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罷黜百家,什么是罷黜百家

來源:整理 時間:2023-04-22 17:51:48 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,什么是罷黜百家

漢武帝時期,董仲舒為了幫漢武帝收回中央集權(quán),但在當(dāng)時,百家群雄涌起,思想活躍,不便統(tǒng)制,而儒家思想是以中央集權(quán),仁義禮志信,孝為主。符合漢武帝的需要,所以要罷黜百家,獨尊儒術(shù)
它的意思就是把其他的思想,學(xué)問全部廢除,只留下儒家的學(xué)問供世人學(xué)習(xí)。獨尊儒術(shù)中,儒是指儒家,而術(shù)指的是法家和黃老之術(shù),我們不要把歷史的罪狀都因為這句話都一下子的都扔到儒家文化上。

什么是罷黜百家

2,漢武帝的罷黜百家是指什么

B. 后面還有句叫獨尊儒術(shù)
董仲書,由于舉賢良對策,為漢武帝所重用,他提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”使儒學(xué)發(fā)展為蔚然大宗,其他學(xué)家如:墨家,道家,法家,都不及其發(fā)展迅速
民不聊生.秦王贏政用的是法家,因此當(dāng)時法律十分嚴(yán)格. 起最好的應(yīng)該是孔子的儒家思想.漢朝創(chuàng)立時期只是濃縮學(xué)派之間的精華.因此才有后來的陳勝.于是學(xué)派之間斗來斗去,沒有真正意義上的,后來中國2千多年基本都是以他做為準(zhǔn)則罷黜百家后面還有一句是獨尊儒術(shù),制度苛刻;吳廣起義楚汗之爭. 于意思就是,每個學(xué)派都覺得自己的學(xué)術(shù)是最好的,到后來汗武時期便出現(xiàn)了這罷黜百家獨尊儒術(shù),沒結(jié)果:春秋時期百家爭鳴

漢武帝的罷黜百家是指什么

3,罷黜百家

所謂“諸子百家”,其實主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等?!鞍偌覡庿Q”反映了當(dāng)時社會激烈和復(fù)雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎(chǔ),對中國古代文化有著非常深刻的影響。 春秋戰(zhàn)國時期,是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時期,新舊階級之間,各階級、階層之間的斗爭復(fù)雜而又激烈。 代表各階級、各階層,各派政治力量的學(xué)者或思想家,都企圖按照本階級(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋,或提出主張。他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,互相辯難,于是出現(xiàn)了一個思想領(lǐng)域里“百家爭鳴”的局面。 所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。后人把小說家以外的九家,又稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來的。
外儒內(nèi)道,兼容法家。雖然董仲舒堅持儒家思想,并尊奉儒家經(jīng)典,但是許多政策都與道家一直,更兼并法家運用成文法令的做法。因而不是完全的儒家
罷黜除儒之外的所有學(xué)派
儒家可以加強(qiáng)君主的統(tǒng)治
漢初董仲舒提出的罷黜百家 獨尊儒術(shù)

罷黜百家

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