書讀完了，書讀完了要留著嗎讀書不是裝飾品讀完了可以送給需要的人或扔掉

來源：整理時(shí)間：2023-01-10 21:54:32 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，書讀完了要留著嗎讀書不是裝飾品讀完了可以送給需要的人或扔掉
2，書讀完了可是卻什么內(nèi)容都記不住怎么辦
3，書讀完了呀干寫什么呢
4，書讀完了
5，書讀完了干嘛
6，書讀完了一位學(xué)術(shù)大家的讀書方法
7，書念完之后接下該做什么
8，書讀完了以后干什么好呢
9，書讀完了書怎么處理
10，金克木的書讀完了是啥意思

1，書讀完了要留著嗎讀書不是裝飾品讀完了可以送給需要的人或扔掉

你覺得你讀進(jìn)肚子里了可以送人

我也不確定，還是看看專業(yè)人士怎么說。

書讀完了要留著嗎讀書不是裝飾品讀完了可以送給需要的人或扔掉

2，書讀完了可是卻什么內(nèi)容都記不住怎么辦

1、帶著問題和目標(biāo)去讀書。讀書之后沒太多印象的原因是，讀書時(shí)很盲目，腦子里沒有帶什么問題，沒有明確的目的。讀書得用心，用心得“注意”，讀書時(shí)圍繞著一個(gè)問題、目標(biāo)，與此有關(guān)系的就注意，你注意哪一項(xiàng)，哪一項(xiàng)便會自然地跳躍出來，映入你的眼簾，鉆進(jìn)你的腦子里。如果書籍較好，準(zhǔn)備反復(fù)閱讀的時(shí)候，需要注意的是每次閱讀都要單獨(dú)尋找一個(gè)目標(biāo)。這樣你看到的內(nèi)容才會不一樣。2、選擇閱讀。對于大部分書籍，重要的內(nèi)容只占全書的兩成左右，所以要改變逐字逐句、一板一眼的閱讀習(xí)慣和方法，要學(xué)會用快速閱讀的方法閱讀。我在學(xué)習(xí)了“精英特速讀”之后，通常是以一分鐘兩千字左右的速度進(jìn)行閱讀，讀的過程中找到感興趣的地方、對我重要的地方、看不懂的地方，然后再放慢一點(diǎn)速度來閱讀，對于閱讀中發(fā)現(xiàn)的精華內(nèi)容，再進(jìn)行一遍精讀。3、回憶思考法。讀完一本書之后，要主動地去引導(dǎo)自己回憶和思考，比如問問自己：這本書的主要內(nèi)容是什么？這堂課主要講了幾個(gè)重要知識點(diǎn)？通過這本書我學(xué)到了什么？書中有哪些知識是我過去從來沒有聽說過的？這本書對我的幫助是什么？這個(gè)理論或方法可以用來解決什么問題，具體要怎么做？等等。4、筆記梳理法。讀完一本書之后，我們的腦海里通常只會有零散的一些信息，這是不利于我們理解和記憶的。要學(xué)著結(jié)合書籍目錄，根據(jù)自己實(shí)際理解情況對內(nèi)容進(jìn)行拆分、重組、整合、延伸，做做讀書筆記。

書讀完了可是卻什么內(nèi)容都記不住怎么辦

3，書讀完了呀干寫什么呢

高考結(jié)束后，可以先好好的放松自己，因?yàn)榫o張好久了然后可以趁著假期做點(diǎn)事情，也可以去打臨時(shí)工，也可以看看書，和朋友出去玩

書讀完了呀干寫什么呢

4，書讀完了

“書讀完了”是梁文道先生2007年做的節(jié)目《開卷8分鐘》的第一期的標(biāo)題。里面他講了一本書，書名也叫《書讀完了》，作者是金克木先生。去年我在開車的時(shí)候，陸續(xù)聽了一些梁文道先生的《開卷8分鐘》。當(dāng)然，“書讀完了”這期也聽過，昨天無意中再次聽的時(shí)候，突然有不一樣的感覺。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，每天我們身邊產(chǎn)生的信息也越來越多。我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)信息泛濫的時(shí)代。2007年梁文道先生做節(jié)目時(shí)說那時(shí)每天差不多有3000種要出版?，F(xiàn)在十多年過去了，應(yīng)該過之而無不及。這么多書，對喜歡讀書，學(xué)習(xí)，提升自己的人來說，該怎么辦呢？怎么選擇書目？是每本沒日沒夜的讀嗎？不是。書中提到了一種方法，我個(gè)人稱之為“抓根本”法。金克木先生大概的意思是說，對中國人而言，像《易》《詩》《書》《春秋左傳》《禮記》《論語》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》，這些書都是根本，中華民族的文化傳統(tǒng)，為人處世都來自這些書。只有看了這些書，你才能真正了解中國人。其他書，都是從這些書的基礎(chǔ)上衍生出來的，都是樹的枝葉，不過就是片段重組罷了，有時(shí)重組的還有問題。還有一些“根本”的書，如《史記》《資治通鑒》，大家如果想進(jìn)一步了解，可以看下原書。當(dāng)你把上面的書都讀完時(shí)，可以說，中國的書我都讀完了。這種“抓根本”讀書法，其實(shí)可以緩解現(xiàn)在人的焦慮感。日常生活里，很多人抓住任何碎片的時(shí)間給自己報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，充電，上完這課上那課，但這些只是能解決“枝末端”的問題，而不是根本問題。而有些根本問題不解決，枝末端的問題只是摁下葫蘆起來瓢，只會沒完沒了。學(xué)會了“抓根本”讀書法，你才能把書讀完，你才可能“”偷浮生半日閑”，而不是漫無目的地迷失在書的海洋里。

5，書讀完了干嘛

睡覺.

書是永遠(yuǎn)讀不完滴，要是不想讀了可以自行創(chuàng)業(yè)

寫讀后感或讀書筆記，可以加深印象和寫作能力

6，書讀完了一位學(xué)術(shù)大家的讀書方法

《書讀完了》這本書的主要內(nèi)容就是書腰上的宣傳語：一位學(xué)術(shù)大家卓越的讀書方法，一位文化傳奇特殊的學(xué)習(xí)路徑。解決的三個(gè)問題：讀什么書，怎么讀書，讀通書。書名來源于歷史學(xué)家夏曾佑對陳寅恪說的話一句話：“我書都讀完了，沒得讀了?！? 浩如煙海的書籍，怎么讀得完？金克木認(rèn)為只就書籍而言，總有些書是絕大部分書的基礎(chǔ)，離了這些書，其他書就無所依附，因?yàn)闀臀幕粯涌偸抢鄯e起來的。因此，有些不依附其他而為其他所依附的書應(yīng)當(dāng)是少不了的必讀書或則說必備的基礎(chǔ)文化。作品中以必讀書目為例介紹了多種讀書方法。一、福爾摩斯式讀書法古代的書跟我們時(shí)代差距這么大，西方的書跟我們的思維習(xí)慣那樣不同，如何拆除這些壁壘，明白作者的弦外之音，從容地進(jìn)入書的世界，跟那些偉大的寫作者共同探討人心和人生的奧秘呢？金克木提供是方法是“福爾摩斯式讀書法”。書有些是為“檻內(nèi)人”（專業(yè)）寫的，有許多話沒有寫進(jìn)去（以為是常識），而在“檻外”的沒有一段“助跑”（讀這本書之前要讀的一些書），那么我們就和作者不在一條起跑線，對于他以后說的話就會恍恍惚惚似懂非懂。作者又說這里的困難之大并不那么大，主要在于怎么理解對書“理解”，也就是說，看你認(rèn)為怎么才算“懂”。簡單來說，有兩種“懂”：一是照原來的“懂”，二是我“懂”了（對于難讀的書我經(jīng)常用這種，用我的“原來”去懂他的“原來”，化出來的是他也是我，還可以說不是他也不是我。這時(shí)仿佛左右逢源大徹大悟）。這兩種“懂”并不是隔絕的，但推到極端的人會互相菲薄。其實(shí)，誰也知道那不等于“原來”的，但作者認(rèn)為“懂”中有“誤”不足為害。撇開個(gè)人的文化思想起跑線不一樣，還要區(qū)分讀書是否為考試。若不是為人而是為己，只是自己要知道，那么就不必以復(fù)述原話為標(biāo)準(zhǔn)，可以自加解說。這部是兢兢業(yè)業(yè)唯恐作者打手心的讀法，是把他當(dāng)朋友共同談?wù)摰淖x法，所以也不是以自我為主的讀法。這種談?wù)撌降淖x法，邊看邊問邊談?wù)摚ㄎ恼潞竺嬗胁簧倨故窘鹂四驹鯓优c作者邊問邊談?wù)摚仁菍@一方法實(shí)踐后的成果展示，也減輕了讀者的壓力。）不誅求字句像審犯人，那也會覺得不亞于看小說。一旦“”進(jìn)入角色，和作者、譯者同步走，盡管路途坎坷，仍會發(fā)現(xiàn)其中隱隱有福爾摩斯在偵查什么。二、九方皋讀書法金克木以九方皋相千里馬把黑色的公馬說成黃色的母馬這一故事說明讀書要有效率?！耙娖渌?，不見其所不見?！边@樣才能有效率。效率包含了速度。一本書里有無數(shù)內(nèi)容，有各種層次的思想，那就只能去我所用，擇其一端，不及其余。向九方皋一樣，只要日行千里就算千里馬，不管什么樣子，不記得什么樣，因?yàn)椴恢匾? 一本書，作為對別人有無教育意義和作為對我是否有用的書是不同的。不隨包裝判斷。金克木說讀書法也是“戲法人人會變，各有巧妙不同”。適合自己便能生效，凡事都要講效率，讀書也一樣，無效讀書不如睡覺。三、讀書得間有字的部分有了方法，怎么讀那些書間的空白處呢？古人有個(gè)說法叫“讀書得見”，大概是說讀出字里行間的微言大義。方法在于提問。讀者要發(fā)現(xiàn)問題，要問個(gè)為什么，卻不少專挑錯。外國有個(gè)蘇格拉底，中國有個(gè)公羊高，專愛發(fā)問題。問來問去。公羊高講《春秋》，一字一句都要問個(gè)明白，自問自答，好比上課講解或討論。四、眼前無異路式以金克木用單槳代替舵，走出被困湖中的窘境，自學(xué)拉丁文，三種語言轉(zhuǎn)換?？辫蟊尽都摗返热齻€(gè)看起來沒多大相關(guān)性的小故事告訴我們：不拘泥于表面的聯(lián)系，而把探詢的目光深入金克木思考和處理問題的方法。這種方法就是“眼前無異路式”，集全部心力于一處，心無旁騖，解決目前遇到的問題。這不就是我曾在閱讀《思考的快慢》時(shí)用到的方法嗎？包含經(jīng)濟(jì)、心理、邏輯的這樣一本書對于我來說有難度，閱讀中容易走神，我想起作者在序言說起的一句話，大概意思是本書的一個(gè)目的是讓大家了解一些專業(yè)名詞，用專業(yè)知識去解釋生活中的現(xiàn)象。我一開始并不十分肯定這種讀書方式，但既然是作者說的，不用懷疑。正如金克木所說書的開頭是讀書時(shí)首先要仔細(xì)思索的，不是對最末的結(jié)論去“定性”?？磥硎枪餐ǖ摹Ｄ芰τ邢?，我著重關(guān)注專業(yè)名詞，反復(fù)品味理解。調(diào)整之后，我覺得閱讀的獲得感提高了，閱讀的積累也促進(jìn)了我對后文的理解，閱讀意識的把握，讓我有了讀下去的興趣。

7，書念完之后接下該做什么

學(xué)以致用的時(shí)候到了！踏上社會，找份工作證明自己的能力和價(jià)值，把學(xué)到的理論和實(shí)踐結(jié)合起來。

那就接著讀

書念完了一般都是開始找工作的養(yǎng)家啊成家立業(yè)

8，書讀完了以后干什么好呢

讀完書？上完大學(xué)嗎？或博士、碩士？兄弟！讀不完的書，行不完的路，只有是在自己的意愿下，學(xué)個(gè)專業(yè)，而要學(xué)專業(yè)，就只有到學(xué)校去，因?yàn)閷W(xué)校權(quán)威呀！畢業(yè)后呢，就拿著畢業(yè)文憑，找工作，有很多工作找的，這取決于你所學(xué)的，對癥下藥嘛．最后，找

9，書讀完了書怎么處理

留著讀完了不代表融會了記憶是要反復(fù)加深的留下以備不時(shí)之需

放書柜里。

捐贈出去。

當(dāng)廢紙賣了

留著筆記或書捐出去

其實(shí)書能不能讀完呢？我想你自己心中也有一個(gè)答案。人生如書，演出來如戲。所有的東西都不會有亙古不變的定律。只要自己覺得滿足，無愧于心你就可以坦蕩蕩的說：我把書都讀完了

10，金克木的書讀完了是啥意思

一個(gè)大問題是，這類濃縮維他命丸或和“太空食品”一樣的書怎么消化？這些書好比宇宙中的白矮星，質(zhì)量極高，又像堡壘，很難攻進(jìn)去，也難得密碼本。古時(shí)無論中外都是小時(shí)候背誦，背《五經(jīng)》，背《圣經(jīng)》，十來歲就背完了，例如《紅與黑》中的于連。現(xiàn)在怎么能辦到呢？看樣子沒有“二道販子”不行。不要先單學(xué)語言，書本身就是語言課本。古人寫詩文也同說話一樣是讓人懂的。讀書要形式內(nèi)容一網(wǎng)打起來，一把抓。這類書需要有個(gè)“一攬子”讀法。要“不求甚解”，又要“探驪得珠”，就是要講效率，不浪費(fèi)時(shí)間。好比吃中藥，有效成分不多，需要有“藥引子”。參觀要有“指南”。入門向?qū)Ш椭v解員不能代替參觀者自己看，但可以告訴他們怎么看和一眼看不出來的東西。我以為現(xiàn)在迫切需要的是生動活潑，篇幅不長，能讓孩子和青少年看懂并發(fā)生興趣的入門講話，加上原書的編、選、注。原書要標(biāo)點(diǎn)，點(diǎn)不斷的存疑，別硬斷或去考證；不要句句譯成白話去代替；不要注得太多；不要求處處都懂，那是辦不到的，章太炎、王國維都自己說有一部分不懂；有問題更好，能啟發(fā)讀者，不必忙下結(jié)論。這種入門講解不是講義、教科書，對考試得文憑毫無幫助，但對于文化的普及和提高，對于精神文明的建設(shè)，大概是不無小補(bǔ)的。這是給大學(xué)生和研究生作的前期準(zhǔn)備，節(jié)省后來補(bǔ)常識的精力，也是給工人、農(nóng)民、知識分子放眼觀世界今日文化全局的一點(diǎn)補(bǔ)劑。我很希望有學(xué)者繼朱自清、葉圣陶先生以《經(jīng)典常談》介紹古典文學(xué)之后，不惜揮動如椽大筆，撰寫萬言小文，為青少年著想，講一講古文和古書以及外國文和外國書的讀法，立個(gè)指路牌。這不是《經(jīng)典常談》的現(xiàn)代化，而是引導(dǎo)直接讀原書，了解其文化意義和歷史作用，打下文化知識基礎(chǔ)。若不讀原書，無直接印象，雖有“常談”，聽過了，看過了，考過了，隨即就會忘的?！皶r(shí)不我與”，不要等到二十一世紀(jì)再補(bǔ)課了。那時(shí)只怕青年不要讀這些書，讀書法也不同，更來不及了。

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2，書讀完了可是卻什么內(nèi)容都記不住怎么辦

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4，書讀完了

5，書讀完了干嘛

6，書讀完了一位學(xué)術(shù)大家的讀書方法

7，書念完之后接下該做什么

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