廣東地區雖然不是所有人都會說粵語(比如很多上了年紀的潮汕人與客家人，還是一些來廣東工作的外省人)；但是70%廣東人都會粵語。廣東地區以粵語為母語的人數7000萬，廣東地區會說粵語的人數高達9000萬，%以上的廣東人會說粵語，同時粵語在香港、澳門具有官方語言的地位，是澳大利亞的第四大語言，美國和加拿大的第三大語言，新西蘭的第二大語言。

1、廣東人都會說粵語嗎？我覺得不一定，你們認為呢？

粵語（Cantonese），又稱廣東話、廣府話、唐話，俗稱“白話”，是漢藏語系漢語族中的一種聲調語言。廣東地區以粵語為母語的人數7000萬，廣東地區會說粵語的人數高達9000萬，可以說廣東地區說粵語為主流。粵語是漢族廣府民系的母語、廣府文化的重要載體和廣府民系基本標志性的文化識別之一，其是漢族優秀種群廣府人用作交流的高等優秀語言，

廣東不但是一個經濟發達的省份，同時也是一個包容的地區，所以粵語為主流的廣東，同時也包容著其它一些地區性語言。比如粵東沿海的潮汕話，粵東山區的畬客話，粵語的起源分別有源自北方中原的雅語與源自楚國的楚語。其是隨著廣府先民從北方中原地區南遷而在嶺南地區流行與發揚起來的，雖然粵東山越畬客土著也有自己的交流的語言，但畬客山越由于經濟文化落后，導致其客家話作為一種山區局限性非大的語言，根本走不出粵東山區。

相反粵語由于其作為一種先進而又高級的語言，其生命力比較強大，70%以上的廣東人會說粵語，同時粵語在香港、澳門具有官方語言的地位，是澳大利亞的第四大語言，美國和加拿大的第三大語言，新西蘭的第二大語言。廣東地區雖然不是所有人都會說粵語(比如很多上了年紀的潮汕人與客家人，還是一些來廣東工作的外省人)；但是70%廣東人都會粵語，

2、香港人講的是粵語還是廣東話？

哈哈，這個問題讓我想起了“吃與食”的文字運用。其實粵語和廣東話都等同一個意思，正如普通話與國語一樣，只是換一種形式表達而己，廣東話除了叫粵語外，在廣西還有另一種稱呼叫“白話”，兩廣及港澳特別行政區的說法并無多大分別，要想區別有何不同，如果不細心識別地域口語咬字，基本上難以分辯這一同源語系。不過，在粵語里頭，除了廣東話外，還有“潮州話、客家話、羅定話等各地數十種方言，要想全部學懂也不容易，

3、廣東人為什么把“紅包”叫“利是”呢？

利市和紅包肯定不是一回事，因為利市在很多地區都有，是一張印有人物圖案的方形紙片，是過年時用來貼在門頭等各種需要吉利，需要清吉平安和開門大吉的地方。這兩種利市應該是一個來源，利市是側重事事順利，還是側重開業大吉、利于市場，我也沒有考證過，不過我認為不會無緣無故地產生，一定有歷史源頭。而主流解釋也大多不靠譜，因為很多古文化都被發現被后世強行附會解釋，

比如利市仙官。我提一個，但沒有證據，只是邏輯推測，在吳語以及云南話等等一些語言里有一句‘‘來師’’，表示很棒、很好、很爽。英語獅子稱為‘’來恩‘’，這樣看來師很可能與獅子有關，與老師有關，與來有關，中國歌曲里最多的唱詞大概就是‘’來來來‘’，我早就發現民間唱詞與古文化有關。就像東東槍是故意擊打出這幾個音，附會羌與東的關系，

也就是說，那哪是音樂節奏，完全就是在用樂器說話。中國音樂發展被制約的另外一個原因就是古人更愿意附會文化信仰，而不是單純為了音律，來師究竟代表什么？目前還不得而知。但都與獅子有關，猶太摩西群體就與獅子有關，中國神秘的獅子文化等等，有兩種可能，第一種代表印第安人祖先，因為他們很像是上古首先進入文明的群體。

第二種是從中東埃及返回的羌人，尤其以漢族祖先北三苗為主。你看，第一、摩西名字還有穆薩，木薩在西南少數民族里有傳說，木在古代代表黃種人，而黃種老二叫海薩也是確定的，這樣木薩就可能是黃種老三，西南民族很多是羌人通過藏彝走廊遷移到西南的后代。第二、摩西據說去牧過羊，且是被迫的，然而中國被稱為牧羊人的就是西戎，西戎牧羊人也可以確定是被迫遷往敦煌地區的北三苗。