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寸草之心,寸草春心是什么意思

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-20 22:43:55 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,寸草春心是什么意思

我感覺(jué)可理解為 孝
報(bào)答母愛(ài)的眷眷之心

寸草春心是什么意思

2,寸草春心是什么意思

是"誰(shuí)言寸草心,抱得三春暉:.是孟郊的 游子吟 寸草心指兒子的孝心,三春暉指母親的恩情。 意思是,母親的恩情極大,像春天的陽(yáng)光之于小草,是怎么也回報(bào)不完的。

寸草春心是什么意思

3,誰(shuí)言寸草心的寸草是什么意思

詞目 寸草春暉 發(fā)音 cùn cǎo chūn huī 釋義 寸草:小草;春暉:春天的陽(yáng)光。小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽(yáng)光的深情。比喻父母的恩情,難報(bào)萬(wàn)一。 出處 唐·孟郊《游子吟》詩(shī):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”

誰(shuí)言寸草心的寸草是什么意思

4,風(fēng)霜催人老春風(fēng)馬蹄急一去不回頭再無(wú)寸草心什么意思 問(wèn)

風(fēng)霜催人老,春風(fēng)馬蹄急。都是指光陰似箭,日月如梭,就是說(shuō)人老得快。一去不回頭,再無(wú)寸草心。如果人一旦離去了,那就再也沒(méi)法談報(bào)答的心意了。就是告誡人們,行孝要趁早。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。寸草:小草.心:指小草抽出的嫩心.  《游子吟》 作者:孟郊 慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”意即“誰(shuí)說(shuō)小草的嫩心可以報(bào)答三春陽(yáng)光的溫暖?”,比喻子女難以報(bào)答母親的恩情.
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5,寸草心 作文

寸草心唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》是我熟記成誦的一首詩(shī)。隨著時(shí)光的推移,對(duì)它的印象不僅沒(méi)有淡化,反而愈益濃重了。 大年初三的凌晨,我酣睡正濃。突然,我迷迷糊糊地聽(tīng)見(jiàn)一聲嘶啞的呼喚,“馬培芳!”,這一下,把我從美夢(mèng)中驚醒。我不耐煩、含糊地說(shuō)了一聲“別吵呀!”,便翻了一個(gè)身,外婆又喚了一聲“我人很難過(guò)!”我隱隱約約地看見(jiàn)媽媽好像輕輕地把外婆扶起,只見(jiàn)外婆的臉狹上淌下黃豆般的汗珠。我仍然若無(wú)其事地躺著,可我開(kāi)始感到心神不定、睡不著了。我還是決定起床,協(xié)助媽媽給外婆治療。爸爸打了一個(gè)電話給120,還囑咐司機(jī)救護(hù)燈不要打,免得驚擾鄰居。片刻,救護(hù)車來(lái)了,一位醫(yī)生匆匆地走到外婆的床邊,醫(yī)生給外婆一會(huì)兒量血壓,一會(huì)兒打急救針。我的心“怦怦”直跳,生怕外婆出事。醫(yī)生做了一番急救后,就將外婆送上了車。 我期盼著外婆能平安無(wú)事地回家…… 墻上的掛鐘“滴答、滴答”響,多靜呀!這時(shí),我仿佛感到天地之間的愧疚感全部匯集到我一人身上,我的心被揪痛了。以前,早晨起床,我的被子讓外婆疊,我吃的雞蛋每次讓外婆替我剝。可想而知,我是多么不尊敬老人!在這短短的幾個(gè)小時(shí)里,我想了很多,很多…… 晌午,我聽(tīng)見(jiàn)樓梯上有腳步聲,激動(dòng)地跑到門(mén)前,打開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)爸爸媽媽小心地?cái)v扶著外婆,步履蹣跚地走進(jìn)門(mén)來(lái),我急切地問(wèn):“外婆,您沒(méi)事吧?”外婆疲憊的臉上露出一絲笑容,她點(diǎn)點(diǎn)頭仿佛在說(shuō):我好了,你放心吧! 打這以后,我決定自己的事情自己做,大人們做的事我盡力搶著做。外婆要下床,我?guī)退┬煌馄乓”悖曳鏊ィ煌馄乓人襾?lái)拿給她喝。 那天的情景,經(jīng)常在我的夢(mèng)境中,在我的心靈里,我的眼前浮現(xiàn)。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”孟郊的詩(shī),加重了我的內(nèi)疚。

6,游子吟詩(shī)意

原來(lái)如此
一、詩(shī)意慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō),子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?二、原文慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。三、出處唐代孟郊的《游子吟》擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景《游子吟》寫(xiě)于溧陽(yáng)(今屬江蘇)。此詩(shī)題下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)同住。詩(shī)人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴,于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌?zāi)钢?shī)。二、賞析開(kāi)頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實(shí)際上是兩個(gè)詞組,而不是兩個(gè)句子,這樣寫(xiě)就從人到物,用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫(xiě)出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫(xiě)出了人的動(dòng)作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。這里通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà),深化母子的骨肉之情。行前的此時(shí)此刻,母親的千針萬(wàn)線,針針線線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。樸素自然,親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ),也沒(méi)有眼淚,然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當(dāng)事者的直覺(jué),翻出進(jìn)一層的深意:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”作者直抒胸臆,對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女不能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一。懸絕的對(duì)比,形象的比喻,寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。參考資料來(lái)源:搜狗百科—游子吟
詩(shī)意:慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō),子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢? 拓展資料:1、原文:《游子吟》唐 孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 2、賞析:這是一首母愛(ài)的頌歌。全詩(shī)共六句三十字,采用白描的手法,通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。此詩(shī)情感真摯自然,千百年來(lái)廣為傳誦。3、詩(shī)人介紹:孟郊(751~814),唐代詩(shī)人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),故友人時(shí)稱“平昌孟東野”。生性孤直,一生潦倒,友人私謚貞曜先生。詩(shī)名甚籍,尤長(zhǎng)五古,憤世嫉俗,但情緒低沉,語(yǔ)多苦澀,蘇軾將其與賈島并稱為“郊寒島瘦”。有《孟東野詩(shī)集》。
一、詩(shī)意慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō),子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?二、原文慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。三、出處唐代孟郊的《游子吟》擴(kuò)展資料一、創(chuàng)作背景《游子吟》寫(xiě)于溧陽(yáng)(今屬江蘇)。此詩(shī)題下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無(wú)依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)同住。詩(shī)人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴,于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌?zāi)钢?shī)。二、賞析開(kāi)頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實(shí)際上是兩個(gè)詞組,而不是兩個(gè)句子,這樣寫(xiě)就從人到物,用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫(xiě)出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫(xiě)出了人的動(dòng)作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。這里通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà),深化母子的骨肉之情。行前的此時(shí)此刻,母親的千針萬(wàn)線,針針線線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。樸素自然,親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ),也沒(méi)有眼淚,然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當(dāng)事者的直覺(jué),翻出進(jìn)一層的深意:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”作者直抒胸臆,對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女不能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一。懸絕的對(duì)比,形象的比喻,寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感
慈母手中線,游子身上衣。 慈愛(ài)的母親穿針引線忙個(gè)不停,兒子要出遠(yuǎn)門(mén),趕緊把衣縫。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 臨行之前縫得細(xì)細(xì)密密,只恐怕孩兒長(zhǎng)時(shí)間出門(mén)不能回到家中。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。 誰(shuí)說(shuō)如同寸草一般的赤子之心,能夠報(bào)答母親像春天的陽(yáng)光般深厚的恩德呢?慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí), 是耽心孩子此去難得回歸。 誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心, 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂(lè)府】唐朝詩(shī)人孟郊(751-814)字東野,唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧陽(yáng)縣尉、協(xié)律郎等職。一生窮困潦倒,但性格耿直,不同流俗。孟郊的詩(shī),多是傾訴窮愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。他要接母親來(lái)溧陽(yáng),以盡孝心。于是就作了這首詩(shī)表達(dá)自己的對(duì)母親的感情.剩下我不多說(shuō),看參考資料,很豐富!!!!!!!!看暈了
慈母手中線,游子身上衣。慈愛(ài)的母親穿針引線忙個(gè)不停,兒子要出遠(yuǎn)門(mén),趕緊把衣縫。臨行密密縫,意恐遲遲歸。臨行之前縫得細(xì)細(xì)密密,只恐怕孩兒長(zhǎng)時(shí)間出門(mén)不能回到家中。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝。誰(shuí)說(shuō)如同寸草一般的赤子之心,能夠報(bào)答母親像春天的陽(yáng)光般深厚的恩德呢?慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),是耽心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心,可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂(lè)府】唐朝詩(shī)人孟郊(751-814)字東野,唐代湖州武康(今浙江德清)人。曾任溧陽(yáng)縣尉、協(xié)律郎等職。一生窮困潦倒,但性格耿直,不同流俗。孟郊的詩(shī),多是傾訴窮愁孤苦之作,他一生窘困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。他要接母親來(lái)溧陽(yáng),以盡孝心。于是就作了這首詩(shī)表達(dá)自己的對(duì)母親的感情.剩下我不多說(shuō),看參考資料,很豐富!!!!!!!!看暈了
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