就像我們看不到一條直線(xiàn)，但是我們可以通過(guò)一把尺子去理解它,只要你明白什么是客觀性，你就會(huì)明白為什么1 1=2,1 1等于2中給出的證明過(guò)程和解釋說(shuō)明，一個(gè)蘋(píng)果和一個(gè)梨是1,1加1等于2是因?yàn)榉傻目陀^性,加一等于2，我們得到祖先的論證，比如；今天上午打了一頭獵物，下午打了一頭獵物，加起來(lái)是兩頭。
加一等于 2，我們得到祖先的論證，比如；今天上午打了一頭獵物，下午打了一頭獵物，加起來(lái)是兩頭。當(dāng)然，如果嚴(yán)格要求的話(huà)，這也不算是論證。
1加1 等于2是因?yàn)榉傻目陀^性。也就是因?yàn)閷?shí)事求是。這是客觀事實(shí)和規(guī)律。就像我們的祖先說(shuō)的，天上總有東西，不為堯之存，不為桀之死。1 1=2的規(guī)律是客觀存在的，不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移而改變。馬克思說(shuō)，規(guī)律是客觀的。只要你明白什么是客觀性，你就會(huì)明白為什么1 1=2。1 1=2是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)的規(guī)律，我們聰明的人類(lèi)發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)到了這個(gè)規(guī)律，然后用1 1=2這些符號(hào)表達(dá)出來(lái)。1 1 等于2中給出的證明過(guò)程和解釋說(shuō)明，一個(gè)蘋(píng)果和一個(gè)梨是1？當(dāng)然不是。1是一個(gè)抽象概念，是自然數(shù)的第二個(gè)數(shù)。我們所能看到的實(shí)體并不都是1，1是從這些實(shí)體中抽象出來(lái)的一個(gè)數(shù)字，但是我們可以借助一個(gè)蘋(píng)果來(lái)理解1。就像我們看不到一條直線(xiàn)，但是我們可以通過(guò)一把尺子去理解它。數(shù)學(xué)的世界就是這么神奇。抽象概念可以理解，但不能表達(dá)。
3、1加1為什么 等于2了?哥德巴赫猜想在1742年給歐拉的一封信中，哥德巴赫提出了如下猜想:任何大于2的整數(shù)都可以寫(xiě)成三個(gè)素?cái)?shù)之和。因?yàn)椤?也是質(zhì)數(shù)”的約定在今天的數(shù)學(xué)中已經(jīng)不再使用，所以原猜想的現(xiàn)代說(shuō)法是，任何大于5的整數(shù)都可以寫(xiě)成三個(gè)質(zhì)數(shù)之和，歐拉在答辯中還提出了另一個(gè)等價(jià)版本，即任何大于2的偶數(shù)都可以寫(xiě)成兩個(gè)素?cái)?shù)之和。今天普遍的猜想被說(shuō)成是歐拉的版本。
