季承，你好朋友我侄兒10歲生日能幫我整個嵌名對聯嗎他的名字叫

來源：整理時間：2023-07-06 10:51:04 編輯：好學習手機版

1，你好朋友我侄兒10歲生日能幫我整個嵌名對聯嗎他的名字叫

季豐歲祥玉兔誕辰喜氣盈門承家襲業辛卯生日宏圖遠致

你好朋友我侄兒10歲生日能幫我整個嵌名對聯嗎他的名字叫

2，請幫我查一下風雨兼程歌詞視唱謝謝

風雨兼程作詞：王曉嶺作曲：季承、曉藕演唱：程琳今天你又去遠行，正是風雨濃山高水長路不平，愿你多保重記得那年初相識，也在風雨中風濃雨濃情更濃，祝你早成功來也匆匆去也匆匆，就這樣風雨兼程來也匆匆去也匆匆，就這樣風雨兼程明天我也要登程，伴你風雨行山高水長路不平，攜手同攀登還是常言說得好，風光在險峰待到雨過天晴時，捷報化彩虹來也匆匆去也匆匆，就這樣風雨兼程

你好！未完成的愛，建議聽聽如有疑問，請追問。

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3，作家王蒙的父親叫什么

王錦第。王蒙的小說里、紀實回憶錄里，都多次用大量筆墨鋪陳過父親和母親間以及周圍姥姥姨媽等的畸型的災難般的家庭生活實錄。作為一個兒子，對于自己的負面的（甚至災難般的）父親的回憶名作或名篇，粗粗一想，有王蒙對父親、蘇叔陽對父親、季承對父親（季羨林）……的“審父”之作。只是前兩位都是兒子的事業成就、社會聲望遠遠超過了他們的相對平凡的父親；而季承是反過來，（盡管他本人也是學有所成，有自己專業領域的知識分子），但比起其學術泰斗的“大師”父親來，就顯得湮沒于凡俗了~~~

王錦弟，可以百度看看再看看別人怎么說的。

作家王蒙的父親叫什么

4，季羨林父子因何不睦

作為“國學大師”季羨林的獨子，季承自小卻很少得到父親的教誨。父子關系一向冷淡，并曾被父親“趕出家門”。而在經歷過眾多事情后他知道，親情遠勝恩怨是非。2008年12月17日上午，陽光溫暖明亮。在位于中關村的李政道高等科學技術中心，在此兼職的73歲的季承準備開始工作。辦公室正面的墻上掛著季羨林的親筆“和諧”字幅，但是近來，季承卻陷入了一種并不很和諧的局面。因“季羨林字畫被盜”事件，季承成為媒體矚目的人物，其與父親季羨林的關系也成了人們議論的焦點。但在季承看來，所謂“13年父子未見”，沒有媒體說的那么夸張。季承極為認真地說，在這件事上，阻撓他們父子相見的只是“某些人”。

5，季羨林的兒子因為什么和他鬧矛盾

父子決裂，發生在1995年春季承母親病重期間。當時，季承和父親鬧了家庭矛盾，兩個人在氣頭上都說了一些狠話，雙方連面也不肯見了。對于家庭中的事務，季承不愿意再提及。他一再強調，親情勝過任何是非，父子相見，過去的事情都煙消云散了。 “這里面有父親的責任，有我的責任，也有其他人的責任。”季承說，“父母的結合不理想，是舊式的包辦婚姻。他不得不接受父母之命、媒妁之言。” 季承的母親彭德華比父親大4歲，只念過小學，認字不多。季羨林出國或是他們在國內分居兩地時，母親沒有給季羨林寫過一封信。但在打理季家日常生活上，彭德華卻勤勤懇懇，含辛茹苦。對這樣一位妻子，季羨林口頭上評價頗高，情感上卻很平淡。在季承看來，父親沒有把這樁婚姻終止是好事，但也帶來了很多負面影響。“夫妻倆沒有感情，維持下來就有犧牲，有后果，這后果不僅影響到父親和母親，也影響了家里每一個人。”對于父母的婚姻對父子關系究竟產生了何種影響，季承并未言及。

6，季老的兒子季承是個什么東西

讀季承的《我和父親季羨林》有感　　□南南　　一得之言　　YIDEZHIYAN　　Y　　季承從一個默默無聞的普通人，突然間有了知名度。起初是為了一些家事，表現出一種受委屈、受了很多苦，擺出一副逆來順受、孝子賢孫的模樣。現在不是這樣，寫下了《我和父親季羨林》，像一位“斗士”一樣，是一位“口述家史”的權威。在他的書里，他對父親季羨林進行無情的揭露與批判，對那些芝麻綠豆般的家庭瑣事無限放大，小至一株蘭花，或父親的貓，或保姆說了句什么，全部用季承式的思維，進行深刻無情的分析與批判，令人“耳目一新”。季承的“專著”、訪談、所謂“補充”不斷見于報端期刊，想必是覓到了某些知音，或是一種季承式的另類思維，不得而知。總之，寒心得很。　　從《我和父親季羨林》一書的行文來看，是有預先布局的。否則，不可能在季羨林尸骨未寒的時候，即可以拋出“專著”。從“補充”的每件事來看，是有“準確”記錄的。他就像一位舊時代的賬房先生，習慣從眼鏡框之外的余光看人看事，記錄著季羨林先生的每一件事、每一句話、每一次行動，等待有那么一次，要來一次季承式的革命，來一次秋后算賬。　　季承專著通篇行文，字里行間可以看到一個季承式的心在急劇地“撲通、撲通”地跳動，他以極端的心態看事物，看人，幾乎每一件都是極端的。季羨林先生喜歡的每樣東西，他都不能容忍，諸如像“蘭花”，像季老心愛的貓，像季老的為人處世。這一切，季承都要從另外一面找出理由，大膽假設，大膽求證，去印證父親是錯的，是幼稚的，是不懂用人、不懂處世。然后進行點評，使其還原一個沒有愛情，沒有親情，沒有友情的干枯的老人季羨林。其文筆的短長不必多說，其世界觀、價值觀、人品如何，卻全部彰露無遺。　　本來，別人的家事往往是旁人很難理得清的，但季羨林先生的家事，通過季承的這本“專著”，倒讓我們看得清清楚楚。這是有了巨人季羨林和季承的對比。我們可以看到季羨林的貢獻是什么，愛的是什么，思考的是什么，做的是什么，恨的又是什么。這些人們多年前已經知道。有的是通過這本書得知了。然而，季承說的又是什么，想的是什么，愛的恨的是什么，大作反映得清清楚楚，不必再提。這是一個大是大非問題，已經超出家事范圍，屬于道德觀、價值觀的大問題，請季承先生不要另設一套價值觀的標準。　　為何放大抓小，喋喋不休？為何總想令自己高大而貶低父親？為何將家庭瑣事，抖出來公開示眾？為何在價值觀多元化的復雜多變的情況下，拋出這么一種另類的價值取向？一般人，包括筆者，恐怕不會太明白。或許要請心理專家或精神分析專家才能找到這種心態的根源。當然，季羨林在巨大的光環下，也會有常人一樣的缺點、錯失。這些，以今人的水平，今人的覺悟，已是常識之一，不必季承過多提示。他的所謂家庭雜憶，如果要模仿，天下倫理或被顛覆。試問，哪一個家庭沒有這樣那樣的誤解、爭吵以及意見不同呢？你想把人們對季老的崇敬，學習他的治學精神，學習他的風骨，引向哪一方呢？　　季承先生的名字是誰起的，不得而知。從結構到用意，估計是季羨林先生，用諧音寄托了希望，希望兒子“繼承”什么。但季承先生又到底怎樣“繼承”的呢？如若這名字是季羨林先生起的，那真始料不及吧。既然季承先生沒有“繼承”父親做人、做事、做學問、做大寫的人的出色表現，更在繼承中華民族優秀文化的好傳統上令人慨嘆，所以，我們只好大膽假設，千萬不要繼承了另類非主流的德行。　　父親節剛過，祝天下父親們幸福，家有賢妻，家有孝順兒。