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本文目錄一覽

1，Dragon Boat Festival是什么節日
2，龍舟節的來歷
3，火把節斗牛節龍舟節各是哪個民族的節日
4，東錢湖龍舟節是什么樣的節日
5，龍舟節是幾月幾日
6，龍舟節的由來

1，Dragon Boat Festival是什么節日

字面意思講是龍舟節，也就是我們說的端午節。

Dragon Boat Festival是什么節日

2，龍舟節的來歷

http://bk.baidu.com/view/508829.htm

龍舟節的來歷

3，火把節斗牛節龍舟節各是哪個民族的節日

火把節.彝族斗牛節.苗族龍舟節.苗族

火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日; 龍舟節是苗家村寨舉行的一項節日活動,苗族的節日。斗牛節是苗族、侗族的節日。

火把節斗牛節龍舟節各是哪個民族的節日

4，東錢湖龍舟節是什么樣的節日

龍王是神話傳說在水里統領水族的王，東錢湖這一片好水，龍自然要在此顯耀。東錢湖一年一度的龍舟節，讓您一睹錢湖龍獨特的風采。　　東錢湖的龍舟節起始于錢湖廟會，舊時每逢農歷九月十一、十六是錢湖兩個熱鬧的廟會。先是畫船殿“菩薩出巡”，接著上塔山廟神祗鮑蓋“誕慶”。屆時，廟腳下所屬各村都要參加行會。行會那天，有銅銃隊、禮炮隊、抬閣、高蹺、沙船等作前導，“出巡”的菩薩后面有“起解犯人”的化妝隊伍。行會活動熱鬧有趣，而最精彩的內容要數賽龍舟?！　? 據說，在某年的農歷九月十一，陶公山船隊在賽龍舟中一舉奪魁，得勝者搶回來一尊菩薩，于是就在曹家山頭造了座畫船殿，并規定每年的農歷九月一這一天為畫船節。錢湖的忻家村老大房、大沙房、永泉會各族房都購置了龍船，確定專人保管。每逢畫船節，邀請外地的龍舟表演隊到錢湖競賽。龍舟競渡這一節日就世代傳承下來?！　? 每年的農歷九月初十，各路龍舟便在錢湖聚會。次日早晨，觀眾便從四面八方云集到錢湖賽場周圍，湖上，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競舟水道，當行會隊伍一到陶公釣磯，龍舟競渡便開始了。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳，這時水上龍舟如離弦之箭，爭先恐后，大發龍威……當龍舟在蚌殼山繞回來時，秒龍舟便拉開了距離，分出了高低，這時賽場進入高潮。最先靠岸的水手便躍身上岸，端起一壇作為獎品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競渡得勝英雄?！　? 東錢湖的龍舟節與中國龍文化有著淵源關系，其植根于美麗的東錢湖，故又有其獨特的地域文化特色，與東錢湖山水相融合。今后的龍舟節，活動內容更加豐富多彩，體現時代精神，賦予新的內涵該答案來自南北游旅行網官方網站

5，龍舟節是幾月幾日

五月初五，也叫端午節，很多地方都會舉行賽龍舟活動，所以也可以叫龍舟節

就是端午節！每年陽歷日期不一樣的，陰歷是五月初五

6月16日至18日，第十二屆中國安康漢江龍舟節將在安康舉行

苗族龍船節在每年農歷的5月24日至5月27日，是少數民族苗族的傳統節日，龍船節在苗語中叫做"咋甕"，是劃龍船的意思。2011年6月25日，農歷5月24日，星期六起為期三天是2011年苗族龍船節。　　習俗　　苗家還保存一種獨特的、優良的傳統習俗。一是在賽龍船之前，定要把秧插完、搞好農活，不然，參賽時會給人瞧不起；二是平日關系中發生一些矛盾而參加比賽的人，一上龍船必須握手言歡，團結一致；三是比賽的組織者在終點地方放出一只肥大活鴨，讓抵達終點的水手追逐捕捉，場面十分有趣?！　∶總€村寨都有自己的龍船，制作精美；還為保護龍船而建船房。在陡水河畔，往往可以見到一幢幢長長的瓦頂木架房，那就是船房。龍船下水前請寨老一人位于沙灘下，面對龍船唱念祖先起源的古歌，并殺一只公雞祭祖先以保佑船只平安。比賽一結束，龍船進庫，以免雨淋日曬。因此，苗家的龍船可以用得10幾年或數10年，甚至上百年。　　各村寨在龍船節結束時，必須挑全村最肥大的豬，宰后請全寨聚餐一次，以酬謝全村對龍船節的支持。　農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師念經，現在這里巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭后，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。　　龍船節期間，清水江兩岸人山人海，除競船外，還有踩鼓、吹笙等民俗活動，這期間更是男女青年游方對唱、談情說愛的佳節。

6，龍舟節的由來

龍舟節是苗家村寨舉行的一項節日活動。每個村寨都專門制作了一兩只龍船，停放于蓋瓦的長廊形船棚內，等到節期下水劃賽。苗族人民的龍舟節歷史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆聞見錄》記載說：“苗民好斗龍舟，歲以五月二十日為端節，競渡于清水江寬深水處。其舟以大整木刳成五六丈，前安龍頭，后置鳳尾，中能容20多人。短撓激水，行走如飛?！? 關于龍舟節，苗族人民傳說著一個動人的故事，相傳，在遙遠的過去。江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，他有一獨子名叫九保。一天，他帶著獨子下河打魚，突然陰霆遮天，狂風大作，江河巨浪拍天，從深潭中躍出一條惡龍把九保拖進龍洞，保悲痛萬分，于是潛水人洞尋找。見龍已把他兒子殺死，并把尸體當作枕頭酣然入睡了。保憤怒已極，決心為子報仇。他上岸拿了火鐮，火草再次潛入龍洞，趁惡龍酣睡時放火將龍燒死。龍洞的煙霧彌漫整個地區。此時，大雨滂濃，一連九天九夜天昏地暗，大家很是發愁。當時有一個婦女帶著孩子摸黑到江邊濯衣。天真的孩子將她媽媽的捶衣棒在水里劃上劃下地嬉戲著，嘴里念叨著：”咚咚多！咚咚多！” 誰知他這一喊，天上頓時云消霧散。東方萬道霞光，一輪鮮紅的太陽高高地升起來了，大家高興得歡呼省躍。隨后，人們看到被燒死的惡龍飄浮在水面，便先后趕到江邊分龍肉。勝秉寨最早發現，分得龍頭（也有說龍頭先分給不畏龍威、殺死惡龍的保），施洞去晚一步，分到了龍尾，楊家寨也去得較晚，只分得龍腸子。因此，楊家寨的龍舟均涂以深綠色，算是青龍。當人們把龍肉分走之后，那惡龍便托夢對大家說：“我喪了老人的獨子、我已賠了生命。但愿你們老少行好，用杉樹仿照我身軀，在清水江、小江河一帶劃上幾天，就象我活著時一樣在江河嬉游，我就能興云作雨，保你們五谷豐登。”這個夢傳開后，人們議論紛紛，都說龍被降服了，仿它制作來劃，能得雨水，保住豐收，二者得兼有何不可？起初，他們做幾只船試劃，果然遇有大雨，于是各寨都做起龍船來了。人們商定在農歷五月初五初六……。這時正值農事大咫忙季節，妨礙生產，于是各寨又互相協商，除勝平、平挑按五月初五劃船外，平寨改為農歷五月二十四日，塘龍二十五，榕山十六，施洞定為“分龍”的二十六日。后來，龍舟節活動便按這樣次序傳世于今。

紀念屈原