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1，緣緣堂和緣緣堂隨筆一樣嗎

不一樣

緣緣堂和緣緣堂隨筆一樣嗎

2，緣緣堂的介紹

緣緣堂，現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)音樂教育家豐子愷先生的故居。位于浙江省桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)，京杭大運(yùn)河在此形成一個(gè)120度的大灣折向東北，在轉(zhuǎn)彎附近的一幢坐北朝南的宅院，就是緣緣堂。

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3，緣緣堂的門票價(jià)格是多少

150

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4，還我緣緣堂在作者心中什么樣的形象

“緣緣堂”是作者于1926年在上海江灣永義里給自己所租房屋的命名。當(dāng)時(shí)他同弘一法師 (李叔同) 一起，在小方紙上寫了許多喜歡而又能互相搭配的文字，揉成小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，兩次拈鬮都是“緣” 字，故稱“緣緣堂”。后來，他繼承母親遺愿，于1933年春在故里嘉興石門灣建造了一座三楹高樓，亦名 “緣緣堂”，并請馬一浮先生題寫了堂額。緣緣堂建筑在富有詩意而得天獨(dú)厚的環(huán)境中，作者對它的風(fēng)格款式特別鐘愛： “高大、軒敞、明爽，具有深沉樸素之美”，“適合我的胸懷，可以涵養(yǎng)孩子們的好真、樂善、愛美的天性”，“倘秦始皇要拿阿房宮來同我交換，石季倫愿把金谷園拿來和我對調(diào)，我決不同意”。石季倫即石崇，西晉時(shí)富翁。作者在“緣緣堂”里安居五載，醉心于書畫藝術(shù)和撫育子女。1937年秋冬，日本強(qiáng)盜對上海、杭州、嘉興一帶實(shí)行滅絕人性的大轟炸。11月，作者滿懷悲憤，不得不攜全家老幼十一口告別故土，告別 “緣緣堂” 向西倉皇流亡。1938年春，他在流亡途中聞石門灣失守，“緣緣堂”遭日寇焚毀，他憤懣之極，提筆寫下《還我緣緣堂》，控訴了日寇的侵華罪行，表達(dá)他對家鄉(xiāng)對故土淪喪的切膚之痛。文章以家常絮語起筆，勾畫了作者全家在流亡途中的凄苦以及聽到 “緣緣堂”被毀的消息時(shí)，他們?yōu)橹肯У那榫埃?愛女林先于睡夢中回到緣緣堂而笑醒，她身著破衣爛衫，而思戀緣緣堂家中衣物的存放處; 有的孩子懷念大風(fēng)琴和打字機(jī)，有的則思念秋千架和腳踏車; 其妻“獨(dú)掛念她房中的一箱墊錫器和一箱墊磁器”。作者此時(shí)卻“無余暇去憐惜自己的房屋”，而是“念著許多親戚朋友的安危存亡”，想著中國成千上萬的無辜百姓遭日寇殘殺，許多抗敵將士陣亡。他覺得逃出戰(zhàn)區(qū)實(shí)是萬幸。作者“不為房屋被焚而傷心”，而為國土破碎、民眾遭屠戮而悲嘆，體現(xiàn)了他已置個(gè)人家財(cái)、生死于度外，并將以“破釜沉舟，斷絕后路”的決心，用他那“五寸不爛之筆”去對抗暴敵，為拯救民族的生存而“一心向前，勇猛精進(jìn)”。這是愛國者從內(nèi)心深處發(fā)出的怒吼! 接著，作者以沉痛的心情道出他對“緣緣堂” 的思戀。當(dāng)“燈孤人靜”，躺在床上時(shí)，不免又想起“緣緣堂”建造的年代、風(fēng)格、布局、室內(nèi)陳設(shè)來，飽含著他對 “緣緣堂”的深厚情誼，體現(xiàn)了他為人為藝的率真、開朗的品格。他將“緣緣堂” 的被毀與“曾和我的父親永訣，曾和我的母親永訣，也曾和我的姐弟及親戚朋友們永訣”并論，心痛欲裂! 作者想得更多的是“緣緣堂”遭毀的炮火： “倘是我軍抗戰(zhàn)的炮火所毀，我很甘心!”它“必然毫無恐怖之色和凄慘之聲，應(yīng)是驀地參天，驀地成空，讓我神圣的抗戰(zhàn)軍安然通過，向前反攻”; “倘是暴敵侵略的炮火所毀，那我很不甘心”，它“一定發(fā)出暗嗚叱咤之聲”。“緣緣堂”遭毀的不同英姿，充分坦露了作者愛憎鮮明的熾烈情感，對我軍英勇抗戰(zhàn)的熱情贊頌，對日寇侵略暴行的憤怒斥責(zé)! 最后，作者滿腔憤怒地指出： “無論是我軍抗戰(zhàn)的炮火所毀，或是暴敵侵略的炮火所毀，在最后勝利之日，我定要日本還我緣緣堂來!”全文筆調(diào)清樸自然，行文中雖無悲痛傷感之語，但字字句句都充溢著滾燙的淚。他的恨、憤、怒，緩緩地從腔內(nèi)、從字里行間蹦出，極深沉地透露出他對國家，對民族的愛戀之情!

5，緣緣堂隨筆作者

《緣緣堂隨筆》是日本豐子愷先生的主要散文選

6，緣緣堂讀后感

　　讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼木壘壧米x后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。緣緣堂讀后感1 　　豐子愷先生在《緣緣堂》里有很多都是講自己孩子小時(shí)候的趣事。他形容孩子們像一群小燕子一樣，熱熱鬧鬧。三歲的阿韋、五歲的瞻瞻、七歲的軟軟、九歲的阿寶，在他心中占有與神明、星辰、藝術(shù)同等的地位。　　孩子是最天真可愛的了，“為什么呢？”“怎么會(huì)這樣的呢？”小腦袋瓜里裝滿了無數(shù)的問題，在他們看來，人情的冷暖，辛勤的工作，日夜的忙碌都不過是游戲。　　他們哪里知道，賣小雞者的心計(jì)，越是喊得大聲，竟越是不松口。他們一定在想：“為什么不賣？”“我為什么說”買小雞“就不還價(jià)了呢？大人真奇怪！” 　　有什么不對呢？“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要。”這是什么道理？　　大人們之間的勾心斗角，步步為營，沒有波及到孩子們的天堂，未經(jīng)任何掩飾的真情流露，在這里，總能看到最美好的一面。現(xiàn)在回味，小時(shí)候我們不也是這樣，每個(gè)人都會(huì)是這樣，可是什么改變了我們呢？　　宋明理學(xué)創(chuàng)始人朱熹，有一句經(jīng)典的話：“存天理，去人欲。”其實(shí)，我更認(rèn)可心學(xué)創(chuàng)始人王陽明的話：“天理即是人欲。” 　　一位悟道的禪師，出家數(shù)十載，家中有老母，禪師如何不想去探望她呢？如果這是欲，“百善孝為先”，這是理所當(dāng)然的；可如果說這是理，但佛法須“心中無他物，靜心修煉”，這又何不是人的七情六欲，不符合出家人的身份。　　孩子雖有欲，但理欲在他們身上最為融合。也許我們可以說，孩子是最率真的人。如果多些“成年孩子”，也許就真的像莊子所言的那樣的太平盛世。緣緣堂讀后感2 　　《憶兒時(shí)》一章講述了作者豐子愷兒時(shí)的吃、玩。雖只寫了豐子愷本人的童年，卻讓人回憶起自己的兒時(shí)。　　文章分為三個(gè)部分，也同樣講述了三件最令人歡喜的兒時(shí)趣事：養(yǎng)蠶、賞月、釣魚。每件事都給作者留下了美好回憶與歡聲笑語，以及更多的夾雜在其中的是深深的`懺悔與永遠(yuǎn)的神往。　　養(yǎng)蠶向人們敘述了豐子愷一家養(yǎng)蠶，鋪在地板上，夜間似乎都聽到如拆房子般的“沙沙”，而白天，作者卻愛在桑葉間走來走去，甚至踩死蠶，到了最后去放生時(shí)，全家靜默守候，作者不免沉悶，而到了去采蠶繭、抽蠶絲時(shí)，空氣仿佛活了過來，讓作者再次渲染在無限的快樂中。還將蠶蛹取出放進(jìn)油中炒一炒，作者愛蠶卻不愛吃蠶蛹。兒童的天性是自然給的，天生的，奇怪的，無邪的！　　賞月卻不同，著重描寫了作者一家人圍坐在月光下吃蟹的故事，吃蟹本身便是一種享受，而在文中看來，顯得猶為優(yōu)雅與美麗：先折蟹腳，后開蟹斗，關(guān)節(jié)里的肉如何吃干凈，肚臍里的肉如何剔……作者父親顯得十分內(nèi)行，吃完的蟹只剩蟹殼，不由得讓作者與親戚們心生敬佩，便也學(xué)起父親般吃蟹，抬頭望一望月亮，如蟹螯般圓，作者與大家便都一同笑了。　　釣魚也更寫出作者兒時(shí)天性好玩，熱愛大自然的情景。作者與同村的朋友去找米蟲、打蒼蠅、挖蚯蚓，再用鉤子從后竅穿進(jìn)腦，等浮珠一動(dòng)，等一等，立馬提起，鉤子便卡住魚的喉部，一天能釣十幾條，作者也由衷得熱愛起釣魚，有時(shí)候可以省下家中的買菜錢，炸著吃，味道很好。　　這三件事的回憶是作者兒時(shí)的黃金時(shí)代，最自由、最快樂的時(shí)候，但作者也懺悔了，因?yàn)檫@一切都幸而是殺生取樂，作者的兒時(shí)殺蠶、殺蟹、殺魚，扼殺了許多生靈，但換來了永不泯滅的笑，究竟是對？或錯(cuò)？緣緣堂讀后感3 　　秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉兩三棵，夜長人奈何。古人說經(jīng)常害怕秋天到來，花黃葉衰，悲秋之為氣也。關(guān)于悲秋方鴻漸的老爹這么說過，當(dāng)是汝校男女同學(xué)，汝睹色起意，見異思遷；汝托詞悲秋，吾知汝實(shí)為懷春，難逃老夫洞鑒也。由此看來悲秋和懷春是分不開的，畢竟沒人聽說過悲春和懷秋。　　對于秋，豐子愷先生也有一番理解。自覺而立之年后，看慣了鶯歌燕舞，看慣了升平歌舞，對春事和花事再?zèng)]有先前的“漫卷詩書喜欲狂”，亦失去了良辰美景奈何天的感動(dòng)，甚至見到桃紅柳綠產(chǎn)生既可笑又可憐的同情之感——“心境完全轉(zhuǎn)了一個(gè)方向，變成了秋天”。所謂的經(jīng)歷過了，體會(huì)多了，感悟深了，情感就變了。就像蔣捷《虞美人》說的那樣：少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也……既情隨事遷，感慨系之矣。　　同豐子愷先生一樣對秋感情以冷色調(diào)為主的人很多，包括我，除了劉禹錫。　　我不討厭任何一個(gè)季節(jié)，即使是停電的夏天和沒暖氣的冬天，因?yàn)橄热说南奶旌投於际峭ｋ姾蜎]暖氣的。但是對于秋天，著實(shí)缺乏積極向上的態(tài)度。沒有“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的滄桑，沒有“寒煙衰草滿地秋”的悲涼，沒有“林花謝了春紅，太匆匆”的無奈，更沒有“待到秋來九月八，我花開后百花殺”的豪情。或許見識(shí)短淺，不能理解教材里金燦燦的無論是油菜花還是野菊花的豐收喜悅。或許自是情到濃處情轉(zhuǎn)薄之人，更能體會(huì)什么叫做“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”。或許也是近而立之年，也能明白夏目簌石說的“至于三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時(shí)愁亦重”。緣緣堂讀后感4 　　最近看過了豐子愷先生撰寫的《緣緣堂》，感受頗深。作者用幽默、輕松與自然的語言，具體描寫了在緣緣堂，無憂無慮的兒童生活與家庭生活，使讀者體驗(yàn)了一段心靈的輕松旅程，而且書中還收錄了許多作者對各種事物不同角度的評價(jià)，有的使人耳目一新，有的值得人細(xì)細(xì)品味，其中的哲理與思想讓我對普通的事物和現(xiàn)象有了一些新的認(rèn)識(shí)。　　書中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是談?wù)摿巳藗儭俺怨献印边@一話題，讀來頗有一番諷刺味道。生活中可見許多有閑階級的人們以吃瓜子來消磨時(shí)光，作者便抓住這一點(diǎn)，以他們嫻熟、靈巧的動(dòng)作來寫，將其刻畫得淋漓盡致，使讀者不禁會(huì)心一笑，來細(xì)細(xì)品味這其中所反映出的現(xiàn)象。文中最后一句話：“我本來見瓜子害怕，寫到這里，覺得更加害怕了”，實(shí)在值得琢磨一番。那時(shí)許多中國人都整日里無所事事，常以吃瓜子來消磨著寶貴的時(shí)間，他們的技藝幾乎到了精湛，表面上看起來很有趣，似乎很值得中國人來炫耀，其實(shí)不然，這其實(shí)大大說明了當(dāng)時(shí)中國人們的“閑”，對什么事都不去關(guān)心，只是每日消磨、虛度時(shí)光，國家的形勢實(shí)在值得擔(dān)憂。　　因此寫文章、日記等，不一定非要是什么轟轟烈烈的大事情，素材就在自己的身邊，在一點(diǎn)一滴之中，其實(shí)我們只需將這些普通的家常小事挑選出來，毫不掩蓋地記錄下來就可以來，并不需要對事情進(jìn)行無謂的夸張與美化，真實(shí)、自然的事物才是最美的。

7，緣緣堂是誰的書齋

肯定不是葉圣陶

葉圣陶，他有本書叫緣緣堂隨筆

8，緣緣堂隨筆好詞好句

　　【緣緣堂隨筆好詞】：　　1、水手：船員;船工。　　2、港口：有碼頭設(shè)施、供船只停靠、人貨上下的地方。　　3、堆放：成堆地放置大量的東西，尤其是整整齊齊地存放。　　4、暗礁：對航行有潛在危害的礁石;根據(jù)海圖學(xué)規(guī)定，其頂部在該區(qū)潮水淹沒線下限之下的礁石;比喻潛在的障礙。　　5、手勢：手的示意動(dòng)作，用以表達(dá)思想或用以傳達(dá)命令或愿望。　　6、碩果累累：秋天豐收時(shí)樹上的果實(shí)茂盛的樣子。現(xiàn)在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就。　　7、英姿：英俊勇武的風(fēng)姿。　　8、故作矜持：故作矜持就是說一個(gè)人本來的本性不是這樣的，為了某些原因故意在別人面前裝得很莊重得體。現(xiàn)在多形容一些表里不一的人。　　9、笑靨：酒窩兒、笑臉、微笑時(shí)頰部露出來的酒窩兒。　　10、歷久彌新：經(jīng)過了很久的時(shí)間更新了彌。　　11、硝煙：爆炸后產(chǎn)生的煙霧。　　12、焚燒：燒毀，燒盡。　　13、無愧：沒有什么對不起別人之處。　　14、油蛉：昆蟲。俗名金鐘兒，形似西瓜子，黑褐色，能發(fā)出好聽的鳴聲。　　15、愛撫：疼愛護(hù)慰。　　16、晚霞：日落時(shí)出現(xiàn)的云霞。　　17、酷日：指炎熱的太陽。　　18、錦緞：一種華麗的絲織品,其上有用金銀線織成的凸花。　　【緣緣堂隨筆好句】：　　1、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。　　2、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。　　3、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。　　4、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。　　5、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的.金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。　　6、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。　　7、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。　　8、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。　　9、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。　　10、憂郁的心情蒸發(fā)了。　　11、褪色的記憶。　　12、硝煙又在和平的家中燃燒。　　13、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。　　14、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。　　15、我完全讀懂了父母的心。　　16、母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。　　17、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。　　18、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。　　19、歲月，是一首詩，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。　　20、船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。　　21、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過月亮和星辰。　　22、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。　　23、曾經(jīng)以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我…… 　　24、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親…… 　　25、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺(tái)階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。　　26、風(fēng)兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。　　27、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。　　28、船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。　　29、秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點(diǎn)頭微笑。　　30、海棠果搖動(dòng)著它那圓圓的小臉，沖著你點(diǎn)頭微笑。　　31、那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。　　32、一個(gè)個(gè)紅石榴就像一個(gè)個(gè)小姑娘可愛的笑臉，躲在樹枝間。　　33、樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。　　34、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。　　35、收音機(jī)天天說個(gè)不停，令鄰居十分討厭! 　　36、油蛉在這里低唱，蟋蟋們在這里彈琴。　　37、春尚淺，幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來。　　38、微風(fēng)柔和地吹，柔和地愛撫我的面孔。　　39、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。　　40、落葉隨著風(fēng)高低起舞。　　41、我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風(fēng)輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。　　42、陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細(xì)雨淋醒。　　43、它脫下破舊的外衣，又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。　　44、仲夏夜，清風(fēng)徐徐吹來，明月追趕晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅(qū)趕著酷日留下的余熱。　　45、晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅(qū)趕著酷日留下的余熱。

9，緣緣堂素食館怎么樣

系市橋穩(wěn)到吃素噶真系好難得噶，環(huán)境仲要甘好，服務(wù)態(tài)度有好，煮噶美吃真系好好吃啊。以后有滴乜野聚會(huì)都去果都啦。

性價(jià)比非常高的素食館！午餐自助餐10元一位！感覺他完全不是以賺錢為目的的！口味也還可以！去吃到那個(gè)八寶粥蠻好吃的！喝了兩碗！里面環(huán)境完全是佛教！進(jìn)去有種心特別寧靜的感覺！

10，緣緣堂隨筆佳句賞析

1.緣緣堂隨筆好句賞析我的父親中了舉人之后，科舉就廢，他無事在家，每天吃酒、看書。他不要吃羊牛豬肉而歡喜用魚蝦之類。而對于蟹，尤其歡喜。自七八月起直到冬天，父親平日的晚酌規(guī)定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里買來的開鍋熱豆腐干。他的晚酌，時(shí)間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈，一把紫砂酒壺，一只盛熱豆腐干的碎器蓋碗，一把水煙筒，一本書，桌子角上一只端坐的老貓，這印象在我腦中非常深，到現(xiàn)在還可以清楚地浮現(xiàn)出來。我在旁邊看，有時(shí)他給我一只蟹腳或半塊豆腐干。然我歡喜蟹腳。蟹的味道真好，我們五六個(gè)姊妹兄弟，都?xì)g喜吃，也是為了父親歡喜吃的原故。只有母親與我們相反，歡喜吃肉，而不歡喜又不會(huì)吃蟹，吃的時(shí)候常常被蟹螯上刺刺開手指，出血，而且抉剔得很不干凈，父親常常說她是外行。父親說：吃蟹是風(fēng)雅的事，吃法也要內(nèi)行才懂得。先折蟹腳，后開蟹斗……腳上的拳頭（即關(guān) 節(jié)）里的肉怎樣可以吃干凈，臍里的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當(dāng)作剔肉的針……蟹上的骨可以拼成一只很好的蝴蝶……父親吃蟹真是內(nèi)行，吃得非常干凈。所以陳媽媽說：“老爺吃下來的蟹殼，真是蟹殼。” 2.緣緣堂隨筆讀書筆記最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，其中《漸》讓我感處最深。 “在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。漸的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡！造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。” ——《漸》 “漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會(huì)驚詫她改變世界的巨大力量；“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難于感覺到。因此，當(dāng)一個(gè)人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時(shí)，我們不會(huì)覺得驚詫，因?yàn)樗冻龅呐εc艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當(dāng)一個(gè)人從溫柔富貴之鄉(xiāng)中逐步走向破落衰敗，只要其中經(jīng)歷了幾十年，人們在感嘆的時(shí)候，也覺得沒有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數(shù)，使他們不至于永遠(yuǎn)處在社會(huì)的最底層，當(dāng)然，他們在祈禱上蒼時(shí)，并沒有求佛不給那些富貴之家關(guān)照。事實(shí)上，一個(gè)家庭順延幾代之后，就會(huì)有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會(huì)上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規(guī)律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。正因?yàn)槿松侨绱硕虝海词鼓隳芑钌习賮須q，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，對于浩渺的宇宙來說也是短暫的。人都是時(shí)間這一輛永恒列車上的一員，不同的是，有的人從這里上車，有的人從那里上車，有的人在這里下車，有的人在那里下車，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車一樣，那便是圓滿：上車便是喜悅，下車更是喜悅。達(dá)到這一境界是異常難的，不是有很多人因?yàn)樵谲嚿洗蝾徊恍⌒脑撓萝嚂r(shí)卻未下車，這于人生來說也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說：好死不如賴活著，但這樣的生命沒有多大價(jià)值。那些在車上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會(huì)被提前逐下車，于人生來講，那便是生命的結(jié)束。因?yàn)闀r(shí)間的順延性與不可逆轉(zhuǎn)性，人生便是唯一的，也可以說是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無再春。既然這樣，我也能理解莊子面對妻亡這一世人公認(rèn)的大打擊為什么會(huì)鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬物更新。萬物的存亡都有定數(shù)，嚴(yán)格地講，世界上沒有永恒的物質(zhì)，更難有永恒的精神與信仰。 3.誰有《緣緣堂隨筆》的讀書筆記 1 《童年》讀書筆記童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長.在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。 2、《童年》讀后感馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人。 4.緣緣堂隨筆每章簡介《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。 1927年，豐子愷皈依弘一法師，在江灣永義里的寓所舉行了儀式。豐子愷并請弘一法師為自己的住所取名。尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字，團(tuán)成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮，拆開來都是"緣"字，遂名寓所為"緣緣堂"。當(dāng)即請弘一法師給寫"緣緣堂"橫額。后豐子愷幾經(jīng)遷移，于1933年在故鄉(xiāng)石門灣老屋的后面，建造了"緣緣堂"。豐子愷是中國現(xiàn)代繪畫史和文學(xué)史上一位著名的鄉(xiāng)土漫畫家和散文家，1898年誕生在浙江桐鄉(xiāng)縣的石門灣，并在那里生活了十七個(gè)春秋，故鄉(xiāng)的一草一木風(fēng)尚習(xí)俗給他留下了難以磨滅的印象。書中富有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的漫畫，雋永疏明語淡意深的散文，再輔以江南水鄉(xiāng)特有的自然風(fēng)貌、民俗鄉(xiāng)情的攝影圖片，讓酷愛水鄉(xiāng)文學(xué)的朋友讀之心弦撥動(dòng)，倍感親切。目錄：一、憶兒時(shí) 二、私塾生活三、寄宿舍生活的回憶四、我的母親五、學(xué)畫回憶六、懷李叔同先生七、我與弘一法師八、從孩子得到的啟示九、華瞻的日記十、給我的孩子們十一、兒戲十二、送阿寶出黃金時(shí)代十三、漸十四、春十五、云霓十六、秋十七、初冬浴日漫感十八、生機(jī) 十九、隨感十五則二十、窮小孩的蹺蹺板二十一、肉腿作者簡介：豐子愷（1898-1975），曾用名豐潤、豐仁、嬰行，號子愷，字仁一浙江崇德人、我國現(xiàn)代畫家、散文家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風(fēng)格雍容恬靜，富有詩意；漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)象，深受人們的喜愛。 5.緣圓園堂隨筆加賞析緣緣堂是豐子愷先生寓所之名。 1924年，弘一法師（李叔同，子愷先生的老師）云游經(jīng)過上海，來到永義里豐子愷家中，子愷與弘一法師商量要為自己寓所命名。弘一法師叫他在小方紙寫了許多自己喜歡而又相互搭配的字。團(tuán)成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮，打開來都是“緣”字，于是將寓所命名為“緣緣堂”，當(dāng)即請弘一法師寫了一副橫額，裝裱后掛在永義里的寓所中，這便是緣緣堂名稱的由來。其實(shí)緣緣堂并沒有廳堂，是一個(gè)象征性的名稱，以后豐子愷每遷居哪里，橫披便掛在哪里，一直到1933年在故鄉(xiāng)石門灣造成像樣的宅院，給緣緣堂賦予真的形。子愷先生在《我的漫畫》一文中說：“在得到一個(gè)主題之后，宜用文字表達(dá)的就寫隨筆，宜用形象表達(dá)的就作漫畫”。他常說：“漫畫和隨筆是一對孿生姐妹，或用線條，或用文字，表現(xiàn)工具不同而已”。漫者，隨意也，因此，他的隨筆實(shí)際上也可稱為“漫文”。 6.豐子愷的緣緣堂隨筆集簡介 1、作品簡介《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的主要散文選。1927年，豐子愷皈依弘一法師，在江灣永義里的寓所舉行了儀式。豐子愷并請弘一法師為自己的住所取名。尊弘一囑，豐子愷在小方紙上寫了許多他所喜歡而可以互相搭配的文字，團(tuán)成許多小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上，拿兩次鬮，拆開來都是“緣”字，遂名寓所為“緣緣堂”。當(dāng)即請弘一法師給寫“緣緣堂”橫額（見《告緣緣堂在天之靈》）。后豐子愷幾經(jīng)遷移，于1933年在故鄉(xiāng)石門灣老屋的后面，建造了“緣緣堂”。 2、作品簡析豐子愷的散文自成一格：率真，樸素，富有詩趣，亦不乏理趣。他善于從身邊的日常生活描寫中表現(xiàn)出對人生社會(huì)的哲理性恩考。如《山中避雨》里先寫游西湖遇雨，接著很自然地去茶鋪避雨，而鋪?zhàn)永锊璨┦康睦僖嗍潜藭r(shí)彼境最貼切不過的場景。因了同去的小女孩的掃興，“我”自自然然地走過去借了茶博士的胡琴拉了起來，這時(shí)起，一縷溫馨的情驚隨琴聲悠然響起。琴聲歌聲將避雨的人們匯集在一起，“愿人們同聲齊唱，愿人間十分溫暖”的人生社會(huì)理想，被作者融化到這瑣碎的事件中描寫，一切如行云流水般慢慢敘來，亦讓讀者慢慢地去品味。 3、作者簡介豐子愷（1898年11月9日-1975年9月15日），光緒二十四年生，中國浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人。原名豐潤，又名仁、仍，號子覬，后改為子愷，筆名TK（主要原因是豐子愷的威氏拼音法名字為FONG, TSE KA）。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。 7.閱讀鋼鐵是怎樣煉成的緣緣堂隨筆小王子人類群星閃耀時(shí)老人與海童年《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉？奧斯特洛夫斯基，他是一個(gè)普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說主人公保爾？柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過小工，參加紅軍打過仗，負(fù)過傷，后來也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說筆也不準(zhǔn)確，因?yàn)楹髞硭B筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請親友筆錄，歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。？？？這本書的主人公是保爾？柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，？最后終？于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。我相信所有看過這本書的人都會(huì)非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。？？？人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 ”和保爾相比，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？？？？當(dāng)今的社會(huì)是競爭激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國際社會(huì)來看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前。 8.求格列弗游記好句好段賞析50篇謝謝150字左右《格列佛游記》名句及其點(diǎn)評： 1、盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。點(diǎn)評：雖然盲目會(huì)使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)。看不見危險(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn)，所以這是一種自欺欺人的做法。我們應(yīng)該勇敢地面對危險(xiǎn)，并與它戰(zhàn)斗。 2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。點(diǎn)評：從一個(gè)人的品德，就能看出他是個(gè)怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來選人才的。在他們看來，一個(gè)人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個(gè)人就不是一個(gè)人才。 3、若一個(gè)人沒有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。點(diǎn)評：才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認(rèn)為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。 4、我不論在本性還是命運(yùn)方面，都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^一輩子。點(diǎn)評：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。 5、如果一個(gè)品行端正的人因?yàn)闊o知而犯錯(cuò)誤怎么也不會(huì)像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會(huì)利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時(shí)還會(huì)巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。點(diǎn)評：他們之所以選才時(shí)選品行端正的人，是因?yàn)樗麄兿嘈胚@種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會(huì)利益，并痛恨給社會(huì)利益造成極大影響的人。 6、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時(shí)，就把我抬了起來吊到車上。點(diǎn)評：這句話采用了列數(shù)字的方法，生動(dòng)形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。有賞析的只找到了這些。下面是沒賞析的。賞析自己寫寫就OK。 1、那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天氣霧蒙蒙的。 2、六名船員，連我在內(nèi)，將救生的小船放下海去，竭盡全力地脫離大海和礁石。 3、我們聽任波濤的擺布，大約過了半個(gè)小時(shí)，一陣狂風(fēng)忽然從北方吹來，小船一下掀翻了。 4、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。 5、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個(gè)皇帝送了命，一個(gè)丟了皇位。 6、動(dòng)亂后，流亡的人總是逃到那個(gè)帝國去避難，據(jù)估計(jì)先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。 7、我覺得有個(gè)什么東西在我左腿上蠕動(dòng)，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)身高不足六英寸、手持弓箭、背負(fù)箭袋的人！ 8、周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。 9、他的服裝非常簡樸，樣式介于亞洲式和歐洲式之間，但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔，盔頂上插著一根羽毛。 10、他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起來也可以聽得清清楚楚。貴婦人和廷臣們?nèi)即┑梅浅ＨA麗，他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。 11、人在最關(guān)鍵的時(shí)刻才會(huì)漏出自己的本性，卻不知道身邊的朋友能否像螞蟻那樣團(tuán)結(jié)！12、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。

11，緣緣堂隨筆人物點(diǎn)評

豐子愷是弘一法師的得意弟子，受其影響，思想里便多了一些豁達(dá)和仁愛。或許從畫家的角度去領(lǐng)悟豐子愷先生會(huì)更合適一些。他寥寥幾筆的人物寫意畫獨(dú)具一格。但我更關(guān)注于他的文字。小時(shí)候家里管得很嚴(yán)，而母親識(shí)字不多，常常僅憑直覺把教課書以外的統(tǒng)統(tǒng)歸為“閑書”，是不讓我看的，那時(shí)候是初二吧，好不容易借到了一本《緣緣堂隨筆》，自然被母親列為禁書，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪記》，這篇寫于解放前，豐先生牙齒不好，要拔掉，豐先生便把它們比作土匪，不但不干活(咀嚼食物)，還要為害一方(讓旁邊的牙齒也跟著壞掉)，更主要的是讓主人痛苦，于是和土匪毫無區(qū)別，自然就要鏟除，豐先生聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，把拔牙寫成了一件大快人心的事情，語言風(fēng)趣幽默，立意別具一格，以致多年后的今天，回想起來還歷歷在目。記得當(dāng)時(shí)急切地想把它推薦給一位要好的朋友，而書需要還了，無奈，我連夜在燈下抄了一遍，第二日手酸得抬不起來了，送給朋友時(shí)卻未引起共鳴。待豐子愷有了自己可愛的兒女，他文字里的樂趣就更多了，他自身的童真也表現(xiàn)得淋漓盡致，先生非常善于觀察生活，觀察人物(這一點(diǎn)在他的畫里也得以體現(xiàn))，加之他豁達(dá)的性格，想活得輕松一些、開心一些，豐先生便是榜樣。

12，緣緣堂隨筆讀書筆記

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓我敬畏萬分，其中《漸》讓我感處最深。 “在不知不覺中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。漸的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡!造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。” ——《漸》 “漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會(huì)驚詫她改變世界的巨大力量;“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難于感覺到。因此，當(dāng)一個(gè)人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時(shí)，我們不會(huì)覺得驚詫，因?yàn)樗冻龅呐εc艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當(dāng)一個(gè)人從溫柔富貴之鄉(xiāng)中逐步走向破落衰敗，只要其中經(jīng)歷了幾十年，人們在感嘆的時(shí)候，也覺得沒有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數(shù)，使他們不至于永遠(yuǎn)處在社會(huì)的最底層，當(dāng)然，他們在祈禱上蒼時(shí)，并沒有求佛不給那些富貴之家關(guān)照。事實(shí)上，一個(gè)家庭順延幾代之后，就會(huì)有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會(huì)上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規(guī)律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。正因?yàn)槿松侨绱硕虝海词鼓隳芑钌习賮須q，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，對于浩渺的宇宙來說也是短暫的。人都是時(shí)間這一輛永恒列車上的一員，不同的是，有的人從這里上車，有的人從那里上車，有的人在這里下車，有的人在那里下車，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車一樣，那便是圓滿：上車便是喜悅，下車更是喜悅。達(dá)到這一境界是異常難的，不是有很多人因?yàn)樵谲嚿洗蝾徊恍⌒脑撓萝嚂r(shí)卻未下車，這于人生來說也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說：好死不如賴活著，但這樣的生命沒有多大價(jià)值。那些在車上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會(huì)被提前逐下車，于人生來講，那便是生命的結(jié)束。因?yàn)闀r(shí)間的順延性與不可逆轉(zhuǎn)性，人生便是唯一的，也可以說是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無再春。既然這樣，我也能理解莊子面對妻亡這一世人公認(rèn)的大打擊為什么會(huì)鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬物更新。萬物的存亡都有定數(shù)，嚴(yán)格地講，世界上沒有永恒的物質(zhì)，更難有永恒的精神與信仰。