国产精品一区专区,久久视频社区,国产一区二区主播在线

1，日本神話故事

竹林(竹子)公主、

日本神話故事

2，求原日本神話故事

雪女般若八岐大蛇河童犬神惠比壽稻荷神言靈式神天照大神伊邪納岐伊邪那美別天神大力男神很多很多啦，說不完的，而且日本人新年【一月一日】會去神社參拜【七福神】

日本神話，講述了在遠古世界形成之時，在被稱作高天原的天邊出現了三位神。他們是天之御中主神、高御產巢日神和神產巢日神。“天之中主神”是最早出現的神。奇怪的是，這位神在以后的故事中再未出現過，而有關這位神的神社也沒有一所。具體請參考http://baike.sogou.com/v269594.htm?fromTitle=日本神話望采納

求原日本神話故事

3，求日本古代神話

日本人認為有八百萬神（虛指，表示很多），自然界的山川﹑森林﹑太陽﹑火﹑雷﹑動物（如狐﹑蛇）﹑祖先的靈等都成為他們祭祀崇拜的對象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太陽神（如天照大神）、八幡大菩薩等等。造化三神。《古事記》中記載天地形成后最早出現的天御中主神、高皇產靈神、神皇產靈神，此三神創造萬物，并謂天御中主神，是天地初分時天上最高的元始神，與皇祖神天照大神受到特別尊崇。伊奘諾尊（亦作伊邪那歧命）。日本神道教所說神世（神代）七代中最后一對配偶神中之男神，與女神伊奘冊尊(亦作伊邪那美命)一起稱為日本國土的生成神。謂此二神受天神之命造成大八洲(日本國土)、山川草木以及主宰萬物的各種神靈，其中包括天照大神、月讀命、素盞鳴尊等神。國常立尊。天地開辟后最初出現的神，即神世七代的第一代神。《日本書紀》第1卷載稱:“天地開辟生成之初，于時天地之中生一物，狀如葦芽，便化為神，號國常立尊。” 大國主命。也作大國主神、國造大神，又名葦原丑男、八千戈神、大已貴命。為國土經營神。據《古事記》載，大國主神奉天神之命，與出云國的少彥名命共同經營國土,開墾田畝,興修水利，開拓山林，發展畜牧，除災醫病。后把國土讓給天孫瓊瓊杵命，而專司“幽界”之事。天照大神。亦稱天照大御神、天照大日孁貴、大日孁貴，伊勢神宮稱之為天照坐皇大御神;是太陽女神,日本天皇尊奉為祖先神。《日本書紀》稱伊奘諾尊和伊奘冊尊生出大八洲及山川草木后，“共議曰：吾已生大八洲國及山川草木，何不生天下之主歟？于是共生日神，號大日孁貴”。后派天孫瓊瓊杵尊下治“葦原中國”（日本），于是，天照大神后裔世世代代作為天皇統治日本。瓊瓊杵命。亦作天津彥彥火瓊瓊杵尊，神道教謂其為天照大神之孫（天孫或皇孫），奉天照大神之命降世統治日本。《日本書紀》載，天照大神與高皇產靈神議，派瓊瓊杵命君臨葦原中國。

求日本古代神話

4，兩千多年前的日本上古時代有哪些神話傳說呢

日本有一部古書，名叫《古事記》，里面記載了不少日本上古時代的神話故事，這部書也是日本最早的著作，可以說是日本神話故事里的權威了，地位等同于我國的山海經。

日本說自己的歷史有兩千六百多年，很多學者認為其歷史尤其是古代史，至少有一千多年就是一筆糊涂賬，基本都是無聊的神話，他們把天皇看作是神的后代，是人間的神。日本在第四十代天皇—天武天皇的時候才有了正史，并且用漢字編寫了一部正史《古事記》，除了《古事記》，還仿效中國的《史記》《漢書》的紀傳體方式編寫了一本日本的歷史《日本紀書》。在這兩部書問世之前，日本的天皇并不是神。?《古事記》中記載，天上世界的神叫天神，在天地形成之時，在其活動的高天原誕生了三位天神，分別是天之御主神、高御產巢日神、神產巢日神。這三個神有一個共同的特點，都是無性之神。后來又出現了陰陽二神，這二神是兄妹倆，一個是伊邪那岐，一個是伊邪那美，這兩個人兄妹交合后，生出了島嶼、山川草木以及天地萬物，然后開始造人。?伊邪那美生火神時，燒灼而死，伊邪那岐追至黃泉，沾染上了黃泉晦氣，用清水洗左眼時誕生了日本的主神天照大神，洗右眼時誕生了月讀命，洗鼻子時誕生了須佐之男命。也就是說，天照大神和兩個弟弟都是從眼睛和鼻子誕生的。天照大神后來掌管了高天原，也就是日本人認為的太陽神，這位天照大神竟然是一位女神，情節和中國神話中的伏羲女媧很像。

5，誰有日本神話故事啊簡短

天照大神（《日本書紀》）或稱天照大御神（《古事記》）、天照皇大神、日神，是日本神話中高天原的統治者與太陽神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神。日本神話傳說中最核心的女神－－太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。據《古事記》和《日本書紀》記載，伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中，于筑紫橘之小門的阿波岐原洗刷污穢時，洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八阪瓊曲玉，并命其司理高天原(諸神所居之處)。天照大神在高天原開墾田地，傳授養蠶、織布技藝，治理有方，使諸神過著安逸和平的生活。后來，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本)。從此以后天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮，以八咫鏡為神體。天照大神或稱天照大御神（《古事記》稱法），是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛。　天照大神也被視作太陽神，掌管天上和蘆原中國的光明。　　須佐是伊耶那岐在洗臉時從鼻子生出來的，伊耶那岐讓他掌管滄海之原。《古事記》記載，分封領地后,須佐不停哭泣想到黃泉國見母親。他的哭鬧造成大地震動不已，所以伊耶那岐將他放逐。須佐去找母親之前，想再見姐姐一面，就去高天原找天照大神。　　然而他所到之處天地震動，萬物不安，甚至連高天原上的天照大神也感到不安。擔心須佐強奪高天原，于是天照大神身著弓箭鎧甲，全副武裝迎接須佐到來。　　須佐到高天原后，天照大神詢問其前來目的，須佐說他只想多敘姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑，經過一番對談后，最后兩神決定合生子女以為互不侵犯盟約。于是天照大神拿須佐之十握劍，折成三段后放入天真名井洗滌，然后放入口中咬碎，最后吹出霧氣生三女神，同樣的，須佐求取天照大神的八百勾玉的五百個珠（八尺の勾玉の五百個のみすまるの珠）咬碎，最后吹出霧氣生五男神，于是須佐說，因為自己的心是潔白的，所以從他的劍中生出了純潔的女神，天照大神也同意了。　　不過證明了自己清白的須佐就呆在高天原不走了。他到處破壞天照大神的田地，填平灌溉用的水溝，甚至趁天照大神于神宮中到處撒糞，然后把天斑馬馬皮自屋頂上丟入紡織房，一名織女因驚嚇不慎被梭刺入而死。導致天照大神生氣躲進天巖戶里，天地陷入黑暗。因此才有了晴明那段舞蹈的前身。八岐大蛇　　闖了禍的須佐又被放逐，流落至出云，當他行經肥河上游時聽到哭聲，找尋后發現有對老夫婦在安慰一名少女。詢問之下才知老夫婦是出云國守護神腳摩乳與手摩乳，他們原有八位子女，但八岐大蛇年年來犯，因此他們的七名子女全被當成獻給大蛇的犧牲。今天八岐大蛇即將到來，因此老夫婦正準備將么女奇稻田姬獻給大蛇食用。　　聽完故事后，須佐答應為其除害，條件是須將奇稻田姬許配給他，而兩夫婦也爽快答應。于是他佯裝成奇稻田姬的模樣，并請腳摩乳與手摩乳準備八醞酒，分別放在八個大酒桶。不久，八岐大蛇聞到酒香后果真出現，并很快將八個頭伸入各酒桶中喝酒。不久八個頭皆醉，紛紛睡著，須佐趁機將各蛇頭一一斬殺。由于斬殺八岐大蛇時他手持的十握劍居然有些許磨損，因此懷疑大蛇身上帶有奇物，于是將大蛇八條尾巴全剖開，并發現一把銳利的神劍，須佐將其命名作天叢云劍。從此，須佐娶奇稻田姬為妻，定居于出云國。　　史書中記載，須佐是斬了八岐大蛇，從其尾部得到了天叢云劍。所以，博雅在看兩幅畫時產生疑問。因為按這個故事說起來，天叢云劍是在須佐被流放后，那時候天照大神早已經從天巖戶出來了。而另一幅畫上，據晴明說，在八百萬眾神開啟天巖戶的時候，須佐手中就握著天叢云劍了，確實矛盾。

6，求個日本民間故事傳說

比較出名的就是《輝夜姬》（又名富士山的故事什么的）吧，不過這個故事有很多變體，人物夠多對話也多，立意也可以靠成積極向上的（拒絕權貴追求真愛什么的）人物10個人應該也能演了。

日本民間故事（連載）戴斗笠的地藏菩薩從前在日本的鄉下里住著一對和藹可親的老夫婦。雖然他們努力工作，卻依然很窮，幾乎是三餐不繼。有一天，老婆婆便告訴老公公說：“老伴啊，眼看著明天就要過年了，可是看看我們家的米缸吧！只剩下那一點點糯米啦，這只夠做成一粒小飯團罷了。再這樣下去，可怎么辦才好啊?”這時候老婆婆的臉上露出了憂愁與失望的表情，對于新年即將來到毫不快樂。但老婆婆立刻又樂觀起來。她說：“老伴啊！雖然只有這些米，但我還是可以做出一粒好吃的飯團呢！” 老公公聽了也覺得很開心。但就在他們談話的時候，在那屋角的老鼠洞砣，有一群小老鼠圍著老鼠媽媽哭鬧不停，因為他們的肚子實在餓得受不了，便吵著媽媽要東西吃。但是老鼠媽媽真的是一點兒法子也沒有，于是小老鼠們便“吱！吱！”的哭了起來。老婆婆與老公公看了這種情征也很難過。“好可憐啊！還是將這業糯米給你們吧！不要再哭了呀！將這些糯米做些好吃的年糕，好好的迎接新年的來臨吧！”老公公便將那些糯米給了這群饑餓的老鼠。老鼠們得到了這些糯米非常的高興，便趕快將糯米磨成年糕的材料，小老鼠們“碰！碰！”的用子打著，準備做成香甜好吃的年糕。當老公公和老婆婆正在吃稀飯的時候，看見了小老鼠們搬來了許多可以做斗笠的葉子，來到了他們的面前。老鼠媽媽說：“孩子們得到你們所賞賜的糯米都想要好好的報答你們夫婦的大恩。如今搬來了這些葉子，請你們收集起來，也許會對你們有所幫助。請不要嫌棄的收下來吧！”老夫婦看到這么多的葉子，心里非常的高興。老婆婆看著這些葉子，突然想到一個主意，便趕忙告訴了老公公。 “老伴，你看這么多的葉子，我們何不將這些葉子編成斗笠呢?如此一來，拿到街上賣了，還可以買些糯米啊！你說好不好呢?” “真是個好主意！”老公公回答。于是他們就動手編起斗笠來了，小老鼠看到了也都跑出來幫忙。好不容易的，他們終于完成了五個斗笠，于是老公公道：“這樣可以拿到街上去賣了。等我賺了錢回來，我就順道買些糯米，還有胡蘿卜跟青菜！” 老婆婆將那些斗笠疊起來交給老公公背著，于是老公公便在老婆婆和小老鼠們的道別中踏出家門，上街賣斗笠去了。這時候雪下得很大，地面上已經堆積了厚厚的一層。 “老伴！你可要好好的保重自己，路上要小心哦！” 沒多久，老公公看見了前方站著六個人，他走向前一看：“啊！原來是地藏菩薩啊！怎么頭上都堆滿了雪?”于是老公公便動手將地藏菩薩們頭上的積雪揮去。 “老公公要到街上去賣斗笠。等老公公賺了錢，再回頭買些糯米做成年糕來供養菩薩們。但現在我只有用這些雪做成雪球來供養菩薩，請菩薩們先忍耐一下吧！” 老公公說完之后便拾起地上的雪，做成一個個雪球然后將它們一一的放在地藏菩薩前。他虔誠的默禱了一會兒，看看天色也不早了，于是便整理一下行子，趕緊上路了。老公公來到了人來人往熱鬧的街上。這時候整條街道都是忙著采購年貨的客人。 “來啊！來啊！胡蘿卜白蘿卜都有啊！還有上等的蔬菜水果喲！應有盡有，請趕快來買啊！” 叫賣的聲音此起彼落的。看著這些賣蔬菜，賣米的小販如此賣勁的叫著，老公公也跟著喊起來了：“要買上等的斗笠嗎?快來買呀！上等的斗笠唷！” 盡管老公公那樣使勁的叫賣，但是在這樣的大年夜里，有誰會去買斗笠呢?等了好久，也沒有一個人來。人們幾乎都戴了斗笠出門的，因為雪實在是下得太大了呀。 “唉！像這樣再賣不出，我看連糯米跟蔬菜紅蘿卜都沒得買了呢。老婆婆若看我空著兩手回去，一定很失望吧！”老公公嘆氣，邊看著匆忙的行人發呆，心里一點法子也沒有。就這樣也不知站了多久，太陽已經下山，天色暗了下來。賣米和賣菜的小販們也都將門關上，準備回家過年了。又過了些時候，漸漸的街上的行人已漸散去，只剩下寂靜的街道了。老公公又失望又疲倦的踏著沈重的腳步，走回那積了厚雪的路。這時候老公公聽到寺廟傳來了敲鐘的聲音“咚！咚！”月亮也升上來了。這里還有很多的: http://tieba.baidu.com/f?kz=254610733