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1，三星堆文化的由來

　三星堆遺址出土文物三星堆文化是夏人的一支從長江中游經三峽西遷成都平原、征服當地土著文化后形成的，同時西遷的還有鄂西川東峽區的土著民族。三星堆文化可以說是以夏文化和鄂西川東峽區土著文化的聯盟為主體的考古學文化。通過鄂西地區、三峽地區這樣的傳播路線進入了四川盆地中心的成都平原，在當地相當發達的土著文化的基礎上，形成了三星堆文化。以后的二里崗期商文化也是通過這樣的傳播路線與三星堆文化發生聯系。三星堆文化面貌構成中，除夏文化因素的主體地位外，來自鄂西川東峽區的文化傳統也占有很重要的地位，這一點特別在陶器文化層面上反映更加突出。

三星堆文化的由來

2，三星堆文化的介紹

三星堆位于四川廣漢南興鎮。考古學界把三星堆遺址第二期起連續幾期文化遺存稱為三星堆文化，其年代下限存在爭議1。基于1933年至1980、1981年的若干次考古調查和發掘所獲資料，以及在1980年以后的多次發掘中，三星堆遺址考古獲得了更加豐富的資料，極大地豐富了三星堆文化的內涵。根據三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別于其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者將這一考古學文化命名為“三星堆文化”。三星堆文化研究涉及面極廣，在考古學、歷史學、民族學、文化學、藝術以及自然科學等領域都有不少學者加入研究行列，在各個方面都取得了重要進展，新成果不斷問世，同時在一些主要問題上也存在不少分歧。

三星堆文化的介紹

3，什么三星堆文化的內涵主要指的是什么

三星堆文化共分四個大的文化期。但有人認為第一期為新石器文化, 與第二、第三、第四期內涵不同，不應列入早蜀文化的范疇。其實，三星堆是一個地域概念。它既然是遺址的一個文化層，當然屬于三星堆文化。其所以和第二期差異變化較大，正說明有新的內外因素產生. 從世界歷史觀察，譬如原來的美洲，在歐洲人沒有去探險和發現它以前，大陸上的土著人過著極其原始的生活, 卻也有自己的文化。它是這塊土地上的文化之根。而歐洲文明的“侵入”，使它很快發生了質的變化，進入了新的時代。這是外來文化和本土文化碰撞的結果。三星堆文化，也有相似之處。今天，我們研究三星堆文化，千萬不能忘記最早在這塊上地上生產生活和創造的居民. 在成都平原這塊土地上，最初的居民是什么民族? 這是一個看似簡單，實則至為復雜的問題。人類起源、地球起源、宇宙起源，是三個重大難題。而誰最先在四川這片上地上繁衍，至今也怕并不十分明白.

任務占坑

什么三星堆文化的內涵主要指的是什么

4，關于考古中的地名為什么要叫李三孤堆三星堆

考古遺址命名應以遺址所在地的小地名為準，以能精確反映遺址所在位置為宜。否則就會出現不同遺址有相同名稱的情況。所謂小，是相對省、縣級行政區劃來說的，一般就是遺址所在的村莊名，或者當地人對某村莊內一處更小地方的稱呼。“李三孤堆”，“三星堆”就是這種情況，這些名稱不是遺址的自名（三星堆人怎么稱呼當時他們自己的聚落，如今已不可考），也不是考古工作者的主觀臆造，而是本已存在的地名（即使是歷史沿襲下來的，通常也不會追溯到很久，特別是遺址所處的時代）。有時還會在小地名名后加上了方位或序號如“保莊北”、劉李寨B”、周口店第1地點等，以示區別。進入歷史時期后，有些遺址名稱有對應的文字記載，如殷墟、周原、東周王城、秦始皇陵等，這時應當首先考慮歷史名稱的沿革。但是規模巨大的遺址或帝陵之內，仍需要以小地名（現代的名稱）來指示具體遺跡或地點。

一般情況下是出土地地名再看看別人怎么說的。

有主人名字的，以主人名字命名；沒有的一地名命名；有的按考古現場特點明明

5，三星堆為什么叫三星堆

三星堆這個名字，是考古專家根據挖掘現場當地的三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別于其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者建議將這一考古遺址命名為三星堆。三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北部的鴨子河南岸，遺址分布面積約12平方千米，距今已有5000至3000年歷史。三星堆是迄今我國西南地區發現范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺跡。三星堆這個名字，是考古專家根據挖掘現場當地的三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別于其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者建議將這一考古遺址命名為三星堆。三星堆出土的青銅造像通常是高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像中國傳統的造像風格。一些考古專家表示，三星堆文明可能來自其他大陸，甚至有些網友認為有可能來自于外星文明。除了三星堆，中國還有好幾個文明遺址。仰韶文明的半坡遺址，約6000多年歷史，但是只是存除了一些粗陶，找不到文明的影子，河姆渡約5500—6000年，有稻谷，無甚文化，紅山文化5000年，文明程度高一些，良渚文化4000——4500年，更先進一些，玉器較精美。

6，三星堆遺址名稱由來是什么

7，三星堆是哪個皇帝的

無官方聲明三星堆屬于誰，不過有可能是祭奠古蜀國王的祭祀坑。三星堆遺址出土的青銅面具之一，不僅體積龐大，而且雙眼突出，雙耳也向外飛起。在《華陽國志》中，有這樣的記載：“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。次王曰柏灌。次王曰魚鳧。”這里所講的古蜀國君主蠶叢“目縱”，也就是眼珠子嚴重突出的意思。三星堆遺址群分布于公元前3000年——公元前1200年，年代上起新石器時代晚期，下至商末周初，上下延續近2000年。三星堆遺址是公元前16世紀至公元前14世紀世界青銅文明的重要代表，對研究早期國家的進程及宗教意識的發展有重要價值，在人類文明發展史上占有重要地位。其中出土的文物是寶貴的人類文化遺產，在中國的文物群體中，屬最具歷史、科學、文化、藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。而以金杖為代表的金器，以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。而三星堆遺址出土的青銅面具之一，不僅體積龐大，而且雙眼突出，雙耳也向外飛起。在《華陽國志》中，有這樣的記載：“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。次王曰柏灌。次王曰魚鳧。”這里所講的古蜀國君主蠶叢“目縱”，也就是眼珠子嚴重突出的意思。“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”這句詩是李白《蜀道難》中的句子，這里面所提到的蠶叢及魚鳧，便是古蜀國的兩位國君。傳說中，古蜀國的蠶叢、柏砱、魚鳧三代國君，都有幾百歲。他們不僅神話不死不滅，而且還教會了當地百姓們養蠶、捕魚，至今四川百姓口中，都流傳著古蜀國的神話故事。其中蠶叢教大家養蠶，魚鳧教大家捕魚，武王伐紂時期的古蜀國國君杜宇，則教會了大家務農。他們都是古蜀國文化的杰出代表人物。由此可見，三星堆可能是祭奠古蜀國王的祭祀坑。古代的蜀民，對傳說中的古蜀王蠶叢、魚鳧等有著天生的崇拜，每當風調雨順的時候，都會想著祭拜一下他們的保護神。因此，三星堆大概率就是古代蜀民們，根據一些傳說故事，打造出了這些神秘的祭祀物品，來祭奠古蜀國的這些君主，以此保佑他們來年依舊風調雨順。