這個錢其實并不是給端盤子的人的，而是給做飯的廚師的。按道理廚師是主家請來的，人家吹嗩吶的同樣也是主家請來的，兩者雖然干的活不一樣，但都是被請來的，吹嗩吶的為什么要去跟廚師打招呼，行話是指社會上一些具有共同行業特點的團體，在長期的交流發展中形成的一種行業內、方便交流的語言形式，廣大的民間藝人在長期的交流發展中自然而然地也形成了豐富多彩的自己行業內方便交流的話語，這些與時俱進的地域性語言特殊形式漸漸成為傳統文化的傳承探究一個點比如河南南陽的嗩吶人物常用行話具體叫法如下，一般人叫碼子，沒有人叫念碼，人死了叫土碼，行業內的人藝人叫師家，外行人叫涼壺，小姑娘叫豆花未婚姑娘叫斗等。

1、河南的嗩吶班有哪些行話？

行話是指社會上一些具有共同行業特點的團體，在長期的交流發展中形成的一種行業內、方便交流的語言形式，廣大的民間藝人在長期的交流發展中自然而然地也形成了豐富多彩的自己行業內方便交流的話語，這些與時俱進的地域性語言特殊形式漸漸成為傳統文化的傳承探究一個點比如河南南陽的嗩吶人物常用行話具體叫法如下，一般人叫碼子，沒有人叫念碼，人死了叫土碼，行業內的人藝人叫師家，外行人叫涼壺，小姑娘叫豆花未婚姑娘叫斗等。

數字方面行話是民間藝人行話的一個重要的組成部分，過去民間藝人們為了方便同行間商討務價格而又不想讓普通人容易聽懂，以便更好地保護好圈內的價格機密，所以就發明了一套獨具地域特點的數字、價格體系，具體做法如下，日常演出的價格行內叫漣水，主家付給藝人的演出費叫擋漣，班主付給成員的行為叫掰漣，業務價格之外的額外的紅包，紅包叫外板，價格高的叫漣水錇，價格低的叫漣水簡。

具體價格上的數字1叫流，2叫月、3叫汪、四叫摘、五叫中、六叫申，七叫星、八叫章、九叫愛、十叫足、百叫拍、千叫大足等等，語言交流行話叫言子，說話交流叫湍言子，好聽的話叫尖，不好聽的話叫騙言子等等。接業務叫應翁、沒有業務叫念翁，白天睡覺叫脫條，好的東西就叫尖、不好的東西叫騙、晚上叫沒下，中午叫中陽被子叫披子、床叫架子，晚上睡覺叫梅慶、結束叫揭地，鎖吶班子叫鑼，去對方的嗩吶班子交流叫過鑼等等，

2、在農村準備后事大概要多少錢啊？

目前我這邊農村如果有老人過逝，一般都要8一10萬。每當老人去逝，首先去擇日館選擇個好白子才可出殯，特別是碰到要等4一5天后出殯，甚至要等更長的時間出殯，在沒有出殯這幾天里，都要在家里設靈堂，晝夜要人守靈，一般都要3桌至4桌的人，一般守靈堂的人都是同村人大家輪流，晝夜打牌下棋，雙班置換，每人每天一包煙，一瓶紅牛飲料，每歺要酒肉，這些開銷達到一至二萬，出殯后要大辦宴席，我們那里辦宴席不敢收紅包，大部分人都在幫忙干活或守靈，所以不能收紅包，平常辦酒都18一20桌以上，都要虧5萬以上，加上其他費用都要10萬左右，這算是普通后事所需要的費用，在鄉下墓地還不用錢買，如果墓地要花高價購買，平常百姓還真是死不起，

3、在農村，如果老人去世，大概會花多少錢？

跟據現在的情況下，在我們這里需要一萬五千元左右，本人提倡厚養薄葬，但非要開支的必須花錢，去火葬場需要一千元左右，揍墳六千元左右，吃喝交待客人需按喪主的人情世事桌數而定，多數去飯店四至五百元一桌，煙酒不包括在內，十桌菜在六千元左右，紙草花圈一千元左右，其他開支一千元左右，各地風俗習慣不一樣，不能一刀切，要按本地習俗大面上行得下去就行，千萬不要攀比，盡量少花錢，老人活著的意愿是兒女的孝敬，不是死去的香紙和淚水。

4、農村辦喜事或喪事的時候，為什么吹嗩吶的要去給大廚打個招呼？

農村紅白喜事上有著不少看似奇怪的規矩，這些規矩會讓不懂的人初次看到感覺錯愕，比如有些地方娶媳婦時，會在吃飯桌上提前包好一個紅包，等人家端盤子的人過來了，人家也不說話，直接拿走就行了。紅包里面包的錢有多有少，以前大多都是二十塊錢，現在是六十，這個錢其實并不是給端盤子的人的，而是給做飯的廚師的，端盤子的人會把這個紅包交給廚師。