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1，什么叫柏拉圖式的愛情

柏拉圖式的愛情只是站在愛人的身邊; 靜靜的付出,默默的守候; 不奢望走近,也不祈求擁有; 即便知道根本不會(huì)有結(jié)果, 卻仍然執(zhí)迷不悔,也就是這種不求回報(bào)的原因, 注定了它悲劇的結(jié)局; 最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守候的平行線; 只留下回憶中,美好的片段, 當(dāng)作永恒!! 有一天，柏拉圖問他的老師什么是愛情，他的老師就叫他先到麥田里，摘一棵全麥田里最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。結(jié)果，他兩手空空的走出麥田。老師問他為什么摘不到，他說:“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，其間即使見到一棵又大又金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈茫詻]有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺總不及之前見到的好，原來麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯(cuò)過了；于是，我便什么也摘不到。”老師說:“這就是愛情。” 之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能摘一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來。”老師:“這就是婚姻。” 柏拉圖式的愛情有以下幾種意義: 1.男女平等的愛情觀. 2.純精神的而非肉體的愛. 3.理想式的愛情觀,即比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀. 4.在這世上有,且僅有一個(gè)個(gè)人,對(duì)你而言,她(他)是完美的,而且僅對(duì)你而言是完美的,也就是說,任何一個(gè)人,都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè). ---此為柏拉圖式的愛情--- 有一種默契叫做心照不宣；有一種感情叫做妙不可言；有一種幸福叫做有你相伴；有一種思念叫做望眼欲穿！

什么叫柏拉圖式的愛情

2，什么是柏拉圖式愛情

　　柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。　　柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．　　柏拉圖式的愛情有以下的意義: 　　1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 　　2. 純精神的而非肉體的愛情　　3. 男女平等的愛情觀　　4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。　　第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。　　第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。　　第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀　　柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。　　在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著你/你。

什么是柏拉圖式愛情

3，柏拉圖式愛情

柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著你編輯本段柏拉圖式愛情如是說

樓主您好！柏拉圖式愛情就是完全思想上的戀愛，也就是說不依附于精神以外的東西，沒有肉體的接觸和身體的結(jié)合，純粹并且純潔！可以用杜拉斯一句話幫助你理解“愛情于我，不是肌膚之親，是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想”！

只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔，潔白的愛情是不可玷污的。才稱為柏拉圖式的愛情。

浪漫的、有Feel的

這個(gè)要自己去理解和體會(huì)

相伴一生一世包容體諒對(duì)方

它的意思是:只有精神上的戀愛，沒有肉體的結(jié)合，這樣的純潔不可玷污稱為柏拉圖式的愛情

柏拉圖式愛情

4，什么是柏拉圖的愛情

對(duì)呀，只是靈魂的融合，沒有肉體的交織~~

在我來看,這是純精神上的愛情,只是一種美好而不存在純信仰... 有很多空間可以浮想,可能只存在于電影和童話中吧.... 柏拉圖式愛情只是柏拉圖式行為其中的一個(gè),還有其他很多,大家不能只想到愛情啊! 1）它的意思是：只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔，潔白的愛情是不可玷污的。才稱為柏拉圖式的愛情。也有人說它是一種永久的,不求回報(bào)的愛.即使不能相守,只要看到對(duì)方幸福,這份愛便會(huì)綿延下去,直到永恒.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點(diǎn),于是這份愛,只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望,而這兩個(gè)人,也將永遠(yuǎn)如同平行線一般,不能在一起. 2）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？他說：因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻]有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了；于是我什么也沒摘。老師說：這就是“愛情”。之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來。” 老師說：“這就是婚姻！” 人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?3）柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．

5，柏拉圖式的愛情

將來?有誰知道未來.走一步是一步.

美國(guó)的社會(huì)學(xué)者對(duì)“柏拉圖式的愛情”是只有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。但有一點(diǎn)是可以肯定的，即柏拉圖認(rèn)為愛情能夠讓人得到升華。他說，對(duì)活得高尚的男人來說，指導(dǎo)他行為的不是血緣，不是榮譽(yù)，不是財(cái)富，而是愛情。世上再也沒有一種情感像愛情那樣深植人心。一個(gè)處在熱戀中的人假如做出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或別的什么人看見，都不會(huì)像被自己的戀人看見那樣，使他頓時(shí)蒼白失色。

柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著你

柏拉圖式戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。現(xiàn)在已經(jīng)很少有人這樣去做了，它有可能會(huì)慢慢的成為一種代名詞

6，柏拉圖的愛情

在伯拉圖眼里，愛情是一個(gè)很個(gè)人的東西，你只能說你愛不愛或者有多愛，但卻并不等于你們就合適，愛中出現(xiàn)的一切都很美好，甜蜜或者苦澀，甚至失戀，都是她（他）還給你繼續(xù)去愛的權(quán)力，你應(yīng)該去感謝她…所以伯拉圖式的愛情，其實(shí)就是一場(chǎng)華麗的自慰…

我和你現(xiàn)在就算得上這種

柏拉圖式愛情：以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由馬西里奧·斐齊諾于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。

什么愛情純屬放屁

戀人之間互相理解、信任！

1.柏拉圖說:分手后不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^，不可以做敵人.因?yàn)楸舜松類圻^，所以我們變成了最熟悉的陌生人。 2.柏拉圖說:人生最遺憾的，莫過于,輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。 3.柏拉圖說: 既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就再也回不來了! 4.柏拉圖說:有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就一定要好好去愛她。 5.柏拉圖說:我們的生活有太多無奈，我們無法改變，也無力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。 6.柏拉圖說:人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛無休，寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題。我和我的影子獨(dú)處。它說它有悄悄話想跟我說。它說它很想念你，原來,我和我的影子，都在想你。 7.柏拉圖說:時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全。 8. 柏拉圖說:相愛是種感覺，當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯。 9.柏拉圖說:有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過。 10.柏拉圖說:人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候***，無謂壓抑自己。人生的苦悶有二：一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。 11.柏拉圖說:所謂花心，就是有了愛情和面包，還想吃蛋糕的心情；所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱；所謂浪漫，就是幫老婆買包心菜時(shí)，還會(huì)順手帶回一支玫瑰花；所謂廚房，就是結(jié)婚時(shí)紅地毯通向的正前方…… 12.柏拉圖說:我以為小鳥飛不過滄海，是因?yàn)樾▲B沒有飛過滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待。 13.柏拉圖說：第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢?第二次笑是因?yàn)橛龅侥悖?第三次笑著流淚是因?yàn)椴荒軗碛心恪?14.柏拉圖說：如果愛上，就不要輕易放棄機(jī)會(huì)。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。 15.柏拉圖說：我終歸是你的一個(gè)過客，你始終不愛我，不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你還是會(huì)離開我…… 16.柏拉圖說：第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。 17.柏拉圖說：戀愛，在感情上當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。 18.柏拉圖說：愛到分時(shí)才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，直到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。 19.柏拉圖說：喜歡在你身上留下屬于我的印記，卻不曾記起你從未屬于過我。如果有一天，不再喜歡你了，我的生活會(huì)不會(huì)又像從前那樣。墮落，頹廢，我不想再要那樣的生活。 20.柏拉圖說：有時(shí)，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人。善良的人，選擇傷害自己。 21.柏拉圖說：歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感，世間有很多美好的東西，但真正屬于自己的并不多。

7，柏拉圖式的愛情

就像童話般的愛情！！

柏拉圖（英譯：Plato ）生卒：大約公元前427年—前347年貢獻(xiàn)：不僅是古希臘哲學(xué)，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖出生于雅典貴族，青年時(shí)從師蘇格拉底。蘇死后，他游歷四方，曾到過埃及，小亞細(xì)亞和意大利從事政治活動(dòng)，企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。公元前387年活動(dòng)失敗后逃回雅典，在一所稱為阿加德米（Academy）的體育館附近設(shè)立一所學(xué)園，此后執(zhí)教40年，直至逝世。他一生著述頗豐，其教學(xué)思想主要集中在《理想國(guó)》和《法律篇》中。柏拉圖問他的老師蘇格拉底：什么是愛情？于是，柏拉圖的老師蘇格拉底帶著他走到麥穗地。叫柏拉圖從中選一顆最大最好的麥穗，但只能摘一顆而且不能回頭望！柏拉圖覺得這太簡(jiǎn)單了。當(dāng)他空手而歸的走到老師面前時(shí)，老師驚訝的問他為什么會(huì)空手而回？于是柏拉圖說出了空手而回的原因：當(dāng)他走到麥穗田的時(shí)候，看見了一株看似不錯(cuò)的麥穗，原本想摘下，但又想，老師只許我摘一次，后面也許會(huì)有更好的呢！就這樣走著走著，不知不覺就走到了麥穗地的盡頭，才發(fā)現(xiàn)自己手中一株麥穗也沒有摘到！于是蘇格拉底笑了笑對(duì)柏拉圖說：這就是愛情！柏拉圖式的愛情只是站在愛人的身邊，靜靜地付出，默默地守候，不奢望走進(jìn)，也不祈求擁有即使知道根本不會(huì)有結(jié)果卻仍然執(zhí)迷不悔，也就是這種不求回報(bào)的原因，注定了它的悲劇；最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守候的平行線，只留下回憶中美好的片斷當(dāng)作永恒！！柏拉圖式的愛情只有精神上的戀愛，沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔的愛情是不可玷污的，所以才稱為柏拉圖式的愛情--一種永恒的，不求回報(bào)的愛，即使不能相守，只要看到對(duì)方幸福，這份愛就會(huì)綿延下去，直到永遠(yuǎn)……有些人，上帝給了他們緣分，讓他們相遇，但是忘了給他們交點(diǎn)，于是這份愛，只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望，而這兩個(gè)人，也將永遠(yuǎn)如同平行線一般，不能相交。柏拉圖的永恒，只要愛的人得到幸福，這份愛就會(huì)永恒！如若沒有交點(diǎn)，那他愿意等一生一世，固守著兩個(gè)人之間的永恒……在這個(gè)世上有，且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言，他/她是完美的而他/她就在世界的某個(gè)角落上帝能讓你們相遇能不能相知，相愛只能靠你們自己了!

愛執(zhí)子之手，白頭偕老。愛情就是用心的體悟、用心的經(jīng)營(yíng)、用心的承受。愛人就是一個(gè)“半”字，有“伴”，人就不孤單、心就不孤獨(dú)。愛就要相互欣賞、相互理解、相互包容、相互支持，坦誠(chéng)以待，有情有義，彼此交心包容又沒有排他性，只有這樣的愛才是你一生中最大的資產(chǎn)! 只要真心，真誠(chéng)，一朵玫瑰和九十九朵玫瑰是等價(jià)的，所以真正能天長(zhǎng)地久的愛情，還是白開水一樣的愛情，但不是說白開水式的愛情就一味的平靜，她們也有激情的時(shí)候，畢竟水在成為白開水之前也有沸騰的過程。但更多是平靜，也只有白開水才能真正的“解渴”，才能真正的滋潤(rùn)愛情永恒的心田。