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立木為信的故事,徙木為信的典故

來源:整理 時間:2023-03-19 18:56:38 編輯:好學習 手機版

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1,徙木為信的典故

原文: 徙木為信 商鞅變法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民。 譯文: 商鞅變法的法令已經準備就緒,但沒有公布。他擔心百姓不相信自己,就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭,告示:有誰能把這根木條搬到集市北門,就給他十斤黃金。百姓們感到奇怪,沒有人敢來搬動。商鞅又出示布告說:“有能搬動的給他五十斤黃金。”有個人壯著膽子把木頭搬到了集市北門,商鞅立刻命令給他五十斤黃金,以表明他說到做到。接著商鞅下令變法,新法很快在全國推行。

徙木為信的典故

2,立木取信的故事在當時與今天有什么意義

商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實施。  分析:“人無信不立。”一個人、一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡。“商鞅立木,取信于民”體現了商鞅誠信的品質,給我們的啟示是:誠信是寶。 誠信的作用:  從哲學的意義上說,“誠信”既是一種世界觀,又是一種社會價值觀和道德觀,無論對于社會抑或個人,都具有重要的意義和作用。
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩,圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提高到五十兩,終于有人站起將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他五十兩。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

立木取信的故事在當時與今天有什么意義

3,誰能給我立木取信的故事

春秋時期,王室衰微,諸侯爭霸。到了戰國初期,比較大的諸侯國只剩下七個,這七個國家分別是:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,世稱“戰國七雄”。秦國是當時七個諸侯國中最弱、最被別的諸侯國看不起的,年僅二十一歲的秦孝公即位時,面對自己的處境和地位非常著急。 為了求得有識之士的幫助,他向天下發布了求賢令,招募有識之士來為秦國出謀劃策。并聲稱任何人只要能夠讓秦國強大起來,就封他作官,還會重重的賞賜他。 秦孝公的求賢令,引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅,也就是我們所說的商鞅。商鞅來到秦國后,與秦孝公長談了三次,最后說得秦孝公龍顏大悅,連連稱贊,兩人大有相見恨晚的感覺。秦孝公很想支持商鞅在秦國變法圖強,但這樣卻會損害秦國貴族們的利益。為了避免貴族們的反對、干涉,秦孝公決定先召開宮廷辯論會。在辯論會上,商鞅舌戰群雄。秦孝公看到了商鞅出眾的才華,當時就任命商鞅為左庶長,主持變法。 獲得了秦孝公支持的商鞅,并不急于頒布新的法令,而是先到都城南門外,當著很多百姓的面,立了一根三丈高的木桿。并且貼出告示,誰能把這根木頭扛到北門去,就賞他十兩黃金。 不一會兒,城門口就聚集了好多人。好多人都對金子動了心,但他們都不敢相信這是真的,都怕扛了木頭卻又沒有得到錢,自己不僅挨了累還會成為別人的笑柄。 商鞅知道老百姓懷疑他下的命令,就把賞金提高到五十兩。可是賞金越高,大家就越覺得難以置信,就更沒有人敢去扛這根木頭。 但過了一會兒,終于有人禁不住高額獎金的誘惑,從人群里擠了出來,他挽起衣袖,扛起木頭就朝北門走去。他一到北門,商鞅就傳令將五十兩黃金賞給他。 這事一傳出去,就轟動了整個秦國,老百姓都說:“商鞅真是個說話算數的人,有了這樣的好官,百姓就有好日子過了。” 第二天,大伙兒又跑到城門口,看還有沒有木頭立在那里。結果大家并沒有發現木頭,而是看到了商鞅變法的新法令。法令里有許多有利于百姓的條文,卻沒有一個人懷疑這個法令的真實性。 于是,老百姓努力耕田織布,積極參軍打仗,靠英勇殺敵、多立戰功來贏得地位和財富。秦國出現了前所未有的新氣象。

誰能給我立木取信的故事

4,誰能給我立木取信的故事

《立木取信》故事原文:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,輒予五十金。乃下令。令行期年,秦民之國都言新令之不便者以千數。于是太子犯法。衛鞅曰:“法之不行自上犯之。太子,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。”明日,秦人皆趨令。行之十年,秦國道不拾遺,山無盜賊,民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治。秦民初言令不便者,有來言令便。衛鞅曰:“此皆亂法之民也!”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。全文翻譯:法令已詳細制訂但尚未公布,公孫鞅怕百姓不信任,于是在國都的集市南門立下一根長三丈的木桿,下令說有百姓能把木頭搬移到北門去就賞給十兩金子。百姓們感到此事很古怪,沒人敢動手去搬移(木頭)。公孫鞅又說:“能搬過去的賞五十兩金子。”于是有一個人半信半疑地搬著木桿到了北門,立刻獲得了五十兩金子的重賞。這時,公孫鞅才下令頒布變法法令。變法令頒布了一年,秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律,公孫鞅說:“新法不能順利施行,就在于上層人士帶頭違犯。太子是國君的繼承人,不能施以刑罰,便將他的老師公子虔處刑,將另一個老師公孫賈臉上刺字,以示懲戒。”第二天,秦國人聽說此事,都遵從了法令。新法施行十年,秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象,百姓勇于為國作戰,不敢再行私斗,鄉野城鎮都治理得很好。這時,那些當初說新法不便的人中,有些又來說新法好,公孫鞅說:“這些人都是亂法的刁民!”把他們全部驅逐到邊疆去住。此后老百姓不敢再議論法令的是非。
春秋時期,王室衰微,諸侯爭霸。到了戰國初期,比較大的諸侯國只剩下七個,這七個國家分別是:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,世稱“戰國七雄”。秦國是當時七個諸侯國中最弱、最被別的諸侯國看不起的,年僅二十一歲的秦孝公即位時,面對自己的處境和地位非常著急。 為了求得有識之士的幫助,他向天下發布了求賢令,招募有識之士來為秦國出謀劃策。并聲稱任何人只要能夠讓秦國強大起來,就封他作官,還會重重的賞賜他。 秦孝公的求賢令,引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅,也就是我們所說的商鞅。商鞅來到秦國后,與秦孝公長談了三次,最后說得秦孝公龍顏大悅,連連稱贊,兩人大有相見恨晚的感覺。秦孝公很想支持商鞅在秦國變法圖強,但這樣卻會損害秦國貴族們的利益。為了避免貴族們的反對、干涉,秦孝公決定先召開宮廷辯論會。在辯論會上,商鞅舌戰群雄。秦孝公看到了商鞅出眾的才華,當時就任命商鞅為左庶長,主持變法。 獲得了秦孝公支持的商鞅,并不急于頒布新的法令,而是先到都城南門外,當著很多百姓的面,立了一根三丈高的木桿。并且貼出告示,誰能把這根木頭扛到北門去,就賞他十兩黃金。 不一會兒,城門口就聚集了好多人。好多人都對金子動了心,但他們都不敢相信這是真的,都怕扛了木頭卻又沒有得到錢,自己不僅挨了累還會成為別人的笑柄。 商鞅知道老百姓懷疑他下的命令,就把賞金提高到五十兩。可是賞金越高,大家就越覺得難以置信,就更沒有人敢去扛這根木頭。 但過了一會兒,終于有人禁不住高額獎金的誘惑,從人群里擠了出來,他挽起衣袖,扛起木頭就朝北門走去。他一到北門,商鞅就傳令將五十兩黃金賞給他。 這事一傳出去,就轟動了整個秦國,老百姓都說:“商鞅真是個說話算數的人,有了這樣的好官,百姓就有好日子過了。” 第二天,大伙兒又跑到城門口,看還有沒有木頭立在那里。結果大家并沒有發現木頭,而是看到了商鞅變法的新法令。法令里有許多有利于百姓的條文,卻沒有一個人懷疑這個法令的真實性。 于是,老百姓努力耕田織布,積極參軍打仗,靠英勇殺敵、多立戰功來贏得地位和財富。秦國出現了前所未有的新氣象。
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