟涅盤三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無(wú)上咒是無(wú)等等咒能除一切苦真實(shí)不虛故說(shuō)般若波羅蜜多咒即說(shuō)咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶般若波羅密多心經(jīng)

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí) 照見五蘊(yùn)皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識(shí) 亦複如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨(jìng) 不增不減是故空中無(wú)色無(wú)受想行識(shí)無(wú)眼耳鼻舌身意無(wú)色聲香味觸法無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡無(wú)苦集滅道無(wú)智亦無(wú)得以無(wú)所得故菩提薩陲依般若波羅蜜多故心無(wú)　礙無(wú)　礙故無(wú)有恐怖遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟涅盤三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無(wú)上咒是無(wú)等等咒能除一切苦真實(shí)不虛故說(shuō)般若波羅蜜多咒即說(shuō)咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶般若波羅密多心經(jīng)

心經(jīng) 繁體字

4，心經(jīng)繁體

　　心經(jīng)繁體為以下：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。　　舍利子!色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是，舍利子!是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。　　菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)罣礙，無(wú)罣礙故，無(wú)有恐布，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。

5，心經(jīng)有多少字

1、《心經(jīng)》有375字。2、《心經(jīng)》原文：觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí)，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無(wú)惱壞相、受空，故無(wú)受相、想空，故無(wú)知相、行空，故無(wú)作相、識(shí)空，故無(wú)覺(jué)相。何以故？舍利弗。非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識(shí)，亦如是。舍利弗。是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是空法。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在。是故空中無(wú)色。無(wú)受、想、行、識(shí)，無(wú)眼、耳、鼻、舌、身、意，無(wú)色、聲、香、味、觸、法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界；無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡；乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡；無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，離顛倒夢(mèng)想苦惱。究竟涅盤，三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜是大明咒、無(wú)上明咒、無(wú)等等明咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅蜜咒。即說(shuō)咒曰：“竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵。”

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。舍利子、色不異空、空不異色、色即是空、空即是色、受想行識(shí)、亦復(fù)如是。舍利子、是諸法空相。不生不滅、不垢不凈、不增不減。是故空中、無(wú)色無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意、無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界、乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明、亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死、亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故、菩提薩埵。依般若波羅蜜多故、心無(wú)罣礙。無(wú)罣礙、故無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅盤、三世諸佛。依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多、是大神咒。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦。真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰。揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶

6，心經(jīng)一共多少字

《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)，是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。查看原帖>>

《心經(jīng)》中以玄奘法師漢譯本流通最廣，共260字。原文觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)罣礙，無(wú)罣礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。簡(jiǎn)介《心經(jīng)》是一本佛教徒必讀，必知的一本經(jīng)典佛經(jīng)。全稱《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，梵文paramitahrdayasutra。略稱《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》。全經(jīng)只有一卷，260字。屬于《大品般若經(jīng)》中600卷中的一節(jié)，是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，被認(rèn)為是般若經(jīng)類的提要。該經(jīng)曾有過(guò)七種漢譯本。較為有名的是后秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》。內(nèi)容《般若經(jīng)》共有八部：《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問(wèn)般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。本處所用的《般若波羅蜜多心經(jīng)》則由淺入深地全部概括了《大品般若》的義理精要。可謂言簡(jiǎn)而義豐，詞寡而旨深。古來(lái)認(rèn)為讀此經(jīng)可以了解般若經(jīng)類的基本精神。