我想說的是，上海人對于中國國內上海以外的外地人還是有一些文化意義上的排斥，他們甚至看不起外地人，尤其是北方人。這樣肯定有很多人一定指出質疑，作為對外開放的先鋒，上海和上海人怎么可能是排外的呢，盡管一些人因為生活需要，日常語言以上海話或普通話為主，只要父母的其中一方是廣東人的，多少會聽一點粵語。

1、上海人是怎樣看待江蘇人的？

我無錫人。從2000年到2005年公司派駐上海負責本公司家電售后，接觸到千家萬戶的上海客戶，聽說我是無錫人，親近感頓時爆棚，他們說阿拉上海稱呼除了蘇錫常其他都是外地人，有次我上門服務，那天我正好牙疼，客戶問我咋回事，我說牙疼，她說你老家哪里，當她得知我是無錫人后說：明天你到徐匯中心醫院牙科來找我，第二天就去，一共去了兩次，把我蛀空的牙全部補好，我說多少費用，她說我已經付了，我說這怎么可以，她說我也是祖籍也是無錫人，

2、在你眼中，上海人到底是什么樣子的人？

這個標題還是那么地吸引我。作為一個觀察中國社會的外國人，我始終認為，考慮到中國的地大人多，以及文化傳統、風俗習慣等多樣性，外人絕不能以一個角度和標準來分析和討論“一個中國”，我大約7年前在日本出版過一本書叫《脫?中國論》（日經BP社），想表達的意思不是像一些日本人想象中的“日本要脫離中國（市場）”，而是“日本人了解中國社會、民族、市場等時候不應該從‘中國’、‘中國人’等單一的角度和標準去分析和討論，而應該把中國天生或后生的多樣性和多元性考慮進去”。

站在這樣一個本人始終貫徹的立場，去關注和剖析“上海人”到底是什么樣的人，還是很有吸引力和感召力的命題和過程，不過，每當聽到一些中國人主張說“我們江蘇人XX！”；“你們北京人YY！”；“他們東北人ZZ！“等說法，我也難免產生反感和懷疑，因為，上海人、北京人、東北人當中或里面也有各種各樣的人，斷章取義、以點概面、以面蓋點是我們觀察一個事物、人物、世界等時候最不應該犯的錯誤。

以上作為我的基本立場和觀點，下面，我想表達純屬于我個人的，本著本人相當有限的接觸和觀察的，對于上海人的看法，一，務實。上海人做事很務實，不會輕易地出賣自己的利益，但在大的局面和權益關系當中，該妥協的會妥協，而不停留或執著于不值錢的面子上，他們不輕易膨脹和牛B，該收斂的時候會收斂，甚至愿意隱藏自己的實力和真面目。

韜光養晦，有所作為，他們也不輕易冒險，說不好聽，膽子不大，說好聽，他們是明白人，明白自己的長處和局限。二，精明，這一點應該說與務實形成一張硬幣的雙面吧。上海人，尤其生意人總體來說能夠以清晰的頭腦和理性的判斷做出最佳的選擇，還識大局，曾經有一個日本在上海的企業家跟我說過的一句話留下了深刻印象：”我寧愿在上海做生意，被上海人欺騙“。

三，”排外”，這樣說，肯定有很多人一定指出質疑，作為對外開放的先鋒，上海和上海人怎么可能是排外的呢。上海這個城市當然不排外，它在一些中國人看來甚至是崇洋媚外吧，它確實是依靠對外開放與接觸發展到今天，上海人也很明白開放對它來說的意味和重要。我作為一個外國人，工作也好，生活也罷，令人最舒服的也是上海，我想說的是，上海人對于中國國內上海以外的外地人還是有一些文化意義上的排斥，他們甚至看不起外地人，尤其是北方人。

四，文明，縱觀全中國，上海這個地方，以及在那里生活的人還是最文明的一群人，由在那里勞動生活的人們形成的城市秩序和文明程度在中國還是數一數二的。那里的人還是講究公共精神和公民意識，愿意為公共秩序而犧牲個人小小的利益和面子，我相信，為什么眾多的外國人，包括（或尤其）日本人愿意在上海謀生發展的根本理由也在這里。

3、上海人聽粵語版的上海灘是什么感覺？

大多數上海人都聽得懂粵語版的上海灘，民國時期，很多廣東中山人以及其他周邊群眾移民上海灘，現在上海還有80萬廣東人的后裔。所以，很多上海人聽粵語歌曲《上海灘》，都可以聽懂的，以前上海還有粵劇團，后來解散了，很多廣東人旅居上海后，依然堅持看粵劇聽粵曲，聽懂《上海灘》沒問題，盡管一些人因為生活需要，日常語言以上海話或普通話為主，只要父母的其中一方是廣東人的，多少會聽一點粵語。