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梵高耳朵,凡高的耳朵

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-20 15:05:27 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,凡高的耳朵

西班牙頭號(hào)樂(lè)壇組合“凡高的耳朵”正在把他們的影響擴(kuò)展到美洲。   “凡高的耳朵”是西班牙重要音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者,擁有五張白金唱片的銷(xiāo)量和100多場(chǎng)的巡演,它的作品“告訴太陽(yáng)”已經(jīng)顯示了其鮮明的音樂(lè)個(gè)性。他們的歌給人以絢爛多彩的印象,開(kāi)始部分舒緩,副歌部分令人驚異。它的曲風(fēng)清新,直率,充滿(mǎn)活力,和令新生代著迷的夢(mèng)想,愛(ài)和鮮活的歷史。   Amaia,樂(lè)隊(duì)的歌手,是一個(gè)漂亮的姑娘。有著迷人的嗓音。他和Pablo,Xabi,Alvaro,Haritz一起把每一個(gè)音符演繹得充滿(mǎn)魅力。每次登臺(tái)表演都吸引無(wú)數(shù)觀眾。它的音樂(lè)被形容為游走于優(yōu)雅的流行與輕盈的搖滾之間的一場(chǎng)旅行。擁有著征服不同年齡不同文化人們的魅力。   專(zhuān)輯“告訴太陽(yáng)”的主打歌“El 28”,能使聽(tīng)者對(duì)于組合“凡高的耳朵”為何能凸現(xiàn)樂(lè)壇有更深的認(rèn)識(shí)。
來(lái)自西班牙的流行搖滾樂(lè)隊(duì)La Oreja de Van Gogh“梵高的耳朵”,由一群在大學(xué)讀書(shū)的年輕人一起在1996組建。吉他手Pablo Benegas,貝司手Alvaro Fuentes,鍵盤(pán)手Xabi San Martin, 和鼓手 Haritz Garde,還有主音歌手Amaia Montero, 那時(shí)他們決定錄制了DEMO帶,后來(lái)樂(lè)隊(duì)參加了 San Sebastian的歌唱比賽, 而后獲得sony的一紙簽約。1996 年成立,而樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格卻和梵高這位印象派大師的藝術(shù)形象“背道而馳”,走的是拉丁民謠以及舞曲路線(xiàn)。該首取自樂(lè)隊(duì)于 2003 年的“Lo Que Te Conté Mientras Te Hacias La Dormida”中的 “Rosas 玫瑰花”,歌如其名,風(fēng)格清新淡雅,明朗活潑并且簡(jiǎn)單的編曲制作,朗朗上口的節(jié)奏,都是打動(dòng)聽(tīng)者的因素。而該首“非主打”曲目,也因此在整張唱片中相當(dāng)?shù)耐怀觥3辛硗庖皇状鬅嶙髌?“Puedes Contar Conmigo”,亦是采用了類(lèi)似的鄉(xiāng)謠風(fēng)格,但商業(yè)化氣息較為濃厚。

凡高的耳朵

2,凡高為什么要割耳朵

保羅·高庚是凡高的一位朋友,高庚傲骨錚錚,驕狂蔑眾,很難與人相處。從一開(kāi)始他就不斷嘲諷、揶揄凡高的繪畫(huà),并經(jīng)常取笑他的情場(chǎng)失意,同時(shí)又妒忌凡高的藝術(shù)和他對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng),兩人常常爭(zhēng)吵不休。但生性淳樸憨厚的凡高總對(duì)朋友寬宥容忍,主動(dòng)要求和解。有一次,高庚慫恿這個(gè)紅發(fā)荷蘭佬去逛妓院,他預(yù)先買(mǎi)通妓女,盡情當(dāng)眾侮辱和奚落凡高,羞辱交迸的凡高怒不可遏,與高庚大鬧一場(chǎng)憤然離去。圣誕節(jié)即將到來(lái)的一天,高庚買(mǎi)通一個(gè)小妓女故意耍弄凡高。那女人對(duì)凡高說(shuō):“你若給我五個(gè)法郎,我便好好接待你,否則要用你的大耳朵送我做圣誕禮物。”喝得半醉的凡高在一陣激動(dòng)下,抓起一把銳利的剃刀將自己的右耳割下,隨后包在一塊畫(huà)布里派人送到妓院。那妓女見(jiàn)到血淋淋的耳朵便嚇昏過(guò)去了,凡高則因失血過(guò)多被送進(jìn)醫(yī)院。后來(lái),他曾畫(huà)了許多自畫(huà)像,其中割了耳朵的自畫(huà)像最為著名。參考資料:http://wenwen.sogou.com/z/q905218108.htm?si=2
梵高在精神接近崩潰的時(shí)候,曾經(jīng)用剃須刀片割下了自己的一只耳朵。他是試圖用這個(gè)舉動(dòng)喚醒自己,制止內(nèi)心愈演愈烈的瘋狂? 抑或,這本身就是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)?我記得他有一幅自畫(huà)像,描繪著用紗布包裹住耳部傷口的自己——他的眼神中沒(méi)有疼痛,只有恐懼,仿佛能倒映出那剛剛消失的風(fēng)暴的影子。如果允許我給這幅畫(huà)另起一個(gè)標(biāo)題的話(huà),我會(huì)把它命名為《自己的傷兵》。在自己的戰(zhàn)場(chǎng)上,梵高傷害了自己,又包扎著自己。——并且還以一幅自畫(huà)像留作紀(jì)念。 是一念之差嗎,還是蓄謀已久?他把仇恨的鋒芒指向自身,指向一只無(wú)辜的耳朵——也許在那一瞬間,他與世界達(dá)成了和解,卻加倍地憎厭自己,憎厭鏡中的那個(gè)丑陋且變形的男人。于是,他的手勢(shì)就像一列失去控制的火車(chē)沖出軌道,伴隨著一陣疼痛般的快感抑或快感般的疼痛,那只鮮血淋漓的耳朵,成為他自己的犧牲品。莫非在梵高心目中,耳朵已是今生的一團(tuán)贅肉——它只能聽(tīng)見(jiàn)世界的喧囂,卻對(duì)內(nèi)心的狂潮置若罔聞?抑或,他太害怕日夜傾聽(tīng)自己的呻吟——那簡(jiǎn)直比外界的雷鳴閃電還要刺目,還要刻骨銘心?否則,他的刀鋒不會(huì)隨便選擇發(fā)泄的對(duì)象——哪怕是針對(duì)一只微不足道的耳朵,也是有目的的。在冰流的鐵器與滾燙的肉體的最初接觸中,梵高對(duì)自己以及整個(gè)世界充滿(mǎn)了破壞欲,必須通過(guò)打碎點(diǎn)什么才能獲得平衡。這就叫做可怕: 心理的瘋狂已演變?yōu)樯淼姆磻?yīng),甚至表現(xiàn)為某種嗜血的傾向。在一聲陌生的慘叫中,梵高本人獲得了雙重身份:既是劊子手,又是受害者。理智的天平傾斜了:他對(duì)自己的殘忍超過(guò)了對(duì)自己的體恤。第一滴血,意味著他對(duì)自身犯下的第一樁罪行。 對(duì)于梵高割掉的耳朵來(lái)說(shuō),海水的聲音也就是血液的聲音、鮮紅的聲音。他仿佛要被世界的血、被大海的黃昏給淹沒(méi)了。耳朵是他肩頭的落日,遭受了沉重一擊。女作家陳染的小說(shuō)中有如下一段話(huà):“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人,我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵,我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。”那只墜地有聲的耳朵,是這個(gè)世界上最溫柔的彈片,是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中,它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著,如同一架永不停擺的掛鐘。在世界眼中,梵高瘋了。但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中,世界瘋了。 世界把自己的癲狂最先傳染給人類(lèi)的畫(huà)師——就像曾經(jīng)給他的筆端注入魔力。我們驚訝地注視著梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和顫抖的手勢(shì):他仿佛在代替整個(gè)人類(lèi)受刑,成為痛苦的化身。想到這里,也就能理解梵高作品中掙扎的線(xiàn)條與狂舞的色塊:傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫(huà)布,不過(guò)是他包扎傷口的繃帶。這是一位生活在傷口里的大師,他習(xí)慣用傷口對(duì)世界發(fā)言。這是一個(gè)疼痛的收割者,他的鐮刀最終收獲了自己的耳朵。 世界沒(méi)能挽救這個(gè)垂危的病人。梵高放下滴血的剃須刀片——不久,又拾起一把左輪手槍。他似乎越來(lái)越把自己當(dāng)作假想的敵人,不斷挑選著攻擊的武器。最終的結(jié)果自然是毀滅性的:在法國(guó)阿爾的一塊麥田里,他用那只拿慣了畫(huà)筆的手,對(duì)自己扣動(dòng)了扳機(jī)。每當(dāng)欣賞著一個(gè)多世紀(jì)前梵高的遺作(哪怕是印刷品),不知為什么,我總能隱約聞見(jiàn)一股硝煙的氣息——或者說(shuō),死亡的氣息。但是跟他的死亡相比,他的瘋狂似乎更為恐怖。一只被閹割的耳朵,要比一具中彈的尸體更令人觸目驚心。梵高死了,卻留下了一只著名的耳朵——這最后的遺物似乎并沒(méi)有失去聽(tīng)覺(jué),收集著后人的議論。這只在故事中存在的失血的耳朵,至今仍像埋設(shè)在我們生活中的聽(tīng)診器,刺探著我們的良心。梵高死了,耳朵還活著,還擁有記憶

凡高為什么要割耳朵

3,梵高的耳朵是什么意思

梵高在精神接近崩潰的時(shí)候,曾經(jīng)用剃須刀片割下了自己的一只耳朵。他是試圖用這個(gè)舉動(dòng)喚醒自己,制止內(nèi)心愈演愈烈的瘋狂? 抑或,這本身就是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)?我記得他有一幅自畫(huà)像,描繪著用紗布包裹住耳部傷口的自己——他的眼神中沒(méi)有疼痛,只有恐懼,仿佛能倒映出那剛剛消失的風(fēng)暴的影子。如果允許我給這幅畫(huà)另起一個(gè)標(biāo)題的話(huà),我會(huì)把它命名為《自己的傷兵》。在自己的戰(zhàn)場(chǎng)上,梵高傷害了自己,又包扎著自己。——并且還以一幅自畫(huà)像留作紀(jì)念。 是一念之差嗎,還是蓄謀已久?他把仇恨的鋒芒指向自身,指向一只無(wú)辜的耳朵——也許在那一瞬間,他與世界達(dá)成了和解,卻加倍地憎厭自己,憎厭鏡中的那個(gè)丑陋且變形的男人。于是,他的手勢(shì)就像一列失去控制的火車(chē)沖出軌道,伴隨著一陣疼痛般的快感抑或快感般的疼痛,那只鮮血淋漓的耳朵,成為他自己的犧牲品。莫非在梵高心目中,耳朵已是今生的一團(tuán)贅肉——它只能聽(tīng)見(jiàn)世界的喧囂,卻對(duì)內(nèi)心的狂潮置若罔聞?抑或,他太害怕日夜傾聽(tīng)自己的呻吟——那簡(jiǎn)直比外界的雷鳴閃電還要刺目,還要刻骨銘心?否則,他的刀鋒不會(huì)隨便選擇發(fā)泄的對(duì)象——哪怕是針對(duì)一只微不足道的耳朵,也是有目的的。在冰流的鐵器與滾燙的肉體的最初接觸中,梵高對(duì)自己以及整個(gè)世界充滿(mǎn)了破壞欲,必須通過(guò)打碎點(diǎn)什么才能獲得平衡。這就叫做可怕: 心理的瘋狂已演變?yōu)樯淼姆磻?yīng),甚至表現(xiàn)為某種嗜血的傾向。在一聲陌生的慘叫中,梵高本人獲得了雙重身份:既是劊子手,又是受害者。理智的天平傾斜了:他對(duì)自己的殘忍超過(guò)了對(duì)自己的體恤。第一滴血,意味著他對(duì)自身犯下的第一樁罪行。 對(duì)于梵高割掉的耳朵來(lái)說(shuō),海水的聲音也就是血液的聲音、鮮紅的聲音。他仿佛要被世界的血、被大海的黃昏給淹沒(méi)了。耳朵是他肩頭的落日,遭受了沉重一擊。女作家陳染的小說(shuō)中有如下一段話(huà):“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人,我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵,我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。”那只墜地有聲的耳朵,是這個(gè)世界上最溫柔的彈片,是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中,它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著,如同一架永不停擺的掛鐘。在世界眼中,梵高瘋了。但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中,世界瘋了。 世界把自己的癲狂最先傳染給人類(lèi)的畫(huà)師——就像曾經(jīng)給他的筆端注入魔力。我們驚訝地注視著梵高扭曲的面孔、恐怖的眼神和顫抖的手勢(shì):他仿佛在代替整個(gè)人類(lèi)受刑,成為痛苦的化身。想到這里,也就能理解梵高作品中掙扎的線(xiàn)條與狂舞的色塊:傾泄的顏料里調(diào)和著他的血,而畫(huà)布,不過(guò)是他包扎傷口的繃帶。這是一位生活在傷口里的大師,他習(xí)慣用傷口對(duì)世界發(fā)言。這是一個(gè)疼痛的收割者,他的鐮刀最終收獲了自己的耳朵。 世界沒(méi)能挽救這個(gè)垂危的病人。梵高放下滴血的剃須刀片——不久,又拾起一把左輪手槍。他似乎越來(lái)越把自己當(dāng)作假想的敵人,不斷挑選著攻擊的武器。最終的結(jié)果自然是毀滅性的:在法國(guó)阿爾的一塊麥田里,他用那只拿慣了畫(huà)筆的手,對(duì)自己扣動(dòng)了扳機(jī)。每當(dāng)欣賞著一個(gè)多世紀(jì)前梵高的遺作(哪怕是印刷品),不知為什么,我總能隱約聞見(jiàn)一股硝煙的氣息——或者說(shuō),死亡的氣息。但是跟他的死亡相比,他的瘋狂似乎更為恐怖。一只被閹割的耳朵,要比一具中彈的尸體更令人觸目驚心。梵高死了,卻留下了一只著名的耳朵——這最后的遺物似乎并沒(méi)有失去聽(tīng)覺(jué),收集著后人的議論。這只在故事中存在的失血的耳朵,至今仍像埋設(shè)在我們生活中的聽(tīng)診器,刺探著我們的良心。梵高死了,耳朵還活著,還擁有記憶。為什么不在他呻吟與崩潰的時(shí)候,扶持他一把——世界,你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?你的耳朵長(zhǎng)在何處?
文森特·梵·高只有一只耳朵,確切說(shuō)應(yīng)該是另一只耳朵少了耳垂。至于他為什么要割耳朵。其實(shí)我以前看過(guò)的一個(gè)答案是:1888年12.23日,在高更到了阿爾之后,和文森特·梵高的關(guān)系一直都不是很好,老是會(huì)吵架,文森特脆弱的神經(jīng)崩潰了,激動(dòng)不已的文森特隨手抄起把刀子,發(fā)瘋地大叫要?dú)⒘烁吒缓蟾吒铝司团芰耍谝粋€(gè)小巷里,文森特追著高更,割下了自己的一個(gè)耳垂,送給了他和高更認(rèn)識(shí)的一位妓女手里。那個(gè)妓女叫拉歇爾。嗯。我看的版本是這樣。上面那位的答案也很有道理,但是無(wú)論如何都與高更有著密不可分的關(guān)系。高更來(lái)自布列塔尼,而布列塔尼是典型的法國(guó)北部的海濱小鎮(zhèn),但他和梵高所在的普羅旺斯的區(qū)別在于,這里的太陽(yáng)明亮卻不熱烈。也能算是高更與梵高之間的不同之處。況且高更一直都瞧不起老實(shí)的梵高,我覺(jué)得他只是因?yàn)樯钏榷鴣?lái)到梵高這里,而文森特有他弟弟提奧的經(jīng)濟(jì)支持。總的來(lái)說(shuō)。 我不是很喜歡高更這個(gè)人= =
百渡: La Oreja de Van Gogh(梵高的耳朵)是由一些在西班牙某大學(xué)的年輕音樂(lè)人所組建的流行、搖滾樂(lè)隊(duì)。樂(lè)隊(duì)的風(fēng)格走的是拉丁民謠以及舞曲路線(xiàn)。他們?cè)@拉丁格萊美獎(jiǎng),愛(ài)情和友情通常是樂(lè)隊(duì)歌曲的主題。

梵高的耳朵是什么意思

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