從歷史的角度如何看待商代青銅器的圖片？商代早期青銅器造型獨(dú)特，約100字。自從人類從石器時(shí)代進(jìn)入青銅器時(shí)代以來，青銅就被廣泛用于鑄造鐘鼎的禮樂，例如，中國(guó)的稀世珍寶司母戊鼎就是由青銅制成的，暴食是什么樣的？以后，人們利用拋光金屬表面的特性來反映他們的臉，并用青銅鑄造鏡子，這面古鏡叫銅鏡。

自從人類從石器時(shí)代進(jìn)入青銅器時(shí)代以來，青銅就被廣泛用于鑄造鐘鼎的禮器。比如中國(guó)的稀世之寶，商代晚期的司母鼎，就是青銅做的。因此，銅礦被稱為“人類文明的使者”。銅在地殼中的含量只有十萬分之七，但在4000多年前就被我們的祖先利用了。這是因?yàn)樵阢~礦所在的地表，往往會(huì)有一些純度在99%以上的紫紅色的天然銅(也叫紫銅)。質(zhì)地柔軟，可塑性強(qiáng)，稍加敲擊即可加工成工具和日用品。

孔雀石因其顏色像孔雀羽毛而得名。多呈塊狀、鐘狀、殼狀和同心條狀。由孔雀石制成的綠色顏料叫石綠，也叫石峰。孔雀石，綽號(hào)“桐廬”，也是找礦標(biāo)志。1957年，地質(zhì)隊(duì)員來到湖北大冶銅綠山找礦。通過勘探發(fā)現(xiàn)，銅綠山是一個(gè)大型的銅、鐵、金、銀、鈷綜合礦床。南美洲的智利被稱為“銅礦之國(guó)”。那里有一個(gè)很大的銅礦，也是外國(guó)人根據(jù)孔雀石發(fā)現(xiàn)的，那是18世紀(jì)末的一個(gè)奇聞，叫做。

古代先民用盤子等盛水的容器作為鏡子來反映自己的形象。原來的盤子是用陶器做的，供奉在屏風(fēng)上的盤子叫“獄”或“濫寫”甲骨文中有這樣一個(gè)詞，是一個(gè)人家旁邊的一個(gè)容器“盤子”的形象。正是這面原始的“鏡子”，在《尚書·九居》中說:“人不在水的監(jiān)管之下，而在人的監(jiān)管之下”。進(jìn)入青銅時(shí)代后，人們開始用青銅鑄造“獄”字，“獄”字還加了金字?，F(xiàn)在干脆就叫“劍”了。銅鏡始于商周時(shí)期，一直廣泛使用到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因其盛水如鏡，故又稱“水鏡”。

《詩經(jīng)·白舟》中有一句詩說:“吾心惡，不可無禮。”?！皬V雅。《解釋者》說:“警示之鏡?！眲κ晴R的前身，也是鏡的別稱。以后人們利用金屬表面拋光的特性來反映面部，用青銅鑄造鏡子。這面古鏡叫銅鏡。銅鏡一般為扁圓形，正面拋光，光線明亮。它們被稱為鏡面，背面刻有各種圖案或銘文，中間有一個(gè)按鈕，用于插入鏡座或懸掛。

饕餮是中國(guó)古代神話傳說中的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹了它的特征:形似羊臉，眼在腋下，手有虎牙，頭大嘴大。貪婪的性格，相對(duì)于一個(gè)好吃貨來說，常見于銅像。解讀《皇家友協(xié)銅像集》中的“饕餮”:《呂氏春秋》:“饕餮，以之身，食人害其身?！贝鄠鳎@種在青銅器上睜著眼睛，張著嘴的模式，就叫饕餮。(來自百度百科)一般來說，饕餮是古代記載中標(biāo)志性的怪物形象。

商代早期青銅器造型獨(dú)特。丁、魏等食物容器都有三條腿。必須有一只腳垂直于一只耳朵，視覺上不平衡。鼎、三角架等圓柱形足與器皿腹部呈圓錐形相連，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有掌握扇芯的鑄造技術(shù)。方鼎巨大，容器部分呈方形深斗狀，與殷墟中的長(zhǎng)方形槽形方鼎完全不同。爵的形制繼承了二里頭的文化風(fēng)格，法扁而平。流程很窄很長(zhǎng)。除了平底青銅棺，還有袖珍足棺。

有的甚至在圈足邊緣留下幾個(gè)缺口，鄭州、黃陂盤龍城都出土過這樣的例子。管流斜放在上面的半蓋包，背面有一個(gè)大提手，在這一期里還是比較獨(dú)特的，都是窄唇高頸高肩，身材也很高。商代早期有兩種帶吊梁的壺:長(zhǎng)頸小口、鼓肚小口帶掛甑，有的小口不帶吊梁，商代早期青銅器，紋飾主體為獸面紋，由粗糙的曲線構(gòu)成，均為變形紋。除了被認(rèn)為是象征的大動(dòng)物眼睛外，其他條紋并沒有具體代表圖像的所有部分，裝飾圖案是平雕的，一些主要圖案出現(xiàn)浮雕，二里崗上層神靈和壇子的肩上有高浮雕的祭祀頭像裝飾。