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琳瑯滿目、應有盡有、

不知道啊

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愛跳傘——喜從天降日月隱——天昏地暗大爆滿——座無虛席手指頭——三長兩短蠶吐絲——作繭自縛日當中——艷陽高照

你想我想

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1.應為那牛叫了那么長的時間肯定渴了,所以下去喝水了2.過目不忘（過木不汪）

2、過目不忘

2.過目不忘（過木不汪）

1 是,有勇無謀(游泳無哞)

兩頭受氣這是歇后語，不是成語

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沒圖也能猜無中生有 [wú zhōng shēng yǒu] 基本釋義道家認為，天下萬物生于有，有生于無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。貶義出處《老子》:“天下萬物生于有，有生于無。”

圖呢？

圖呢

【成語】：一衣帶水【釋義】：像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔，后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。謝謝100%好評。

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舉世無雙 [拼音]jǔ shì wú shuāng[釋義]全世界找不到第二個。[出處]漢·東方朔《答客難一首》：“好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞。”[例句]公元前2000年后期的銅器時代，一種特殊類型的防御建筑在撒丁島修建起來，這就是舉世無雙的努拉格。

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猜四字成語，我知道是愛情好緣止：唯一真愛，一見鐘情，美滿家庭，喜結良緣，歡聲笑語，一生一世^_^。。

莞爾一笑嫣然一笑一笑置之千金一笑付之一笑一顰一笑回眸一笑含笑九泉解頤一笑霽顏一笑盈盈一笑啟顏一笑開顏一笑展顏一笑粲然一笑粲齒一笑掩口一笑抿嘴一笑五十步笑百步笑一笑,十年少

亦所謂郢書燕說耳，空談臆說。出處清·張之洞《輶軒轉語·語學》？解釋：不了解某一詞句的確切涵義，即或有理，做出不確切的解釋，光從字面上去牽強附會，望文生義：“不然望文生義

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善有善報咋看是四句詩，且句句矛盾，其實傳說是佛家偈語。方令子《峪村千佛寺圓寂石記》記載：北宋末年，政治昏暗，國內危機四伏，金兵屢屢犯邊。一位北草地高僧云游萬方，布道行善，且徐徐南下。弟子介端、介修二兄弟，思念久游未歸之師日趨心切。一夜，二人各做一夢。觀世音托夢哥哥，師傅已于子午谷地圓寂歸西，為在那塊寶地成佛的第一千人。弟弟夢見觀音吟偈一首：一樹黃杏各個青，陰天下雨滿天星，三個和尚四面坐，不言不語念真經。翌日，二人便打點行裝，起身遍尋師傅。數年后，來到子午嶺秦直道地，景色殊異，驀然向東，只見一處祥光映射,云霧繚繞。兄弟二人若有所悟,即日夜趕來。山底仰望，山腰佛光四溢，果見師傅雙手合十，南面盤坐蓮花石上，誦念經書，朗朗之聲似不絕于耳。二人大喜過望，一路連爬帶叩，氣喘噓噓地爬到師傅腳下，“師傅、師傅！”地喊道。只見師傅微閉雙目，面露笑意而不答。介端性急向前伸手去拉，一縷清煙平地而起，不見了師傅。兩人便納頭朝西大拜二十四拜，后于圓寂石之上注目望去，果然一方凈土。聚川岳之秀，集百草之靈。頓覺歲月悠悠，俗物茫茫。恰巧，山下上來一樵夫。“此何去處也？”答：“子午谷，中部西端，山下村，名峪；此山，即善果山也。”介修恍然大悟，拍手而叫“這不分明應了夢中之偈嗎？”峪者，雨也，“半夜下雨滿天星”；善者，紅也，又翠柏森森，“一顆紅果面面青”；“三個和尚四邊坐”，師徒三人連同那一向善的樵夫不正好四人嗎？剛才所見，師傅確實在“不言不語念真經”。于是，兄弟二人即在善果山開始了修山造廟，鑿石塑佛的浩大工程。據史載，介端、介修二人率數百工匠，從北宋紹圣到靖康后，歷時二十四載，耗資累萬，才完成了這一恭請千佛之業。即是說，廟宇未成，北宋已亡，此地已陷。據民間傳說，千佛寺竣工典禮那天，方圓數百里的金人頭目云集而來，欲籍此盛會，炫耀武力，震懾漢人。然而，當他們站在圓寂石上極目四望時，無不肅然顫栗，深感罪孽之重，向善好佛之心油然而生。放下屠刀，立地成佛，講的就是這個故事。因此，這方生靈便免遭了金兵的浩劫和蹂躪。無論金人漢民，人人向善，個個事佛，一片太平樂土，載入史冊。真是善有善報。后人有詩贊曰：聚川岳之秀美，集百卉之靈氣；鐘人神之精華，志造物之神明。仰首憶千古，歲月多悠悠。漠然視八極，俗物何茫茫！

官官相衛