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猜四字成語(yǔ),猜四字成語(yǔ)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-31 01:44:45 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,猜四字成語(yǔ)

琳瑯滿目、應(yīng)有盡有、
不知道啊

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愛跳傘——喜從天降 日月隱——天昏地暗大爆滿——座無(wú)虛席手指頭——三長(zhǎng)兩短蠶吐絲——作繭自縛日當(dāng)中——艷陽(yáng)高照
你想我想

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3,猜一個(gè)四字成語(yǔ)

1.應(yīng)為那牛叫了那么長(zhǎng)的時(shí)間肯定渴了,所以下去喝水了2.過(guò)目不忘(過(guò)木不汪)
2、過(guò)目不忘
2.過(guò)目不忘(過(guò)木不汪)
1 是,有勇無(wú)謀(游泳無(wú)哞)
兩頭受氣 這是歇后語(yǔ),不是成語(yǔ)

猜一個(gè)四字成語(yǔ)

4,成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)看圖猜成語(yǔ)

沒(méi)圖也能猜無(wú)中生有 [wú zhōng shēng yǒu] 基本釋義道家認(rèn)為,天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí),憑空捏造。 貶義出 處《老子》:“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!?/section>
圖呢?
圖呢
【成語(yǔ)】:一衣帶水 【釋義】:像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔,后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。 謝謝100%好評(píng)。

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舉世無(wú)雙 [拼音]jǔ shì wú shuāng[釋義]全世界找不到第二個(gè)。[出處]漢·東方朔《答客難一首》:“好學(xué)樂(lè)道之效明白甚矣,自以為智能海內(nèi)無(wú)雙,則可謂博聞?!盵例句]公元前2000年后期的銅器時(shí)代,一種特殊類型的防御建筑在撒丁島修建起來(lái),這就是舉世無(wú)雙的努拉格。
沒(méi)圖也能猜無(wú)中生有 [wú zhōng shēng yǒu] 基本釋義道家認(rèn)為,天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí),憑空捏造。 貶義出 處《老子》:“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!?/section>

6,猜四字成語(yǔ)我知道

猜四字成語(yǔ),我知道是愛情好緣止: 唯一真愛, 一見鐘情 , 美滿家庭 , 喜結(jié)良緣 , 歡聲笑語(yǔ) , 一生一世^_^。。
莞爾一笑 嫣然一笑 一笑置之 千金一笑 付之一笑 一顰一笑 回眸一笑 含笑九泉 解頤一笑 霽顏一笑 盈盈一笑 啟顏一笑 開顏一笑 展顏一笑 粲然一笑 粲齒一笑 掩口一笑 抿嘴一笑 五十步笑百步 笑一笑,十年少
亦所謂郢書燕說(shuō)耳,空談臆說(shuō)。 出 處 清·張之洞《輶軒轉(zhuǎn)語(yǔ)·語(yǔ)學(xué)》? 解 釋: 不了解某一詞句的確切涵義,即或有理,做出不確切的解釋,光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),望文生義:“不然望文生義

7,猜四字成語(yǔ)

善有善報(bào) 咋看是四句詩(shī),且句句矛盾,其實(shí)傳說(shuō)是佛家偈語(yǔ)。 方令子《峪村千佛寺圓寂石記》記載: 北宋末年,政治昏暗,國(guó)內(nèi)危機(jī)四伏,金兵屢屢犯邊。一位北草地高僧云游萬(wàn)方,布道行善,且徐徐南下。 弟子介端、介修二兄弟,思念久游未歸之師日趨心切。一夜,二人各做一夢(mèng)。觀世音托夢(mèng)哥哥,師傅已于子午谷地圓寂歸西,為在那塊寶地成佛的第一千人。弟弟夢(mèng)見觀音吟偈一首: 一樹黃杏各個(gè)青, 陰天下雨滿天星, 三個(gè)和尚四面坐, 不言不語(yǔ)念真經(jīng)。 翌日,二人便打點(diǎn)行裝,起身遍尋師傅。數(shù)年后,來(lái)到子午嶺秦直道地,景色殊異,驀然向東,只見一處祥光映射,云霧繚繞。兄弟二人若有所悟,即日夜趕來(lái)。山底仰望,山腰佛光四溢,果見師傅雙手合十,南面盤坐蓮花石上,誦念經(jīng)書,朗朗之聲似不絕于耳。二人大喜過(guò)望,一路連爬帶叩,氣喘噓噓地爬到師傅腳下,“師傅、師傅!”地喊道。只見師傅微閉雙目,面露笑意而不答。介端性急向前伸手去拉,一縷清煙平地而起,不見了師傅。兩人便納頭朝西大拜二十四拜,后于圓寂石之上注目望去,果然一方凈土。聚川岳之秀,集百草之靈。頓覺歲月悠悠,俗物茫茫。恰巧,山下上來(lái)一樵夫。“此何去處也?”答:“子午谷,中部西端,山下村,名峪;此山,即善果山也?!苯樾藁腥淮笪颍氖侄小斑@不分明應(yīng)了夢(mèng)中之偈嗎?”峪者,雨也,“半夜下雨滿天星”;善者,紅也,又翠柏森森,“一顆紅果面面青”;“三個(gè)和尚四邊坐”,師徒三人連同那一向善的樵夫不正好四人嗎?剛才所見,師傅確實(shí)在“不言不語(yǔ)念真經(jīng)”。 于是,兄弟二人即在善果山開始了修山造廟,鑿石塑佛的浩大工程。據(jù)史載,介端、介修二人率數(shù)百工匠,從北宋紹圣到靖康后,歷時(shí)二十四載,耗資累萬(wàn),才完成了這一恭請(qǐng)千佛之業(yè)。 即是說(shuō),廟宇未成,北宋已亡,此地已陷。 據(jù)民間傳說(shuō),千佛寺竣工典禮那天,方圓數(shù)百里的金人頭目云集而來(lái),欲籍此盛會(huì),炫耀武力,震懾漢人。然而,當(dāng)他們站在圓寂石上極目四望時(shí),無(wú)不肅然顫栗,深感罪孽之重,向善好佛之心油然而生。放下屠刀,立地成佛,講的就是這個(gè)故事。 因此,這方生靈便免遭了金兵的浩劫和蹂躪。無(wú)論金人漢民,人人向善,個(gè)個(gè)事佛,一片太平樂(lè)土,載入史冊(cè)。真是 善有善報(bào)。 后人有詩(shī)贊曰: 聚川岳之秀美,集百卉之靈氣; 鐘人神之精華,志造物之神明。 仰首憶千古,歲月多悠悠。 漠然視八極,俗物何茫茫!
官官相衛(wèi)
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