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艾陵之戰,夫差是誰吳王是誰

來源:整理 時間:2023-07-30 23:38:06 編輯:好學習 手機版

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1,夫差是誰吳王是誰

夫差(?—前473年),姬姓,春秋時期吳國末代國君,闔閭之子,前495年─前473年在位。前494年于夫椒之戰大敗越國,攻破越都(今浙江紹興),使越屈服。此后,又于艾陵之戰打敗齊國,全殲十萬齊軍。前482年,于黃池之會與中原諸侯歃血為盟。夫差執政時期,吳國極其好戰,連年興師動眾,造成國力空虛。勾踐不忘會稽之恥,國力逐漸恢復。趁夫差舉全國之力赴黃池之會時,越軍乘虛而入,并殺死吳太子。夫差與晉爭霸成功,奪得霸主地位后匆匆趕回。前473年,越再次興兵,終滅吳國,夫差自刎。

夫差是誰吳王是誰

2,誰能告訴我夫差矛的來歷和歷史呢

 夫差矛于1983年十一月在湖北省江陵縣馬山的一座楚國貴族的墓葬中出土,是春秋末期吳王的專用兵器。上面刻有:吳王夫差,自乍(作)用口(矛)的錯金銘文。此矛裝飾華美,鋒利無比,是春秋時期一件青銅珍品。   夫差(?—前473),春秋末吳國國君(前495—前473),名將。是吳王闔閭之子,闔閭為越王勾踐打敗傷死,他立志復父仇,終敗越兵于夫椒(今江蘇吳縣西南太湖中),使越降服。又開挖邗溝,北向敗齊,在艾陵之戰中全殲10萬齊軍。公元前482年在黃池(今河南封丘西南)會盟諸侯,與晉爭霸獲勝,但不聽伍子胥之言,被越乘虛攻入都城。經笠澤之戰(水名,在今蘇州南,自太湖東至海,南與吳淞江平行)和對姑蘇的長期圍困,于公元前473年吳為越所滅,他向勾踐求和未成,自殺,自殺前,以袂掩面,說:“吾無面目以見子胥也!”

誰能告訴我夫差矛的來歷和歷史呢

3,古代打仗真的有幾十萬軍隊嗎

假的中國古代史上的軍隊人數,根據具體情況分別辨析,比如“赤壁之戰,曹操軍八十萬”,就是曹操在書信里用來恫嚇孫權投降的話,只是所謂宣傳用的“號稱兵力”,戰國時期各國動輒出動幾十萬大軍,這些兵力是同時包括了戰兵和作為輔兵的壯丁,甚至是民夫。春秋時期,各國交鋒出動兵力尚且有限,吳軍攻破楚都,兵力不過三萬。秦國出兵援楚,也只用了兵車五百乘,也就是37500兵馬。而此后吳王夫差在艾陵之戰大破十萬齊軍,基本摧毀了齊國這個數百年強國的世襲貴族階層,間接促成了“田氏代齊”。到了戰國時期,戰國七雄經過數百年長久分裂,貨幣不同、語言不同、文字不同,已經形成了有自己統治精英集團、形成了自己民族意識的真正國家,才能在相互兼并戰爭中,動輒出兵數十萬(戰兵+輔兵+民夫),將全國十分之一以上的成年人口投入一場戰爭,打出類似近代工業化國家的殘酷總體戰。

古代打仗真的有幾十萬軍隊嗎

4,孫武指揮了哪場著名的戰役

艾陵之戰、柏舉之戰
柏舉之戰 舉世聞名
柏舉之戰。 公元前506年,吳國攻楚的條件已經成熟,孫武與伍子胥佐闔閭大舉攻楚,直搗郢都(今湖北江陵西北)。吳軍要由今天的蘇州進到江陵附近,進行千余里深遠的戰略奔襲。孫武等人協助闔閭制定了一條出乎楚國意料的進軍路線,即是從淮河逆流西上,然后在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陸,再乘楚軍北部邊境守備薄弱的空隙,從著名的義陽三關,即武陽關、九里關、平靖關,直插漢水。吳軍按照這一進軍路線,順利地達到漢水,進抵楚國腹地。楚軍沿漢水組織防御,同吳軍隔水對陣。由于楚軍主帥令尹子常擅自改變預定的夾擊吳軍的作戰計劃,為了爭功,單獨率軍渡過漢水進攻吳軍,結果在柏舉(今湖北漢川北)戰敗。吳軍乘勝追擊,5戰5勝,占領了楚的國都郢城,幾滅亡楚國。
桂陵之戰,馬陵之戰

5,越王勾踐 的故事

勾踐 (約公元前520-前465),大禹后裔。其先禹之苗裔,夏后帝少康之庶子封于會稽,以奉守禹之祀。后二十余世,至於允常。勾踐允常子也。周敬王二十三年(前497)允常去世,繼位越王。 名菼執,勾踐、鳩淺同聲相通。   周敬王二十三年(前497)勾踐即位,時值楚國聯越制吳,吳、越沖突初起,而越國 實力尚弱。勾踐元年(前496),吳王闔閭興師伐越。勾踐統兵抗擊來攻的吳軍于槜李“使死士挑戰三行至吳陣呼而自剄”,以軍中罪人成列自刎驚亂吳軍而僥幸得勝,一舉打敗吳軍,射傷吳王。使吳王闔閭受傷而死,導致吳、越矛盾激化。   吳王闔閭臨終告誡兒子夫差:“必毋忘越”。夫差接位后,遵照遺訓,日夜勤兵,矢以報越。周敬王二十六年公元前494年(魯哀元年),勾踐聞吳王夫差日夜練兵欲攻越以報父仇,打算欲先伐吳國,主張“先吳未發往伐之”。范蠡諫:“不可。臣聞兵者兇器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利。”,勾踐不聽大夫范蠡勸阻,發兵攻吳。吳王夫差聞之,親率精兵擊越,兩軍大戰于夫椒(今江蘇吳縣椒山)。終因力不能敵,慘敗于夫椒(今太湖中西洞庭山,一說今浙江紹興北),勾踐率殘兵五千,退守會稽山(今紹興東南)。夫差追而圍之。勾踐非常后悔,對范蠡說:“以不聽子故至于此,為之柰何?”危急之際,納范蠡委曲求全、以退為進之謀,卑辭厚禮以求和,派文種向吳求和。   初,吳王夫差納伍子胥之諫,勿許。勾踐“欲殺妻子,燔寶器,觸戰以死。”文種諫而獻“以美女寶器厚賂吳太宰嚭”之策,向夫差請求稱臣納貢。終于使夫差同意赦越,罷兵而歸。夫差不聽相國伍子胥要他堅決滅掉越國的忠告,答應了勾踐的請求,但要勾踐夫婦到吳國為他服役。勾踐將國內事情托付給文種等大臣,帶著夫人和范蠡去吳。大臣們見國君為保國復仇甘受屈辱,都哭著向他保證一定要治理好越國,百姓也都哭著為他送行。   勾踐五年(前492)五月,率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質于吳,抵達吳都,夫差有意羞辱他,囚于石室。要他住在闔間墳前的一個小石屋里守墳喂馬,有時騎馬出門還故意要他牽馬在國人面前走過。勾踐忍辱負重,自稱賤臣,對吳王執禮極恭,吃粗糧、睡馬房、服苦役,小心伺候夫差,做到百依百順,養馬,夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒,無恨色。勝過夫差手下的仆役。時間過去3年,由于勾踐盡心服侍,再加伯嚭不時接受文種派人所送之禮而在夫差前為勾踐說好話,使夫差認為勾踐已真心臣服,決定放勾踐夫婦和范蠡回國。   勾踐七年(前490)歸越,勾踐歸國后,為了激勵自己不忘報仇雪恥,睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個苦膽,每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。他和夫人始終過著清貧的生活,吃飯沒有魚肉,穿衣不加修飾。自己經常同百姓下田耕種,夫人也自己養蠶織布。   越國遭受戰爭創傷,田地荒蕪,人口減少,生產受到很大破壞。為使國家富強,勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚,十年教訓”之策。要范蠡負責練兵,文種管理國家政事,推行讓人民休養生息的政策。國家獎勵耕種、養蠶、織布。尤其鼓勵生育,增加人丁。規定男20、女17必須結婚,否則父母受罰;上了年紀的人不準娶年輕姑娘為妻;婦女臨產前要報官,由國家派醫官檢查照顧;生男獎酒1壺、狗1條,生女獎酒1壺、豬1頭;家有兩個兒子的,國家負責養活一個,有三個兒子的,國家負責養活兩個。   從此臥薪嘗膽,苦心焦思,發憤圖強,富民興國。身自耕作,與百姓同其勞;自奉極微,出不敢奢,入不敢侈;內修其德,外布其道;充實府庫,墾其田疇;緩刑薄罰,省其賦斂;獎勵生育,訓練士兵。納相國范蠡建議,選四達之地筑城立廓,以圖霸王之業。先建小城,后建大城。于是人民殷富,社會安定,士民皆欲與報吳恥。志在滅吳的深刻用心,在范蠡、文種輔佐下,勵精圖治,經“十年生聚,十年教訓”,發展實力。   伍子胥早已察覺勾踐所作所為意在復仇,多次勸諫,不僅未被夫差接受,反而引起夫差的反感和懷疑。公元前485年,夫差為爭霸而北上伐齊,伍子胥不贊成,指出越國才是心腹大患。夫差不聽,繼續伐齊,在艾陵之戰中大敗齊軍,獲勝而歸,夫差十分得意,不久又聽信了伯嚭的讒言,賜劍令伍子胥自盡,伍子胥死前說:“必取吾眼置吳東門,以觀越兵入也!”伍子胥死后,吳王將政事交給伯嚭管理。勾踐得知伍子胥已死,擬起兵伐吳,范蠡認為時機未到,還需等待。   勾踐二十一年再次伐吳,自周元王元年(前475)開始,對吳都吳(別稱姑蘇,今江蘇蘇州)實施長達三年的圍困,吳王夫差被越軍長期圍困,力不能支,遂派王孫雒袒衣膝行向勾踐求和。勾踐于心不忍,正要應允,范蠡上前說:“大王您忍辱受苦20余年,為了什么?現在能一旦拋棄前功嗎?”轉頭又回絕王孫雒說:“過去是上天把越賜予吳國,你們不受;今天是上天以吳賜越,我們不敢違背天命而聽從你們的請求?!蓖鯇O雒還要哀求,范蠡毅然鳴鼓進兵。吳王夫差見大勢已去,求和不成就自殺而死,臨死時說:“吾無面以見子胥也!”勾踐葬吳王而誅太宰伯嚭。終于勾踐二十四年(前473)一舉滅吳雪恥。   隨后又乘勝率兵北渡淮水,會中原齊、晉等諸侯于徐州(今山東省滕州市南),向周元王致貢。周元王命使臣賜勾踐胙(送來祭肉),封勾踐為“侯伯”,晉伯位。自此,越軍橫行江淮一帶,諸侯盡來朝賀,勾踐的霸業完成。于是遷都瑯琊,稱霸中原。為春秋霸主最后一位霸主。   勾踐死后,子王鼫與立。
勾踐說于國人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。寡人請更!”于是葬死者,問傷者,養生者;吊有憂,賀有喜;送行者,迎來者;去民之所惡,補民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬。 勾踐之地,南至于句無,北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運百里,乃致其父母、昆弟而誓之:寡人聞古之賢君,四方之民歸之,若水歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無取老婦,令老者無取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納官其子;其達士,絜其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者,無不哺也,無不歠也,必問其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織不衣。十年不收于國,民俱有三年之食。 國之父兄請曰:“昔者夫差恥吾君于諸侯之國,今越國亦節矣,請報之!”勾踐辭曰:“昔者之戰也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰!”父兄又請曰:“越四封之內,親吾君也,猶父母也。子而思報父母之仇,臣而思報君之仇,其有敢不盡力者乎?請復戰!”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:“寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進旅退也。進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則無恥;如此,則有常刑?!? 果行,國人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無死乎?”是故敗吳于囿,又敗之沒,又郊敗之。 夫差行成,曰:“寡人之師徒不足以辱君矣!請以金玉、子女,賂君之辱!”勾踐對曰:“昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達王甬、句東,吾與君為二君乎!”夫差對曰:“寡人禮先壹飯也矣。君若不忘周室而為弊邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:吾將殘汝社稷,滅汝宗廟。寡人請死!余何面目以視于天下乎?越君其次也?!? 遂滅吳。
臥薪嘗膽

6,勾踐的故事

春秋末越國國君(前497年—前465年)在位。又名菼執。曾敗于吳,屈服求和。后臥薪嘗膽,發憤圖強,終成強國。公元前473年滅吳。第一個問題,他約公元前520出生,492年被俘,因此大約28歲第二個問題:應該是2年第三個問題,他前492年被俘,482年打敗了吳國,這個時間是10年,但是473年才殺死吳王夫差,這個時間是21年勾踐 (約公元前520-前465),大禹后裔。其先禹之苗裔,夏后帝少康之庶子封于會稽,以奉守禹之祀。后二十余世,至於允常。句踐允常子也。周敬王二十三年(前497)允常去世,繼位越王。名菼執,勾踐、鳩淺同聲相通。(一九六五年,湖北江陵望山一號楚墓,曾出土越王勾踐劍,銘文為:越王鳩淺自作用鐱。)周敬王二十三年(前497)句(勾)踐即位,時值楚國聯越制吳,吳、越沖突初起,而越國 實力尚弱。句踐元年(前496),吳王闔閭興師伐越。句踐統兵抗擊來攻的吳軍于槜李(今浙江嘉興、桐鄉間,今嘉興縣南),“使死士挑戰三行至吳陣呼而自剄”,以軍中罪人成列自刎驚亂吳軍而僥幸得勝,一舉打敗吳軍,射傷吳王。使吳王闔閭受傷而死(見槜李之戰),導致吳、越矛盾激化。吳王闔閭臨終告誡兒子夫差:“必毋忘越”。夫差接位后,遵照遺訓,日夜勤兵,矢以報越。周敬王二十六年公元前494年(魯哀元年),勾踐聞吳王夫差日夜練兵欲攻越以報父仇,打算欲先伐吳國,主張“先吳未發往伐之”。范蠡諫:“不可。臣聞兵者兇器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利?!?《史記·越王勾踐世家》),勾踐不聽,不聽大夫范蠡勸阻,發兵攻吳。吳王夫差聞之,親率精兵擊越,兩軍大戰于夫椒(今江蘇吳縣椒山)。終因力不能敵,慘敗于夫椒(今太湖中西洞庭山,一說今浙江紹興北),句踐率殘兵五千,退守會稽山(今紹興東南)。夫差追而圍之。勾踐非常后悔,對范蠡說:“以不聽子故至于此,為之柰何?”(《史記·越王勾踐世家》)危急之際,納范蠡委曲求全、以退為進之謀,卑辭厚禮以求和,派文種向吳求和。初,吳王夫差納伍子胥之諫,勿許。句踐“欲殺妻子,燔寶器,觸戰以死?!蔽姆N諫而獻“以美女寶器厚賂吳太宰嚭”之策,向夫差請求稱臣納貢。終于使夫差同意赦越,罷兵而歸。夫差不聽相國伍子胥要他堅決滅掉越國的忠告,答應了勾踐的請求,但要勾踐夫婦到吳國為他服役。勾踐將國內事情托付給文種等大臣,帶著夫人和范蠡去吳。大臣們見國君為保國復仇甘受屈辱,都哭著向他保證一定要治理好越國,百姓也都哭著為他送行。勾踐五年(前492)五月,率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質于吳,抵達吳都,夫差有意羞辱他,囚于石室。要他住在闔間墳前的一個小石屋里守墳喂馬,有時騎馬出門還故意要他牽馬在國人面前走過。勾踐忍辱負重,自稱賤臣,對吳王執禮極恭,吃粗糧、睡馬房、服苦役,“服犢鼻、著樵頭;夫人衣無緣之裳、施左關之襦。”小心伺候夫差,做到百依百順,養馬,夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒,無恨色。勝過夫差手下的仆役。夫差生病,勾踐前去問候,還掀開馬桶蓋觀察夫差剛拉的大便,體貼夫差的病情?!皢柤矅L糞”,博得吳王夫差之歡心,時間過去3年,由于勾踐盡心服侍,再加伯嚭不時接受文種派人所送之禮而在夫差前為勾踐說好話,使夫差認為勾踐已真心臣服,決定放勾踐夫婦和范蠡回國。勾踐七年(前490)歸越,勾踐歸國后,為了激勵自己不忘報仇雪恥,睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個苦膽,每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。他和夫人始終過著清貧的生活,吃飯沒有魚肉,穿衣不加修飾。自己經常同百姓下田耕種,夫人也自己養蠶織布。越國遭受戰爭創傷,田地荒蕪,人口減少,生產受到很大破壞。為使國家富強,勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚,十年教訓”之策。要范蠡負責練兵,文種管理國家政事,推行讓人民休養生息的政策。國家獎勵耕種、養蠶、織布。尤其鼓勵生育,增加人丁。規定男20、女17必須結婚,否則父母受罰;上了年紀的人不準娶年輕姑娘為妻;婦女臨產前要報官,由國家派醫官檢查照顧;生男獎酒1壺、狗1條,生女獎酒1壺、豬1頭;家有兩個兒子的,國家負責養活一個,有三個兒子的,國家負責養活兩個。從此臥薪嘗膽,苦心焦思,發憤圖強,富民興國。身自耕作,與百姓同其勞;自奉極微,出不敢奢,入不敢侈;內修其德,外布其道;充實府庫,墾其田疇;緩刑薄罰,省其賦斂;獎勵生育,訓練士兵。納相國范蠡建議,選四達之地筑城立廓,以圖霸王之業。先建小城,后建大城。于是人民殷富,社會安定,士民皆欲與報吳恥。志在滅吳的深刻用心,在范蠡、文種輔佐下,勵精圖治,經“十年生聚,十年教訓”,發展實力。在國家迅速恢復生機的同時,勾踐又采取許多辦法麻痹吳國,恭謹事吳,貢獻美女、玩好、方物、巧匠,以娛夫差,消除其對越的戒備;迎合夫差率精兵急于求霸之心,導吳北進中原,耗損其國力、軍力。造成吳國內耗。勾踐年年月月按時給吳國納貢,使夫差始終相信他是真心臣服。繼續賄賂吳太宰伯嚭。派出奸細刺探吳國的消息,散布謠言以離間君臣關系,使夫差殺害忠良。勾踐又以越遇災害為由,不時向夫差借糧,使吳國糧食儲存減少,而越國則儲備充足。探知夫差要建造姑蘇臺,勾踐派人運去特大木料,說是“神木”,夫差非常高興,擴大了姑蘇臺的設計,使吳國更加勞民傷財。勾踐又施美人計,為夫差的姑蘇臺選送美女。其中有一叫西施的,不僅美貌無比,且有才識,是由范蠡在芋羅山上選得,并經過了訓練。夫差得到西施,極其寵愛,以至言聽計從。伍子胥早已察覺勾踐所作所為意在復仇,多次勸諫,不僅未被夫差接受,反而引起夫差的反感和懷疑。公元前485年,夫差為爭霸而北上伐齊,伍子胥不贊成,指出越國才是心腹大患。夫差不聽,繼續伐齊,在艾陵之戰中大敗齊軍,獲勝而歸,夫差十分得意,不久又聽信了伯嚭的讒言,賜劍令伍子胥自盡,伍子胥死前說:“必取吾眼置吳東門,以觀越兵入也!”伍子胥死后,吳王將政事交給伯嚭管理。勾踐得知伍子胥已死,擬起兵伐吳,范蠡認為時機未到,還需等待。周敬王三十八年公元前482年(句踐十五年)春,吳王夫差率全國精銳部隊北上黃池會盟諸侯,國內只留下太子友和老弱兵卒守衛。越王勾踐想乘吳國國內空虛之機出兵攻吳。范蠡認為時機未到。他分析說:“吳王率精兵北上會盟,國中空虛,太子留守。但吳大軍出境未遠,聞越乘虛而入,會很快回兵擊我”,因而勸勾踐暫緩出兵。數月之后,估計吳軍已到黃池,遂促勾踐出兵襲吳。勾踐乃率5萬大軍(發兵四萬親率君子〈親兵〉六千)攻打吳國,命范蠡率師一部沿海溯淮斷夫差歸路,自率主力由陸路北上,殲吳守軍,攻破吳都,吳軍大敗,太子友陣亡,焚姑胥臺。這時,夫差打敗齊國,正約晉、衛、魯等國在黃池(今河南封丘縣西)會盟,當上了霸主。接到消息,十分懊喪,只好派伯嚭向越求和(見姑蘇之戰)。勾踐和范蠡認為吳國還有實力,一時消滅不了,答應講和,退兵回國。周敬王四十二年前478年(句踐十九年),范蠡、文種乘吳國多年災荒又遇大旱,倉廩虛,百姓饑餓,多就食于東海之濱的機會,再次建議勾踐乘隙攻吳。戰于笠澤,越軍以兩翼佯動、中央突破、連續進攻的戰法,突破吳軍江河防御,乘勝連續追擊,奪占吳國大片土地(見笠澤之戰),三戰三勝,大敗吳軍于笠澤(今蘇州南),從根本上改變了吳、越力量對比。句踐二十一年再次伐吳,自周元王元年(前475)開始,對吳都吳(別稱姑蘇,今江蘇蘇州)實施長達三年的圍困,吳王夫差被越軍長期圍困,力不能支,遂派王孫雒袒衣膝行向勾踐求和。勾踐于心不忍,正要應允,范蠡上前說:“大王您忍辱受苦20余年,為了什么?現在能一旦拋棄前功嗎?”轉頭又回絕王孫雒說:“過去是上天把越賜予吳國,你們不受;今天是上天以吳賜越,我們不敢違背天命而聽從你們的請求?!蓖鯇O雒還要哀求,范蠡毅然鳴鼓進兵。吳王夫差見大勢已去,求和不成就自殺而死,臨死時說:“吾無面以見子胥也!”勾踐葬吳王而誅太宰伯嚭。終于句踐二十四年(前473)一舉滅吳雪恥。隨后又乘勝率兵北渡淮水,會中原齊、晉等諸侯于徐州(今山東省滕州市南),向周元王致貢。周元王命使臣賜句踐胙(送來祭肉),封勾踐為“侯伯”,晉伯位。自此,越軍橫行江淮一帶,諸侯盡來朝賀,勾踐的霸業完成。于是遷都瑯琊,稱霸中原。為春秋霸主最后一位霸主。勾踐死后,子王鼫與立。 (《史記·越王勾踐世家》)
《臥新嘗膽》
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