鄭州的酒文化，在全國也是赫赫有名。但在凱旋路以西鄭州正在建設四個中心，打造未來鄭州的中央文化區，周邊還有二七新城、高新區、大學城等等，相信再經過十年的建設，鄭州西區也能有翻天覆地的變化，成為鄭州一心兩翼中有力的左膀右臂，鄭州有仰韶文化遺址還沒有三門峽的一半多，這也更說明了仰韶文化是屬于黃土高原的文化。

1、鄭州仰韶文化是怎么樣的？

仰韶文化是我國的原始文化，他最早是瑞典人安特生在1927年河南三門峽仰韶村發現的，根據考古界的規矩最早發現就由哪里命名，所以它被命名為“仰韶文化”。后來安特生又在中亞、西亞等地也發現了類似于仰韶文化的彩陶，所以中國“文化西來說”一度占據了上風，但是隨著解放以后我們國家考古文化的深入研究，又在陜西，甘肅，山西，內蒙等地方大量發現了仰韶文化遺存，一舉打破了文化西來說。

其中以陜西地區發現的最多，高達2000多處，河南地區與甘肅和山西一樣，都有1000處。而陜西地區大量發現的仰韶文化遺址，由于規模龐大、密度高，被稱為仰韶文化的核心地區，中央電視臺紀錄片《中華文明》之《曙光初現》里面明確說明:在陜西的華山腳下，我們找到了仰韶文化最初的源頭。仰韶文化的一支走到了華山不遠的地方在這里安頓了下來，如今這個地方叫“西安半坡”，這里是上古時期的伊甸園，

河南境內的仰韶文化以西部的三門峽居多，越往東部分布越稀少，這就說明了仰韶文化是由西向東傳播的。鄭州有仰韶文化遺址還沒有三門峽的一半多，這也更說明了仰韶文化是屬于黃土高原的文化，他在向東發展的過程中，其中有一只走到了河北境內，與當地的紅山文化進行了碰撞與融合，繼而又產生了后來的新的紅山文化。而這條仰韶文化遷徙的路線，又被考古學家們認為是黃帝一族向河北地區遷徙的路線，

2、鄭州有哪些獨特的「酒文化」？

鄭州的酒文化，在全國也是赫赫有名！但是不得不提的幾個地方：1.百榮市場。全國最大的白酒批發地和集散地，也是中國白酒的天氣陰晴表，百榮幾乎囊過了全國所有白酒品牌和種類，ABCD四座商戶有2800家左右，年銷售額超200億。但是也是貼牌和雜牌最多的地方，甚至也有個別的水貨，因此渠道安全很重要。在廠家看來百榮是一個亂價和竄貨的地方，但是它也能讓一個品牌興起，也能讓一個品牌爛掉甚至消亡，

同時，也給消費者帶來實惠和方便，給煙酒店帶來低門檻，也能讓所有產品在全國無死角。所以與百榮打交道，一定要注意渠道安全，同時也要客觀看待百榮的ABC三面，2.文博酒城。幾乎集中鄭州乃至河南所有的大的全國或河南白酒品牌運營商，這里是談大事的地方，不是以賣幾瓶酒的地方。也是一個富有詩情畫意和充滿酒文化的地方，環境優美、檔次極高！基本都是煮酒論英雄、共同做大事的地方，

3.華中商城或者叫小劉橋。也是一個有幾百家商戶的地方距百榮不到3公里，百榮60%-80%的商戶之前在這里經營，目前還有部分商戶兩邊同時具有商鋪。4.河南本來就是白酒廠家必爭之地，所以集中了很多白酒大商，例如盛林、云飛、喜洋洋、三睿、華磊、華儲等等。名酒連鎖也是全國最發達的地方，例如金輝、酒便利、酒客來、豫副酒源等等，

3、鄭州市西郊的發展怎么樣？

感謝邀請，鄭州西郊西三環以東發展的還可以，以西發展的就相對滯后，很多地方還缺乏配套設施，部分城中村還未拆除。像西三環以東的秦嶺路、桐柏路這一帶有中原萬達、鄭州市政府、河南圖書館、鄭州大學校區等等，非常熱鬧，大大小小的商圈、商業街也是很多，這里也被稱為是老鄭州才有的模樣，建設規劃的很有特色，走在兩邊滿是梧桐樹的路上很有感覺，所以這里發展的還是可以的。

像西三環以西相對就比較荒涼，前段時間我周末去西流湖、高新區附近，有些地方樓盤雖然建設的比較整齊漂亮，但周邊缺乏附屬設施，也沒有形成商圈；而有些地方還在大拆大建，包括西流湖南段都還在施工，看著周邊也是非常空闊，但在凱旋路以西鄭州正在建設四個中心，打造未來鄭州的中央文化區，周邊還有二七新城、高新區、大學城等等，相信再經過十年的建設，鄭州西區也能有翻天覆地的變化，成為鄭州一心兩翼中有力的左膀右臂。