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1，幾何的古今異義

古義：多少今義：就是研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門學(xué)科

古；多少今；一門學(xué)科

給不給分。。。。

幾何的古今異義

2，禽獸之變詐幾何哉中幾何的古義和今義

古義：多少。今義：幾何學(xué)，數(shù)學(xué)的一個分支，研究空間圖形的形狀、大小和位置的相互關(guān)系等。

幾何哉，幾何是倒裝，應(yīng)該是何幾哉，意思是禽獸變化是多么多阿，幾何是多么多滴意思，哉是語氣詞，相當(dāng)于，阿，字

禽獸之變詐幾何哉中幾何的古義和今義

3，幾何的今義和古義

今義：數(shù)學(xué)用語古義：多少

今意數(shù)學(xué)用語古意多少

古義:多少

古義。多少。今義。指研究空間圖形的形狀、大小和位置的相互關(guān)系的科學(xué)，就是幾何學(xué)。

今義：距離、除去等多重意思，古義：離開

幾何的今義和古義

4，幾何古代和現(xiàn)代意思

古義：猶若干，多少。《詩·小雅·巧言》：“為猶將多，爾居徒幾何？”馬瑞辰通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。”《史記·周本紀(jì)》：“夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”《史記·白起王翦列傳》：“於是始皇問李信：吾欲攻取荊，於將軍度用幾何人而足？”《新唐書·李多祚傳》：“﹝張柬之﹞乃從容謂曰：將軍居北門幾何？曰：三十年矣。”清劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四：“小子費(fèi)亦不貲矣！家私幾何，乃如此胡為耶！”《老殘游記》第三回：“高公又問：藥金請教幾何？”郭小川《春歌》之二：“戰(zhàn)斗的詩情能裝千筐萬籮，而我的筆墨呢，又有幾何！”今義：數(shù)學(xué)中的一門分科。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

5，幾何的意思

在我國古代，這門數(shù)學(xué)分科并不叫“幾何”，而是叫作“形學(xué)”。“幾何”二字，在中文里原先也不是一個數(shù)學(xué)專有名詞，而是個虛詞，意思是“多少”。有部著作的拉丁文原名叫《歐幾里得原本》，如果直譯成中文，不大象是一部數(shù)學(xué)著作。如果按照它的內(nèi)容，譯成《形學(xué)原本》，又顯得太陳舊了。利瑪竇說，中文里的“形學(xué)”，英文叫作“Geo”，它的原意是希臘的土地測量的意思，能不能在中文的詞匯里找個同它發(fā)音相似、意思也相近的詞。徐光啟查考了十幾個詞組，都不理想。后來他想起了“幾何”一詞，覺得它與“Geo”音近意切，建議把書名譯成《幾何原本》，利瑪竇感到很滿意。1607年，《幾何原本》前六卷正式出版，馬上引起巨大的反響，成了明末清初從事數(shù)學(xué)工作的人的一部必讀書，對發(fā)展我國的近代數(shù)學(xué)起了很大的作用

6，幾何的古今意義是什么

古意指多少，年方幾何；現(xiàn)在多用于數(shù)學(xué)術(shù)語、數(shù)學(xué)中的一門分科。幾何思想是數(shù)學(xué)中最重要的一類思想。暫時的數(shù)學(xué)各分支發(fā)展都有幾何化趨向，即用幾何觀點(diǎn)及思想方法去探討各數(shù)學(xué)理論。常見定理有勾股定理，歐拉定理，斯圖爾特定理等。中國文明和其對應(yīng)時期的文明發(fā)達(dá)程度相當(dāng)，因此它可能也有同樣發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)，但是沒有那個時代的遺跡可以使我們確認(rèn)這一點(diǎn)。也許這是部分由于中國早期對于原始的紙的使用，而不是用陶土或者石刻來記錄他們的成就。擴(kuò)展資料：幾何學(xué)發(fā)展歷史悠長，內(nèi)容豐富。它和代數(shù)、分析、數(shù)論等等關(guān)系極其密切。幾何思想是數(shù)學(xué)中最重要的一類思想。暫時的數(shù)學(xué)各分支發(fā)展都有幾何化趨向，即用幾何觀點(diǎn)及思想方法去探討各數(shù)學(xué)理論。歐幾里得幾何公理本質(zhì)上是描述平坦空間的幾何特性，特別是第五公設(shè)引起了人們對其正確性的疑慮。由此人們開始關(guān)注其彎曲空間的幾何，即“非歐幾何”。非歐幾何中包括了最經(jīng)典幾類幾何學(xué)課題，比如“球面幾何”，“羅氏幾何”等等。另一方面，為了把無窮遠(yuǎn)的那些虛無縹緲的點(diǎn)也引入到觀察范圍內(nèi)，人們開始考慮射影幾何。這些早期的非歐幾何學(xué)總的來說，是研究非度量的性質(zhì)，即和度量關(guān)系不大，而只關(guān)注幾何對象的位置問題--比如平行、相交等等。這幾類幾何學(xué)所研究的空間背景都是彎曲的空間。參考資料來源：搜狗百科——幾何

古代應(yīng)該是多少的意思比如曹操有首詩里：對酒當(dāng)歌，人生幾何？幾何是來自希臘文，原來的意義是“測量土地技術(shù)”。“幾何”這個詞一直沿用到今天。在我國古代，這門數(shù)學(xué)分科并不叫“幾何”，而是叫作“形學(xué)”。我國中文里開始用幾何這個詞是從明末徐光啟開始的。

古義：多少今義：數(shù)學(xué)中的一個名詞，應(yīng)該是所有圖形類問題的總稱

古義：多少今義：1) （數(shù)）〈書〉多少。這些商品價值幾何？（作謂語） (2) （名）幾何學(xué)；研究空間圖形的形狀、大小和位置的相互關(guān)系的科學(xué) 詳細(xì)解釋　　1．猶若干，多少。《詩·小雅·巧言》：“為猶將多，爾居徒幾何？”馬瑞辰通釋：“爾居徒幾何，即言爾徒幾何也。”《史記·白起王翦列傳》：“於是始皇問李信：吾欲攻取荊，於將軍度用幾何人而足？”《新唐書·李多祚傳》：“﹝張柬之 ﹞乃從容謂曰：將軍居北門幾何？曰：三十年矣。”清劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四：“小子費(fèi)亦不貲矣！家私幾何，乃如此胡為耶！”《老殘游記》第三回：“高公又問：藥金請教幾何？”郭小川《春歌》之二：“戰(zhàn)斗的詩情能裝千筐萬籮，而我的筆墨呢，又有幾何！” 祝你好運(yùn)！

古義：多少今義：數(shù)學(xué)名詞

古;多少(用于反問)年幾何矣。——《戰(zhàn)國策·趙策》羅敷年幾何今：　. 數(shù)學(xué)中的一門分科。詳“ 幾何學(xué) ”。研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門學(xué)科。它是數(shù)學(xué)中最基本的研究內(nèi)容之一，與分析、代數(shù)等等具有同樣重要的地位，并且關(guān)系極為密切。