錢鐘書相應地把這兩種情況稱為“中國化”和“歐化”,有些文章把歸化等同于意譯，把異化等同于直譯，其實不夠科學,歸化指臣服并被其教育,采用歸化的策略,".歸化"和"異化"是翻譯中的兩個選擇,歸化和異化這兩對名詞相比，更多的是文化，即是否保留原汁原味的洋味,對于語言形式要堅持歸化的策略，處理好其文化因素異化。
采用歸化的策略。對于語言形式要堅持歸化的策略，處理好其文化因素異化。這樣翻譯出來的作品就可以結合兩種策略的長處，揚長避短，使兩種策略有共同發(fā)展的空間。歸化指臣服并被其教育。舊時代釘國人民加入B國國籍，臣服服從。現(xiàn)代是指一個人在出生國籍之外，自愿、主動取得其他國家國籍的行為。
直譯和意譯的區(qū)別一、直譯和意譯的定義1。在符合譯語國家標準的情況下，譯文真實、真實，通過保留原文的面貌(表情)來保持作品的內(nèi)容和風格。這種翻譯方法叫做直譯。2.當譯者受到譯語社會文化差異的限制時，他或她就用譯語中相同或相似的表達方式來代替原文中因兩種語言的差異而無法保留的內(nèi)容和形式之間的關系。
" .歸化"和"異化"是翻譯中的兩個選擇。所謂“歸化”就是在翻譯的過程中，盡可能用本國的方式表達外國作品；異化"，反而認為既然是翻譯，就得翻譯出洋味。錢鐘書相應地把這兩種情況稱為“中國化”和“歐化”。歸化和異化，一個要求是“貼近讀者”，一個要求是“貼近作者”，定義性強；相比之下，直譯和意譯更側重于形式上的自由和不自由。有些文章把歸化等同于意譯，把異化等同于直譯，其實不夠科學。歸化和異化實際上，在忠實傳達原文“說了什么”的基礎上，對于是否盡可能地展現(xiàn)原文的“怎么說”，是否最大限度地再現(xiàn)原文語言文化的獨特風味，我們的態(tài)度是不同的。歸化和異化這兩對名詞相比，更多的是文化，即是否保留原汁原味的洋味。
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