馮虛御風(fēng)，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止解釋

來源：整理時(shí)間：2023-09-13 05:10:43 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止解釋
2，上聯(lián)是馮虛御風(fēng)下聯(lián)是什么
3，浩浩乎如馮虛御風(fēng)是不是來自莊子來自他寫的什么呢謝謝你啊搜
4，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止中馮虛是何意有何出處
5，蘇軾的赤壁賦中浩浩乎如馮虛御風(fēng)一句
6，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止是哪首文言文上的

1，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止解釋

就像在太空借風(fēng)（或駕馭風(fēng)）呼呼啦啦地行進(jìn)，不知道哪里是盡頭（終點(diǎn)）。馮，憑。虛，空。浩浩，行進(jìn)的樣子。御，憑借。所止，盡頭。

浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止解釋

2，上聯(lián)是馮虛御風(fēng)下聯(lián)是什么

出句：馮虛御風(fēng)；對句：遺世獨(dú)立。馮虛御風(fēng)、遺世獨(dú)立都出自蘇東坡《前赤壁賦》。對句：乘駒追日；出句：馮虛御風(fēng)。

馮，但是讀ping

上聯(lián)是馮虛御風(fēng)下聯(lián)是什么

3，浩浩乎如馮虛御風(fēng)是不是來自莊子來自他寫的什么呢謝謝你啊搜

不是。這句是出自于宋朝蘇軾的《前赤壁賦》。“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 ... ”

宋朝蘇軾的《前赤壁賦》莊子寫的是逍遙游

蘇軾赤壁賦

馮，但是讀ping

浩浩乎如馮虛御風(fēng)是不是來自莊子來自他寫的什么呢謝謝你啊搜

4，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止中馮虛是何意有何出處

馮虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。“馮”是通假字，通“憑” 虛：太空。御：駕御 “馮虛”二字并無典故這句話出于蘇軾〈前赤壁賦〉

對，通假字“憑”，意思是無所憑借，能駕風(fēng)飛翔。好象出自《列子》吧。

“馮”通“憑”虛：太空。

馮虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮：通"憑"。虛：太空。御：駕御。

馮,是通假字,同“憑”，依靠的意思虛，是空氣的意思~

5，蘇軾的赤壁賦中浩浩乎如馮虛御風(fēng)一句

通假字嘛，也許當(dāng)時(shí)這個(gè)字就念平啊~古漢語與現(xiàn)代漢語發(fā)音好像天差地別啊馮 píng基本字義1. 古同“憑”，憑借，依靠。 2. 馬行速。詳細(xì)字義〈形〉1. (形聲。從馬,冫聲。冫,古冰字的楷書寫法。本義:馬跑得快) 2. 同本義 [galloppingly]馮,馬行疾也。——《說文》 3. 又如:馮馮(馬行疾速的樣子) 4. 大,盛 [great]今君奮焉震電馮怒。——《左傳·昭公五年》馮弱犯寡。——《周禮·大司馬》帝馮怒。——《列子·湯問》 5. 又如:馮戎(富盛);馮怒(盛怒,震怒);馮隆(高大的樣子)〈動(dòng)〉1. 徒步過水 [wade]不敢暴虎,不敢馮河。——《詩·小雅·小旻》 2. 又如:馮河(徒步渡過河水) 3. 扶持,服膺 [assist]有馮有翼。——《詩·大雅·卷阿》 4. 又如:馮翼(輔佐;另有虛無的樣子之意) 5. 通“憑”。依仗,倚托 [rely on]不馮其子,靈公奪而里之。——《莊子·則陽》神所馮依,將在德矣。——《左傳·僖公十五年》伯陵之后, 逢公之所馮神也。——《國語·周語下》馮太一。——《淮南子·精神》馮恃其眾。——《左傳·哀公七年》 6. 又如:馮尸(葬禮儀式中的一種,死者入殮時(shí),生者對死者有馮尸、托尸、拘尸、執(zhí)尸等儀式,依其與死者之血緣、尊卑關(guān)系而定喪禮之等差);馮資(依賴,憑依);馮神(依仗神的力量) 7. 另見 féng

黃岡

6，浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止是哪首文言文上的

前赤壁賦，蘇軾的王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺涉兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”答曰：“月明星稀，烏鵲南飛，北非曹際德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荊州、下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

是蘇東坡的前赤壁賦蘇軾與黃魯直佛印在壬戌七月之秋泛舟游與赤壁 “浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止”的意思是江在曠遠(yuǎn)啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方

前赤壁賦

赤壁賦蘇軾

莊子的《逍遙游》。