日韩电影不卡一区,在线亚洲a色,国产尤物久久久

1，形意拳五行連環拳

形意五行連環拳，也叫進退連環拳，是在五行拳基礎上創編的套路，短小緊湊，往返內容相同，每趟十個技術動作！形意五行連環拳屬于基礎套路，它流傳范圍非常廣，凡是練形意拳的，幾乎都練過！

形意拳五行連環拳

2，中國內家拳的形意拳是哪五行啊

形意五行拳形意五行拳是形意拳系中最基本的拳法也稱之為形意母拳。它包括：劈拳、鉆拳、崩拳、炮拳、橫拳五拳。五行拳是以中國傳統文化中的五行學說來命名的拳術，前輩拳家先賢以五行學說結合拳式、把拳式招法刪繁就簡，則博返約，找出五拳，再結合人體參以中醫理論，用以解說拳理和攻防技法，用以命名拳術為五行拳。劈拳者，屬金，是一氣之起落也。崩拳者，屬木，是一氣之伸縮，兩手往來之理也。鉆拳者，屬水，是一氣之曲曲流形，無微不至也。炮拳者，屬火，是一氣之開合，如炮忽然炸裂，其彈突出，其性最烈，其式最猛。橫拳者，屬土，是一氣之團聚也。在腹內則屬脾，在拳中即為橫。

中國內家拳的形意拳是哪五行啊

3，形意五行拳分別破解敵人的哪些招式

少林五形拳是“龍、蛇、虎、豹、鶴”五種動物，動作形似五種動物的動作。形意五行拳是“劈、鉆、崩、炮、橫”五種發力方式，對應著“金木水火土”五行，形意拳的要點是象形取意。

形意的用法是否只有五行拳那幾下我不敢說，但到了生死一線的格斗，是不會拘泥什么招式，打倒敵人自己就能生存。若說五行拳是基本招式我總覺得不象，例如散手，總是先學會各種基本招式，直，鉤擺拳，側踹，邊腿。。。。從生理的各種角度，發揮力量，各種打法，很全面。再看形意，如劈拳，是練用掌跟下劈敵人，為何沒有側掌砍敵，正掌擊敵。炮拳和崩拳其實也就一個橫臂上架的區別，發力的方式很相似，似乎有些重復，而且不應只局限于一個橫臂上架，任何防守動作不都可配合崩拳嗎，而橫拳呢，不管從哪個角度看，它都不太象直接攻擊的技法，出手橫拳這句話很顯然不是指形意的橫拳，可能是指心意拳。若我換個觀點看，五行拳是由槍法的基本招式演化而來的就覺合理了，三體式不正象后手握槍把，前手持槍身，瞄著敵人，劈槍是古代膂力較大的武將善用的，明代的常遇春，宋代的高崇，崩槍就是最基本的扎槍，扎槍最強調擰勁，而崩拳也一樣打鉆頭般的擰轉力。炮拳我不是太明白與槍的關系，而鉆拳和橫拳很明顯就象是上點槍和外撥槍。

形意五行拳分別破解敵人的哪些招式

4，形意五行拳

　　先給個建議，算是忠告，打拳時不要太用力，一收一放，綿綿若存，不要用全力打。否則容易上到自己。　　1歌訣　　劈、崩、鉆、炮、橫，五拳之名稱也。劈拳之形似斧，性屬金，崩拳之形似箭，性屬木；鉆拳之形似錐，性屬水；炮拳之形似炮，性屬火；橫拳之形似梁，性屬土。由相生之理論，故橫拳能生劈拳、劈拳能生鉆拳，鉆拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生橫拳。如萬物之生放土，故橫拳能生各拳。由相克之理論，故劈拳能克崩拳，崩拳能克橫拳，橫拳能克鉆拳，鉆拳能克炮拳，炮拳能克劈拳也。　　劈拳歌訣：雙榻雙鉆氣相連，起吸落呼莫等閑。易骨易筋加洗髓，腳踩手劈一氣傳。　　鉆拳歌訣：鉆拳原是地反天，上下同打是真傳。左右相同隨意變，收吸發呼勁合丹。　　崩拳歌訣：崩拳屬木疾似箭，發動全憑一寸丹。跟順變化隨法用，轉身提足把樹攀。　　炮拳歌訣：炮拳先走虎跳澗，兩劈下裹如搜山。鉆崩之中加化打，提肛實腹水火關。　　橫拳歌訣：橫拳出手似鐵梁，橫中有直橫中藏。左右穿裹應合意，收勢退橫勁宜剛。　　2.三體式　　形意拳稱站樁為筑基功，筑基功是形意拳萬法之源，萬變之本。有口頭禪曰：“樁功是個寶，得它才是好。”想學好形意拳，就要牢牢的打好樁功這個基礎。有了堅實的樁功基礎，所習練的形意拳才能剛實迅猛，內外六合，達到“不動如五岳，動如狡兔”。反之，沒有牢固的樁功基礎，學到的形意拳套路再多，下的功夫再深，也是空中樓閣，紙上談兵。　　形意拳筑基三體式又叫“三才式”，即天地人三才；也是樁功和形意拳所有變化的開始，所謂“萬變不離三體式”就是這個道理。　　一、三體式功法　　無極式：習練者先選正方向：立正姿勢站好，兩手自然下垂，頭正上頂，下頦微收，舌頂上腭，呼吸自然，心平氣和，把自己融人自然，丟卻妄念，初步達到無極式的基本要求。這時你會感到心臟在平穩跳動，氣血在緩緩流動，心曠神怡，直至全身內外陰陽平衡。　　“無極式”是三體式的預備式，主要是調理習練者使心態平靜，氣血周運，陰陽平衡，為筑基功的修煉打好基礎。　　長時間站無極式，可調節中樞神經，精神內斂，精力充盈；心臟跳動平穩，收放自如；血液流暢，舒展順達，對于神經衰弱和心臟病癥有顯著的療效。　　三體式：慢慢的深吸一口長氣，然后兩掌根從身體兩側慢慢抬至小腹根部位，隨氣的吸人，兩手掌根貼著小腹慢慢抬起，抬至與胸口平時(如圖1)，再將吸人之氣緩緩呼出，隨著呼出之氣，兩手再按原來上升的路線慢慢下落至肚臍兩側，兩腿同時微曲(如圖2)，兩掌變拳(如圖3)，拳心向上，兩拳稍停，左拳從肚臍開始，以虎口貼身沿中線向上走至心口(如圖4)，左拳向前成45度角打出，向著鼻尖對面斜上方行至高與眉齊，虎口向外側翻擰(如圖5)，再將拳變掌向里翻轉并下落與胸口齊，掌心向下。在左拳向外打出的同時，左腳也隨之向前趟出半步，與右腳成45度角，兩腳的間距一尺左右，右手變掌，掌心翻轉向下，形成三體式樁功(圖6)，整個動作是由動到靜的過程。　　動作要領：動作要完整和諧，鼻尖、手指尖、腳趾尖(圖7)三尖相對，身體似正非正，似斜非斜，但頭要頂，要正；左手要沉肩墜肘，手與肘臂要有擰裹之勁，指尖向前。　　二、三體式與定步鷹捉的區別　　三體式的幾個動作都要求勻速，力戒忽快忽慢。三體式從無極式到有極式的過程都是調節呼吸過程的動作，調動意、氣的過程，采用的是緩慢的勻速運動。因此也可以說它是一個靜動相結合的過程。正因如此，形意拳先賢們才把三體式和定步鷹捉分別開來。　　定步鷹捉是在無極式的基礎上開始的，兩手貼腹部沿中線向上提至胸口，再貼腹部沿中線向下沉至臍兩側。然后，右拳向上貼腹至胸口處向前上方打出，打至與眼眉齊，左拳從下向上方沿中線打出，拳心向上，打至兩手相疊時同時變掌，右掌收至腹前，左掌向下翻拍至胸口齊。整個過程是越打越快，右拳打至最高點最快，左拳變掌向下猛拍至胸口齊時最快，它是一個加速度的過程。因此，從這點來說，“三體式”和“鷹捉式”是完全不同的，有著本質的區別，這是形意拳先賢們所認可的，也希望我們廣大形意拳愛好者加以區別，不可混淆。　　三、三體式的技法要求和作用　　(一)基本要求與作用　　1、掌型要求“三圓”。即“手心圓”。由于掌心回收，使掌的橫撐力增大，有利于控制對方重心的變化。“手背圓”，使勁力利達指尖，三節勁整，有利于氣催血行。“虎口圓”，助長掌的外撐和里扣的勁(圖8)。　　2、要求齒、手、腳“三扣”。即“齒扣”，齒為骨梢，“齒扣”可發動骨梢之威力；拳經云：“有勇在骨，切齒則發”，就是這個道理；“手扣”，手指甲為筋梢，“手扣”就是發動上肢筋梢的威力，可使勁力達到指尖，氣貫梢節；“腳扣”可發動下肢筋梢的威力，勁達下肢，氣貫腳趾，使下盤樁的基礎牢固。　　3、頭、舌、手要達到三頂。即頭上頂能振奮精神，發動頭發血梢的威力；舌為肉梢，“舌頂上腭”，即發動肉梢的威力，舌卷氣降，沉人丹田，加上咽津液還丹田，丹田堅實，內勁充足；“手頂”能使梢節前頂的勁力增大，氣貫指尖，增強手指的鉆翻勁力。　　4、要求腳、臂、肩、頭“四平”。形意拳的起手多用“鷹捉”，樁功“三體式”和“鷹捉”的定式是相同的。因此，要求也是一樣的，都要求做到“四平”。　　(1)“頭頂平”，即下腭能自然回收，形成頭上頂，項豎拔，既可發動血梢(即發梢)，又可振奮精神。　　(2)“兩肩要平”。即上身不可傾斜，兩肩持平并相稱相撐，以使腰勁得發，周身勁整。　　(3)“前小臂要平”。即兩肘能向下墜沉而且里裹，兩臂肘窩朝天，使前臂、肩肘、手，能在一條直線上，“三催”勁整順，勁力到手。　　(4)“兩足抓地要平”。能使下肢的力量得發，下盤功力增長，樁實，步穩。　　拳經云：“足下存身”；其中“下”是前后兩腳中間的位置，在三體式中是前三后七的勁，腳下所在的重心則是后三前七的距離， “存”是“放”人的意思。就是說，在站三體式樁功時要求把身體的重心放在后腳跟的里邊，前腳跟后邊。這樣站能使前腿靈活，前進速度敏捷，不影響整體的平穩，使后腿蓄力待發。　　(二)“四象” 　　形意拳“三體式”要求做到“四象”。即像雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭。要求“四象”，就是為了像這四種動物的特殊技能，“得之于心而能盡物之性”，把它變為自己武技的特長，還要求通過動物的動作把它的內意體現出來并運用純熟，用于實戰技擊。這就是三體式雖然是靜態但都是象形取意，靜中寓動。因此，習練者一定要認真領悟，融匯貫通。　　1、“雞腿”就是學雞的“獨立之形”和“兩腿相夾”的勁力。形意拳最突出的特點是前腿向前趟進，后腿有蹬勁，長時間站樁，“兩腿相夾”的勁增大，會使“獨立之形”穩健，可達到“不動如山岳”的奇效。　　2、“龍身”有三折之勢，搜骨之法，龍常因身體“折”而力大。我們習練形意拳就是要學它這一身法，即折身的特長，以達到“三催”勁整，力能順達，腰勁在“轉”“折”中得以發放。當后膝里扣，上體反擰，形成“似正非正，似斜非斜”之勢，使腰擰而腿順，胯力前催?！罢邸笔恰靶睢保挥型ㄟ^“折”，才能達到充分的“蓄”力，在丹田省(音醒)氣，自然勁力倍增。　　3、“熊膀”就是學熊的“豎項之力”和“膀垂力大”的特點。“三體式”用“拔背”、“垂肩”，以求“項直”“頭頂”，發動血梢的威力，使人精神振起。同時，因垂肩抻拔雙臂力貫肘、手，使上肢“三催”勁整。　　4、“虎抱頭”就是學“虎未撲食頭早抱”，這是蓄力待發的技巧。拳經云：“肘不離肋，手不離心，出洞人洞緊隨身”，這也是“虎抱頭”技法的要旨。站“三體式”樁，拳從下頦打出變掌落與心口齊，由于墜肘沉肩，則達到“手不離心，肘不離肋”，這正是“虎抱頭”技法的具體體現。　　(三)“五夾” 　　形意拳先賢們常說，站好三體式就能站出“八面勁”。其實，“五夾”練的就是“八面勁”，也是我們所追求的“沾那那有”的真勁。　　1、下頦與脖子夾：使丹田氣沉，勁整而順達，能喚起人體的內在精氣神，有利于頭上頂，使頭發驚起，血脈速轉。　　2、兩臂夾：通過大小臂的沉臂墜肘和兩臂的相夾，使兩臂束為一體，產生裹勁，同時兩臂又具撐勁，習之長久，周身自生八面勁。　　3、兩腿夾：形意拳三體式的前三后七，并膝裹胯的“夾勁”具有獨到之處。在擰腰，順后胯，使兩胯前后在一條線上，使后膝里扣，膝尖朝前，反映一個“夾勁”；前后兩小腿相夾，反映一個“剪勁”。兩勁相合，使腿的“夾剪勁”得逞。兩腿的“夾”勁對形意樁功和下肢技法起著決定性的作用。　　4、臂與腿夾：通過上肢沉肩墜肘和里裹的相互的夾，下肢前頂后蹬的夾剪勁，和丹田沉氣擰腰順胯，使上肢和下肢相對之處(手與足、肘與膝、肩與胯)形成外三合勁，這樣用意磨煉，會使上下肢的勁校整，向外發放時勁大，達到“上下相合”成為一個整體，相輔相成，練成彈性力。　　5、臂與身夾：向外伸出的手掌心回收手指的力向前頂，臂往回夾，則沉肩墜肘的勁穩固。拳經云：“肘不離肋，手不離心，出洞人洞緊隨身，手腳齊到才為真”。是前臂與身夾的最好解釋。后臂與身夾會使前臂的勁得以充分發揮。拳經云：“前手打人，后手發勁”，“拳打一陰反一陽”，其道理就在于此。　　(4)“靜動” 　　從無極式到三體式整個過程都是“靜動”結合，相互促進，“靜為本體，動為作用”，這是整個過程的主線，也是為練好外形追求動作中的“動”打下良好的基礎；有了堅實的基礎，還要進一步去追求“靜中之動”，也就是先輩們常講的“內意之動”。即對“意”的訓練，對“神”和“氣”的內養，對“內勁”的培育；進而達到意到氣到力到的高超境地。　　拳經云：“靜中之動謂之真動，動中之靜謂之真靜。”這些都是先輩們在習練三體式過程的體會和經驗；要在平時磨礪動作的同時，追求“靜中之動”，更要追求“動中之靜”，只有這樣持之以恒，探賾索隱地追求，才能知其“性”懂其“意”，進而才能達到“寂然不動，感而遂發”的“妙用則為神”和“不思自得，觸之自應”的高超技藝。　　(五)“四梢” 　　形意拳講的“四梢”，是指人的毛發為血梢，舌為肉梢，手指甲、腳指甲為筋梢，牙齒為骨梢。如果習練者能把“四梢”發動起來，那氣質神態就會猝然生變，自己會覺得精神雄勁，膽壯氣豪，人見而生畏。“驚起四梢”實際是“意有所感，神之所施”，主要是發揮內在的精神。　　在練三體式樁功時，一些人只練外形，不重內意和靜中之動的求得，總感覺枯燥無味，容易產生雜念，氣浮心慌，難以持久。如果將“四梢”驚起與外在動作相結合，氣勢自然會倍增，心平氣安。