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抗美援朝觀后感,觀后感作文370字

來源:整理 時間:2022-12-21 10:56:05 編輯:好學習 手機版

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1,觀后感作文370字

一大早躺在床上,感覺窗外不象往日那樣陽光明媚,起來站在陽臺從窗口向外望去,外面下著小雪加雨。已經是4月天了,早春白楊的枝頭,嫩芽是多么渴望這雨水的滋潤呀。估計這場雨雪過后,北方的大地,那熟悉的青綠,即將鋪滿在田野、鄉村、小路旁。此時此刻,我是那么明顯的感覺到這春天的氣息,就在我的身旁,她是如此的接近我,讓我感覺到是多么的親切;她是那么的沁人心扉,別樣的泥土的芳香,令人陶醉其中。這種體會,平常在城里生活,是很難體會得到的。窗外遠處縣城中學的操場上,孩子們在戶外活動,爽朗的笑聲從濕潤的空氣中傳來,若隱若現。我很想與人分享我此時的感受,可我環顧四周,卻發現自己顯得那么孤單。那么,寫一小段文字,自我傾訴,心情,開始逐漸的好起來,今天的工作,也可以有序的展開了。

觀后感作文370字

2,抗美援朝的觀后感400字

紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會觀后感1他們,戰無不勝;他們,毫不畏懼。把生命的滴滴鮮血點綴在偉大的祖國母親身上;他們,永遠把祖國放在第一位;他們,戰勝了叫做“紙老虎”的困難。他們就是抗美援朝的志愿軍戰士們。你還需要遇到多少感動,才能治愈心中的孤獨?廣告你還需要遇到多少感動,才能治愈心中的孤獨?戰爭,永遠是殘酷的。我們的億萬同胞們,經歷了多少困難,才能贏得一點點生存的希望,和生命的曙光。……紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70周年大會觀后感2在抗美援朝的戰爭中涌現了很多為了他人的安全而放棄自己的生命的英雄。羅盛教也是其中之一,他是1950年7月加入中國新民主主義青年團。1951年4月響應抗美援朝、保家衛國號召,參加中國人民志愿軍赴朝作戰,任某部偵察連文書。一天,連觀察所附近的山村遭美軍飛機轟炸,他冒著濃煙烈火,搶救出一位朝鮮老大娘和一名兒童。1952年1月2日晨,4名朝鮮少年在平安南道成川郡石田里附近的櫟沼河上滑冰,其中一位少年不慎掉入2。7米深的冰窟,另3名少年大聲呼救。

抗美援朝的觀后感400字

3,有關抗日戰爭的電影的觀后感的作文

《地道戰》觀后感 今天下午,我們觀看了《地道戰》。這部電影的劇情是1942年抗日期間,日軍對翼中抗日根據地發動大掃蕩。日軍常常襲擊老百姓,讓老百姓吃了不少苦頭。 高老莊群眾在老忠和民兵隊長高傳寶的指導下,把家家戶戶的地窖連在一起,組成地道,并通到鬼子的炮臺下,鬼子一出兵,地下的民兵就會發現,并告訴老百姓下地道,讓鬼子白跑一趟。 有一天,高傳寶接到上級的通知,說有武工隊要來,這話傳到了鬼子的耳朵里,鬼子就讓漢奸打扮成武工隊的樣子,去打聽地道。漢奸到了那,被高傳寶一眼就認了出來,殺死在地道里。 敵人出了炮臺,走進村子,沒發現什么人,但是,高傳寶和他的民兵早已做好了準備,敵明我暗,打了鬼子一個措手不及。最后還活捉了鬼子小隊長。 六十年后的今天,我們過著八路軍打來的生活,我想起高老莊人民和高傳寶的智慧創造了地道,戰勝了鬼子。在抗日史上留下了光輝的一筆。

有關抗日戰爭的電影的觀后感的作文

4,寫一篇抗美援朝的觀后感100字

百度文庫? ? ? ? ? ?搜索文檔或關鍵詞抗美援朝 觀后感(完整版)抗美援朝觀后感VIP專享文檔 2020-05-14 1頁 李雪梅那些最可愛的人在影片中我們結識了那些最可愛的人:用年輕的身軀為沖鋒部開辟道路的黃繼光,在“烈火中永生”的邱少云,“戰斗小組長”呂松山……他們用自己年輕的生命譜寫了生命中最輝煌的篇章,我們的敵人也不得不對他們無比的畏懼和佩服:美第八軍軍長范佛里特對志愿軍的評論是:“以個人而論,中國士兵是一個頑強的敵人。他們沒有防彈背心,沒有鋼盔。他們只穿上軍服,戴上軍帽,踏著一雙帆布鞋。但是,他們永遠是向前作戰,奮不顧身的,令我們束手無策。”美國《安斯凱頓研究室》首席研究員偌布斯?弗蘭克評論:北韓戰場上的中共軍隊,除了軍事裝備上不如美國聯軍,而其他無論斗志、勇氣,都是美國難以想象的高……當時,中共軍隊可以說無論哪一支都可以在一塊陣地,獨擋一路盟軍。中國志愿軍用他們的頑強而無畏的精神戰勝了敵人,也震懾了那些曾經侵略過我們的人。這是史無前例的戰爭;是窮國打敗富國、弱國打敗強國創造歷史奇跡的戰爭;是中國軍隊打出國威、打出軍威、打出骨氣、揚眉吐氣的戰爭;中國自愿軍譜寫了中華民族戰爭史上最光輝的一頁,他們不愧是我們最可愛的人。今天,我們的祖國一天比一天強大,作為中華名族的兒女,我們不應該忘記抗美援朝戰爭,更不應忘記那些在戰爭中浴血奮戰的最可愛的人——志愿軍,是他們讓世界從新認識了中國,是他們保衛了祖國領土的完整,讓中國人民免遭外國侵略者的再次侮辱。在和平年代成長的我們應銘記這段歷史,以他們為榜樣,時刻以祖國的強盛為己任,用知識武裝自己的頭腦,為中國的發展和壯大作出自己的貢獻。作為中華的兒女,我們更要好好學習,用知識打敗未來的敵人,保衛祖國的領土與祖國的強盛,為祖國做出自己的貢獻,回報祖國和那些在戰爭中浴血奮戰的志愿軍們,不辜負祖國都對我們的悉心栽培與無限期望。讓我們銘記那些最可愛最可敬的人——曾經奮不顧身向前作戰的志愿軍吧!

5,觀后感讀后感

http://www.xinfanwen.com/zt/duhougan/ ·讀《“丁香花”你在天堂能聽見嗎》有感 ·讀《苦惱》有感 ·讀《遙遠的島》有感 ·三國演義讀后感 ·讀《紅樓夢》有感 ·名著讀后感系列 ·《水滸傳》導讀 ·《水滸傳》讀后感 ·《紅字》讀后感 ·讀《麥田里的守望者》有感 ·《風云》讀后感 ·《誰動了我的奶酪?》讀后感 ·《致加西亞的信》讀后感 ·評阿Q的形象 ·《胎記》 ·我看《三重門》 ·我看《我看金庸》 ·《愛的教育》讀后感 ·把信送給加西亞——讀《把信送給加西亞》讀 ·《湯姆·索亞歷險記》讀后感 ·朝花夕拾讀后感 ·《西游記》讀后感 ·《駱駝祥子》讀后感 ·《茶館》讀后感 ·《吶喊》讀后感 ·《愛情心理學》讀后感 ·『暗室之后』讀后感 ·漫游神奇的科技世界 ·馬伶傳讀后感 ·爭議小說《烏鴉》讀后感 ·挪威的森林 ·《中國人史綱》讀后感 ·無聊集讀后感 ·《養花》讀后感 ·關于草屋《唇齒之間》讀后感 ·《母親的心》讀后感 ·她虛榮但不虛偽,無奈地不失尊嚴——讀莫泊 ·《圍城》讀后感 ·《荷塘月色》讀后感 ·《百年孤獨》讀后感 ·《平凡的世界》讀后感 ·《簡愛》讀后感 第1頁,共14頁 9 7 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

6,致敬抗美援朝觀后感

  認真品味一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,為此就要認真思考觀后感如何寫了。到底應如何寫觀后感呢?以下是我為大家整理的致敬抗美援朝觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。 致敬抗美援朝觀后感1   引導語:抗美援朝,又稱抗美援朝運動或抗美援朝戰爭,是20世紀50年代初爆發的朝鮮戰爭的一部分,而今70年光陰如水,硝煙和戰火已然平息,可那史詩般保和平,衛祖國,就是保家鄉。言猶在耳。70年崢嶸歲月稠,北風吹起,蘆花飛舞漫天霜,英雄出征血灑,萬里疆場,茫茫冰原,高高山崗上,到處都把他們的故事,輕輕傳唱,滿江漁火,都為你點亮,親人盼你回家鄉,歲月悠長,山河已無恙,硝煙散盡是曙光!   今天,讓我們走進五年一班少先隊員的內心,去傾聽他們來自心底溫暖而有力量的聲音———————— 致敬抗美援朝觀后感2   (1950-20xx)70周年,一首雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠紅。這一戰,無數的英雄拼來了山河無恙,國家安寧。這一戰,打出了中國人民的精氣神,更讓世界刮目相看。生長在和平年代的我,要好好珍惜這來之不易的幸福生活,好好學習,做對國家有用的人。他們這種一不怕苦,二不怕死的革命精神,值得我們現在這一代人學習的榜樣,這種血性令敵人膽寒,讓天地動容!我們永遠不會忘記他們,家國永戀!要高度發揚革命英雄的愛國主義精神,懂感恩,心懷家國。同時了解到像楊根思,邱少云烈士的英雄事跡!他們的精神將永遠名流!我覺得先烈們非常的`偉大與了不起,雖然武器裝備差與美國鬼子,但是他們以頑強的毅力與精神打敗了帝國主義,迎來了抗戰的全面勝利!向偉大的抗美援朝戰爭中最可愛的人~~中國人民志愿者將士致敬!學習新思想,爭做新青年。 致敬抗美援朝觀后感3   銘記抗美援朝,傳承紅色精神!   為了弘揚偉大的抗美援朝精神,銘記抗美援朝戰爭的艱辛歷程和偉大勝利,20xx年11月24日,方城縣楊樓鎮曹屯小學組織師生共看大型紀錄片《為了和平》。   在觀看的過程中,同學們被中國人民志愿軍的偉大精神所感動,隨后通過主題班會等形式讓同學們了解了戰爭中先烈們的英雄事跡,其中有:邱少云,黃繼光,楊根思等,同學們寫出了個人的觀看感想。   同學們接受了愛國主義精神的洗禮,銘記歷史,勿忘過去,珍惜今天,我們滿懷感激之情向最可愛的人,英雄的中國人民志愿軍致敬!

7,紀錄片 鳳凰路 的觀后感 800字以上就可以

《新聞大求真》觀后感今天我看了一個對我們很有好處的節目——《新聞大求真》。首先,就是說我們不可以乘坐汽車前排。如果我們坐在汽車的前排,那么我們就會在發生碰撞時因為強大的沖擊力而死亡。但是,節目里面講了有很多的家長都只知道需要給孩子們安裝安全座椅,而又想著更方便地照顧孩子,所以就把安全座椅安裝在汽車駕駛副座上,但是這是極其錯誤的想法!這種想法在發生碰撞時更加猛烈地撞擊!我們安全座椅安裝在駕駛副座時,離安全氣囊會比沒有安裝的更近,所受的傷害會更多!緊接著,我們又講了雖然我們坐在后座上,但是沒有采取安全措施,也會死亡,比2012年9月15日,甘肅省平涼市重型半掛牽引車行至寧夏隆德縣境內下坡路段右轉彎時,與對向行駛的大型普通客車刮擦相撞,致客車失控翻下路側120米深的山溝,造成11人死亡、6人不同程度受傷,其中唯一系安全帶的乘客僅表皮擦傷!這個案例是讓我們多么震驚啊!在《新聞大求真》里沒系安全帶的雞蛋仔在小型遙控汽車上,撞擊時,全碎了!而系了安全帶的雞蛋仔在撞擊時完好無損!下面,《新聞大求真》做了一個真人實驗,還是系安全帶的很安全。最后,禁止俠告訴我們身高120以下的要坐安全座椅,身高120~150要加安全坐墊和安全帶,身高150以上則要系安全帶。我是要系安全帶。我總結了一下:1.我們不要坐在駕駛座或副駕駛座。2.身高120以下的要坐安全座椅3.身高120~150要加安全坐墊和安全帶4.身高150以上則要系安全帶這就是我今天看的《新聞大求真》!
支持一下感覺挺不錯的

8,電影觀后感300字

  《麥兜響當當》   他吃得多,拉的也多,力氣也大。   他走路的時候會小心翼翼不踩到地上的螞蟻。。   他手很巧,會折一些東西,等媽媽回來的時候送給她。。。   他不是低能,他不過是善良。。。   緩緩的節奏,溫馨的場面,沒有太多的情節,沒有跌宕的起伏。穿插著不時的搞笑,讓人忍俊不禁。時間這么的過著,結束的時候讓人有點迷茫,但是有一點說不出的小感動。   麥兜一如既往地講述著平凡人的日子,讓人看著電影,仿佛是對照著自己,從鏡子中看見自己的表演,以及自己的人生軌跡。。。   我們在家長的期待中成長,他們經歷過世界,他們不停的奔波,他們穿梭于大街小巷,他們為了一紙合約與別人唇槍舌劍,他們所做的一切,只為了讓自己的家人獲得更好的生活。正如麥太一樣,她打工,她拍廣告,她做代言人,只為了能讓麥兜有更好的生活。他們總結人生,他們希望我們的人生能有所不同,能比他們成功。他們要求,他們憐惜,他們緊張,他們難過。我們得到的好成績,不只為同學的羨慕和老師的贊揚,更為博得他們的會心一笑。我們小心翼翼地提出自己的要求,任何要求都要思前想后,就想麥兜一樣,從未真正的說句“我要拉屎”,我們盼望,我們膽怯,我們追逐,我們成長。我們有時會沉浸于小小的感動中,但是更多時候,小小的感動滿足不了大大的欲望。我們仍然繼續不停的往上攀,我們得到成果,我們得到虛榮,那一些不是影片中的快快雞就能帶來的。   有時的我們,也能沒心沒肺的笑著,和同學一起打鬧,一起唱歌,那歌聲里的瘋狂,是我們的宣泄。逗趣的笑料始終貫穿生活,多么單調都不會顯得枯燥,我們依然可以活在自我的小圈子里。   浮華的世界怎樣會理會你是善良的?背景出生注定了太多。我們是普通人,夠不上電視里的那種上流社會,也許注定有些事沒有公平。但是那又怎樣,還是要靠自己奮斗。一杯咖啡就可以承載一根牙簽,但是如果換成一艘船,那就要江湖或者海洋了...一個人想要托舉的東西越多,那么本身需要的實力就要更強。 我們有我們自己的生活,未來還是要靠我們自己拼搏,但是一定不要忘了,當你滔滔不絕地述說著談論技巧時,當你刀光劍影的飛舞著桌上的鍵盤時,當你在半夜12點依舊在為了一道難題而絞盡腦汁的時候,你的背后還有一個傻傻的自己。像麥兜一樣純潔,善良的自己。   傻傻的電影,傻傻的臺詞,傻傻的我們,傻傻的世界。。。有時候的我們,情愿自己是傻傻的。

9,電影梅蘭芳觀后感

重重疊疊的四合院,青磚灰瓦,光影氤氳。猶如泛黃的舊照片,與故事的色調如此協調。 鏡頭下的戲臺富麗堂皇,很有質感。想一想,委實納悶,何以我在長安大戲院前排親眼所見的舞臺那樣虛假呢?或許是當時不入戲吧。 紐約的劇院門前,紳士仕女魚貫入場的鏡頭,冬夜,飄雪,霓虹。先由高空俯瞰,既而慢慢搖下,成水平,非常精致的感覺,不禁想起了《純真年代》那種調調。 情感戲很干凈,贊一下,在近來的中外銀幕上太少見了。 三分之二的篇幅,讓人眼中噙淚。尤其前半部,王學圻演的十三燕以及余少群演的青年梅蘭芳,其對手戲張力十足,將舊日梨園優伶的辛酸、尊嚴、無奈,刻畫得入骨三分。王學圻的臺詞功力太好了,使用的語調類似黃宗洛,既脆又哏的京片子,帶著股兒飄忽勁兒。余少群,氣質扮相都挺符合我期望的,呵呵。一定得找找他的越劇去。 相比之下,黎明所扮的中年梅蘭芳,的確很正派很有尊嚴很有分寸,及格。可是,單純一個好男人就能定義梅蘭芳嗎?他更應該是一個好男旦吧?于是,又不能免俗地懷念哥哥張國榮,那眼角眉梢的風情,美人如云,絕色難尋啊。 章子怡扮的孟小冬,不錯。不過,角色在表白情感態度時的那種執著感和章子怡以前演過的角色類似,故無驚喜處。忽然想到一個細節,在孟小冬的居所,畫外時時響起細細的、清脆的風鈴聲,聲音很小,很隨意,幾乎讓人忽略掉,畫面的詩意感、層次感卻為之豐富了。除了這細脆的風鈴聲,我也想不到究竟還有什么更適合點綴在這雅致的閨房里與梅郎相對。倘若真是風鈴聲,我要贊為神來之筆啊。 陳紅,每次出現她的鏡頭,我都緊張,生怕她一開口我就出戲,結果呢,果然果然。抱歉,是我有成見。 孫紅雷,又一好演員,看完整部電影,確信唯一的戲癡就是這個“邱如白”。他愛梅蘭芳,他愛的是梅身上的戲魂,嗯,這是我的確信。舞臺上杜麗娘風流婉轉(青年梅蘭芳余少群扮),臺下邱如白如癡如醉,喉結滾動。由此推斷,惹動他的是藝術化了的女性美,而不是看到男人扮。 英達演的六爺,很有喜感,沒什么可說的,及格。如真要比較,還是不及“費二爺”。扮演費二爺的那位我不熟悉,但是絲毫不影響他那種舊京味兒帶給我的感動。 還有一大擔心:童年梅蘭芳的扮演者叫什么彤,也是現在籌拍中的李少紅版《紅樓夢》中少年寶玉的扮演者。電影中僅幾個鏡頭,這孩子咋就這么寒酸這么丑呢,瞧那瞇瞇三角眼兒。那里是我們“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情”的寶玉呢?我期待《紅樓夢》,可是我不喜歡現在這個小寶玉,但愿我錯了。

10,關于瓦爾登湖的讀后感

瓦爾登湖讀后感合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。 這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠方延伸的鐵軌中間,立著無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說:“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活,去面對人生最本質的問題。”我在想,在現實的世界里,現代文明改造和穿越自然環境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個意義上說,《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。 由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點,那就是心靈和現時代。 梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執地指向簡單和質樸。因此,斑斕的VCD節目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實不是時髦,而是必需。 種豆、筑屋、焙制面包,對大多數享受城市文明的人來說,都是遙不可及的夢想。在今天,城市生活越來越便捷和考究的今天,又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張,自然生態環境日益萎縮的今天,有此夢想的人又能到何處實現呢? 現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態陷阱,因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪、奴役、稱霸自然。 然而笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。 如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。 梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛自然,創造生活。再次翻讀《瓦爾登湖》時窗外的綠葉已經淡淡泛出一點秋意,近段時間突然瘋狂地喜歡上了大衛.梭羅,那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔,那獨自在自己建造的小木屋里漁獵,耕耘,沉思,寫作的簡樸生活。從1845年到1847年,大衛.梭羅-瓦爾登湖畔一個孤單的靈魂,在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。 與我再次如期邂逅的文字此刻正靜靜地躺在電腦桌旁,因了翻譯家林志豪先生的生花妙筆,這本由海南出版社和三環出版社共同出品的著作方深深地吸引著我。也許當生活簡單到一日三餐,簡單到最后的財產是明亮的湖水和日月星辰,充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌,這些屬于作者自己的經歷,一段從生活必需品如何獲取作為起點,然后才開始啟程前往夢中勝境的旅程。而當這求索著的靈魂將故鄉的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔,真正的精彩才幻化為迎風鋪展的畫布,一點一滴圓潤豐滿,最終造就了這部包括結束語在內分為二十個篇章的自然隨筆被后人贊譽為“能夠塑造讀者的書籍”。 一本適合在夜深人靜,萬籟無聲之時細心品味的好書是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經典更是不會例外,當我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走,總會有一些花朵般絢爛的靈光突現迫使我停下來,如果說一篇優美的文字是我們風沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個人體會到自力更生過簡單生活的那些經驗和感悟,是如何在清晨閃動著露珠的光芒。當然,一個經歷足夠豐富的讀者,還會從這本寧靜的經典中品讀出對現代生活的揶揄和諷刺。我們可以認為這是一本簡明的書,因為她不晦澀,文字和文字間串聯成水晶珠鏈一樣的風鈴,使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風,她時刻在直面我們的經歷,我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹林和季節變幻間的鄉村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸,其實它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個比晨起時更早,更神圣的黎明! 努力去做一個自由的人既幸福又卓絕,因為選擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德巴赫猜想。當美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個命題,其實他沒有給出我們答案;然而大衛.梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中,寧靜又雄辯地給出了自己的一種回答。 月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲,當我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態,月光般明亮卻內斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實并不重要,重要的是我們日夜風塵仆仆的路途上,心內心外都要撒滿一路月光。還有原文標題:《瓦爾登湖》讀后感[易讀語文網]原文網址:http://www.yidus.com/Html/wgwx/20091117131943.html還有 下午,反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》,真的很感動。他的文字是樸素的,但他的思維是獨特的。我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大,即便死去時也稱不上“老人”,但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。他與孤獨為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關系,堅定地維護著自然的古典生態。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢? 關于梭羅,我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時,腦中又時時會浮現出這樣的一個身影:一個孤獨的孩子,獨自漫步湖邊或徜徉林中,沒有驚慌,也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切,內心充滿著喜悅,似乎他也參與了創造,他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的,他只想做自然永遠的孩子。 是啊,他是自然的孩子,但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個不停的孩子。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量著一切,不管是喧囂的城市,還是靜謐的山林。他靜靜地思考,思考著人類偉大的創造力,也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年后的今天的現狀。他關懷著人類,又蔑視著人類。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發展而消逝,瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去,直至不復記憶。 以前,我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著那樣做,只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無法弄到一塊屬于我的地,當然更不可能有一方真正的山水,除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡,在簡單中體味著生命的純粹,但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野,卻不一定能夠真正歸隱身田園。 梭羅是把瓦爾登湖當作情人來愛的吧。因為愛之深切,所以不容許破壞;而生活在文明社會里的我們,無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了。所以梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異于常人的偉大。這幾篇文采都很好,看得我又想再翻一遍瓦爾登湖了,希望對您也能有用
聽湖一片湖,一個孤單的身影,共同演繹了一場人與大自然最美的邂逅……——讀《瓦爾登湖》有感秋天的天空如一波秋水,明亮中又帶著一股莫明的哀傷,輕輕地擦掉城市的喧囂。走在灰色的人行道上,看著眼前川流不息的灰色汽車,時不時驚起一片灰色的飛鳥,讓人不忍暗自嘆息。掙脫束縛的枯葉回歸大地的懷抱,行人走在此上,如同踩碎了一個個枯黃色的舊夢。人為何要活得這么累呢?這時,亨利.梭羅來到了我的生命中,帶我遠離這為了追求物質安慰的塵世,回歸到了那片屬于他的湖——瓦爾登……想為一本因寂寞而泛黃的書打破一點寂寞,如此而已,它就是梭羅的《瓦爾登湖》。在一百五十六年的每日每夜,它都是如此寂寞,從它出生那年,就注定不會引起轟動與喧囂。在我剛翻開它時,我覺得它如流水賬般枯燥而乏味。可在一天夜里,懷著傷感之心的我,寂寞地翻開了這本寂寞的書,才發現了那不可言喻的美。有人將亨利.梭羅比作一棵樹,在一個沒有同類的地方孤單地站立著,卻生長出許多蒼綠黝碧而又快樂的葉子。在他生活的那個時代,人們總為功成名利奮死拼斗,可他卻默默地,并快樂地獨自生活在瓦爾登湖畔,似一個原始人般生活著。瓦爾登湖沒有塞那湖的浪漫,沒有西湖的煙雨蒙蒙似西子。它僅有的只是一顆純潔愛美的心。它在人類的入侵下,自始至終都堅守著它那最美的一片凈土。將它那最美的一面毫無保留地展示給梭羅。生活越簡單,宇宙的規律就越簡單。人啊,不要用世俗的成功的眼光來看待每一個人吧。當心中的包裹越來越重,曾幾何時你又想過,放下包裹,不是能走得更快更遠嗎?有時,我們總是過于匆忙,甚至連休假、游玩之時也急急忙忙地跑完一個又一個景點,到一處“咔嚓、咔嚓”,又到一處“咔嚓、咔嚓”。我們很少停下來,靜下來,去聆聽那里的熙風;去撫摸那里的流水;去瞻仰那里的行云。當你為了利益與名次,不惜一切地去拼搏,可曾幾何時,你又停下來歇一歇,再繼續出發。讓你的生活變簡單吧!當你的生活復雜到連你也不認識了,你才會發現,簡單是如此的美。醒醒吧!從忙碌的生活中站出來,為自己的生活做一做簡化吧!人們認為《瓦爾登湖》有很多種讀法,可我認為梭羅的初衷并不是如此,梭羅只是簡單地把《瓦爾登湖》寫得如此簡單。如今的瓦爾登湖不知是誰的資產,但是在它的心中,它始終是梭羅的湖。梭羅的足跡已遍布瓦爾登湖畔,在他們共同相處的兩年時光里,他們的靈魂已得到升華。梭羅在這一段云中的時光里,將生命雕刻得如此淋漓盡致。運命的循環不可尋讓梭羅與瓦爾登湖如此簡單地相遇。他們似摯友,似情人在這鬧市中如此簡單地活著。人們常悲嘆生活是如此的無趣,這又是什么導致而成的呢?也許是他們的心吧,復雜的,充滿貪欲的心。人們啊,請靜下來,停下你們永不停歇的腳步吧!人的一生是如此短暫,讓這如夏花般燦爛的生命變得簡單吧!在這人與大自然最美的邂逅中,梭羅聽到了他的心聲…… ——后記
瓦爾登湖讀后感合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來說,《瓦爾登湖》是屬于心靈的。 這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠方延伸的鐵軌中間,立著無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說:“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活,去面對人生最本質的問題。”我在想,在現實的世界里,現代文明改造和穿越自然環境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個意義上說,《瓦爾登湖》又是屬于現時代的。 由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點,那就是心靈和現時代。 梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執地指向簡單和質樸。因此,斑斕的VCD節目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實不是時髦,而是必需。 種豆、筑屋、焙制面包,對大多數享受城市文明的人來說,都是遙不可及的夢想。在今天,城市生活越來越便捷和考究的今天,又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張,自然生態環境日益萎縮的今天,有此夢想的人又能到何處實現呢? 現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態陷阱,因而只能用回歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪、奴役、稱霸自然。 然而笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。 如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。 梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛自然,創造生活。再次翻讀《瓦爾登湖》時窗外的綠葉已經淡淡泛出一點秋意,近段時間突然瘋狂地喜歡上了大衛.梭羅,那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔,那獨自在自己建造的小木屋里漁獵,耕耘,沉思,寫作的簡樸生活。從1845年到1847年,大衛.梭羅-瓦爾登湖畔一個孤單的靈魂,在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。 與我再次如期邂逅的文字此刻正靜靜地躺在電腦桌旁,因了翻譯家林志豪先生的生花妙筆,這本由海南出版社和三環出版社共同出品的著作方深深地吸引著我。也許當生活簡單到一日三餐,簡單到最后的財產是明亮的湖水和日月星辰,充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌,這些屬于作者自己的經歷,一段從生活必需品如何獲取作為起點,然后才開始啟程前往夢中勝境的旅程。而當這求索著的靈魂將故鄉的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔,真正的精彩才幻化為迎風鋪展的畫布,一點一滴圓潤豐滿,最終造就了這部包括結束語在內分為二十個篇章的自然隨筆被后人贊譽為“能夠塑造讀者的書籍”。 一本適合在夜深人靜,萬籟無聲之時細心品味的好書是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經典更是不會例外,當我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走,總會有一些花朵般絢爛的靈光突現迫使我停下來,如果說一篇優美的文字是我們風沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個人體會到自力更生過簡單生活的那些經驗和感悟,是如何在清晨閃動著露珠的光芒。當然,一個經歷足夠豐富的讀者,還會從這本寧靜的經典中品讀出對現代生活的揶揄和諷刺。我們可以認為這是一本簡明的書,因為她不晦澀,文字和文字間串聯成水晶珠鏈一樣的風鈴,使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風,她時刻在直面我們的經歷,我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹林和季節變幻間的鄉村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸,其實它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個比晨起時更早,更神圣的黎明! 努力去做一個自由的人既幸福又卓絕,因為選擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德巴赫猜想。當美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個命題,其實他沒有給出我們答案;然而大衛.梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中,寧靜又雄辯地給出了自己的一種回答。 月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲,當我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態,月光般明亮卻內斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實并不重要,重要的是我們日夜風塵仆仆的路途上,心內心外都要撒滿一路月光。
我讀過一本書,一本讓我無法忘記的書。它有著與 《圣經》并稱的榮譽,它就是《瓦爾登湖》。看過這本書之前,我一直認為以綠色環保為主題的書一定很少,就算有,也是枯燥無味。然而我錯了,《瓦爾登湖》不但以環保為主題,而且也是內容生動,引人入勝。這本書出自美國有名的博物學家梭羅之手,他親近大自然,用心體會才寫下了這本書。在這本書中,有很多情節是我們在城市里感覺不到的。這本書大概講述了這樣一個故事:1845年的春天,梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖建起了一座木屋,和動物們一起生活,過起了自力更生的生活。一晃兩年過去了,他回到城里,把自己兩年來的記錄下來的見聞整理好,參照它寫出了這本《瓦爾登湖》。在這本書中,讓我印象最深的就是梭羅觀看了三只小螞蟻的戰爭。有兩只紅螞蟻和一只黑螞蟻—黑螞蟻的個頭足足有紅螞蟻的兩倍,紅螞蟻們弱小,而黑螞蟻們強大。但是紅螞蟻們為了不讓自己的領土受侵犯而誓死保衛家園,最后慘死在黑螞蟻的手中,在倒下的那一刻,它們的目光是堅定的,是寧死不屈的……作者能夠如此形象生動的寫出螞蟻們作戰的過程,說明他仔細觀察過那些螞蟻,并且那里的自然環境一定很好,有螞蟻們足夠的生存條件。而我們現在的城市中,不但難得找到一只螞蟻,而且,連昆蟲也寥寥無幾,那是因為我們現在對自然界的破壞實在是太大了,為了讓我們的環境更加美麗,我們這個年紀的孩子應該做一些自己力所能及的事情:看到地上的一片紙屑,應該立刻撿起,放到垃圾箱中;應該多種植樹木,防止風沙,讓昆蟲們有個良好的生存環境……我倡議:開小排量的車,減少污染,讓全體上海公民在2010年上海世博會上為城市增光添彩。讓我們愛護綠化吧!讓我們被如今汽車尾氣熏黑的心靈變成綠色,讓我們一直擁有一顆綠色的心。
一百六十多年前,一個叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。 這本書寫成于19世紀中葉,那時正是資本主義的飛速發展時期,在當時的歷史背景下,作者竟能冒天下之大不韙,這樣特立獨行,懷著一顆質樸純真之心踏上了這樣一段非同尋常的旅程,這種勇氣和魄力令人無比欽佩,而在梭羅心中能存有這樣的不帶有一絲一毫受世俗之氣污染的純凈思想更是讓我肅然!這澄明的思想如同一陣清新長風掠過所有讀過此書之人的心際,不禁讓人為之精神一振,他要讓人們明白在這個世界上除了追求物質生活外還有另外一種生活,就是可以帶來無比快樂的簡樸生活!物質生活確實很誘人,有了錢財便好象可以為所欲為,有華麗的別墅,有高級的私家車,有豐盛的飯菜,有奪目的衣裳和珠寶等等等等,于是人們都無時無刻不在追求著財富,有了可觀的錢財后還想得到的更多,永無止境,直到他老之將至之時,他才會意識到在他的一生當中他充當的到底是一個什么角色。這讓我想起了一個故事,一個漁夫整日以打漁為生,每天只打很少的夠吃一天的魚便在海邊悠閑地曬太陽,一天一個有錢人見到他在懶洋洋地曬太陽便過去批評漁夫好吃懶做,有錢人說:“你怎么不去搞水產養殖?過幾年那可以賺多少錢啊!”漁夫說:“賺那么多錢干什么?”有錢人說:“這樣的話就可以不用每天出海打漁了!”漁夫問:“不出海打漁了那我每天干什么?”有錢人顯得很驕傲的說:“你就可以整天很悠閑的曬太陽了!”漁夫說:“我現在不就在很悠閑的曬太陽么?”有錢人語塞。 一般而言,我認為能愿意這樣過隱逸生活的只能是東方人,而且現在我甚至懷疑現在的東方還有沒有這樣的隱士存在,仿佛這樣的人物只能活在遙遠的古代,時常的我就這樣想,如果我生活在古代,我愿意過那種山林生活,千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。群山蔥蔥,幽徑模糊,山湖靜寂,紫霧騰騰,孤舟寒江,冰雪淅淅,想想就讓人心醉!可是,能無憂無慮地過這種生活的人真能存在么?古代那些隱士大多是在官場不得志的士大夫,尋常百姓哪會有這份閑心,家有老小,能夠拋開他們由著自己的性情去游歷江湖嗎!顯然是不能的,所以無論在古代還是現今要想過不問世事的隱逸生活還真是不切實際的,《瓦爾登湖》的作者大衛梭羅也只是過了三年的山林生活便又重新入世,即便是如此這段經歷也是彌足珍貴,試問有誰能花三年的光陰來嘗試這種簡樸生活并能夠富有情趣地刻錄下來自己的心跡? 哈丁曾說過《瓦爾登湖》內容豐富,意義深遠,是簡單生活的權威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一部圣書。《瓦爾登湖》 字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復讀才能體會得到其感情的豐厚! “我引以為容的是,有一來客用黃色胡桃葉當作名片,并在上面寫下了幾首斯賓塞的詩,我把它當做我的陋室銘: 人們來到這里,充實了小屋, 不需要多余的款待; 休息就是盛宴,一切順其自然, 最崇高的心靈,最能怡然自得。” “我希望我們的農夫在砍伐一個森林的時候,能夠感覺的那種敬畏,就像古羅馬人在一個圣林里間疏林木以使其透光的時候所感覺到的敬畏一樣,因為他們覺得這個森林是屬于一些神靈的。” “有一千個人在伐著罪惡的枝椏,卻只有一人在猛砍著罪惡之根。” “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前,從紅日東升直到艷陽當頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。” “所謂明天,即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。當我們清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。” 盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經永遠的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內心探險去吧!
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    滁州市 日期:2023-05-06

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