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小昭寺,小昭寺

來源:整理 時間:2022-10-19 11:31:54 編輯:拉薩本地生活 手機版

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1,大昭寺和小昭寺的區別 關于大昭寺和小昭寺的區別

1、大昭寺和小昭寺的區別在于大昭寺是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 2、而小昭寺是文成公主奠基建成的,寺內主要供奉釋迦牟尼八歲等身像,還有諸多珍貴文物。小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺,也沒有那么熱鬧。但是別有特色。

大昭寺和小昭寺的區別 關于大昭寺和小昭寺的區別

2,小昭寺

藏族寺廟建筑。藏語稱“惹莫且”。在西藏拉薩市城區。7世紀由唐文成公主主持建造。坐西向東,原建筑形制與當時內地漢族寺廟相同,后幾經焚毀,依藏族寺廟建筑形式重修。寺中有許多壁畫,正殿供奉尼泊爾尺尊公主帶去的釋迦牟尼8歲時的等身鍍金像,又稱不動金剛像。喇嘛教格魯派(黃教)舉扎倉(上密院)設于此。

小昭寺

3,大昭寺和小昭寺的區別 關于大昭寺和小昭寺的區別

1、大昭寺和小昭寺的區別在于大昭寺是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。 2、而小昭寺是文成公主奠基建成的,寺內主要供奉釋迦牟尼八歲等身像,還有諸多珍貴文物。小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺,也沒有那么熱鬧。但是別有特色。

大昭寺和小昭寺的區別 關于大昭寺和小昭寺的區別

4,小昭寺的介紹

小昭寺,位于拉薩八廓街以北約500米處,始建于7世紀中葉641年(藏歷鐵牛年),是文成公主奠基建成的。小昭寺現有建筑面積4000平方米,寺內主要供奉了釋迦牟尼8歲等身像,另有諸多珍貴文物。因此1962年被國務院公布為自治區級重點文物保護單位,并在2001年列為全國重點文物保護單位。

5,拉薩看廟走街串巷看拜佛一上午看五座寺院它們都藏在民宅中

我三月一日飛到拉薩,要在這里停留12天。 這是我第三次進藏,前兩次自駕,總覺得有些趕,而這一次完全是隨性的,我把它定性為“看別人的信仰”之旅,主要是想看看廟、看看拜佛。 除了大的寺院,我還想看看遍及拉薩市區的小寺廟,那些外人知道不多,而香火又很濃重的地方,隨便地走走。 1、喜德寺:廢棄的寺院,仍是國家級文保單位 到拉薩的第三天,早上我圈定了兩座寺院,要去看看。 這兩座寺院就是喜德寺和小昭寺,它們的距離不遠,而我住這里走過去也就十幾分鐘。 這兩座寺院,小昭寺好理解,有大昭寺做比對,而喜德寺呢?其實過去前我一點也不知道。 好在路不遠,慢慢地就走過去了,喜德寺近,它在一個小巷子里。 走到跟前才發現寺門不大,而門口有石碑,它是國保單位。 但進門我有些蒙圈,怎么這些電表啊?難道寺院用電也算得這么仔細嗎? 院子很大,四周一圈都是兩層的房子,卻非常雜亂,這里一點也不像寺院啊! 向北走中間一個大房子像是寺院的經堂,但是前面有鐵門拉著,鎖頭鎖著。 我問一下院子里一位像是管事的大姐,這里啥情況,她說寺院早就不用了。這里沒有僧人,四周住的都是普通的居民,“喜德寺”不存在了。 一個不存在的寺院還是國家級文保單位,這讓我好奇了,馬上查它的資料,大驚了。 這個寺院可了不得,建于公元九世紀初,也叫“喜德林”。 喜德寺是拉薩的記憶,它非常的古老,被稱為拉薩的四大林之一,這里的“林”是指西藏四大活佛在拉薩的府邸,而這里住的是顯赫僧侶。 據說當年這里特別的輝煌,后來由于權利斗爭,這里幾次被毀,飽經動亂之殤,最后成了現在這個樣子。 雖然寺院破敗了,但留下很多傳說,甚至說它的地下有地道通往布達拉宮和大昭寺。 2、策門林寺:一座特別古老的寺院,藏在民宅中 出了喜德寺,我沿著小街巷往小昭寺方向走,不想在一片居民住宅中,又發現了一座寺院,就是“策門林寺”。 這完全是大隱于市,隱于居民區中,而且門臉也不大,非常容易讓人忽視。 但是這廟雖然不大,但來頭也不小啊。拉薩 歷史 上有“四大林”:丹杰林、策門林、公德林,喜德林。“林”指西藏四大活佛在拉薩的府邸,都是 歷史 悠久而宗教地位顯赫之處。而此策門林寺的“林”不也是四林之一嗎? 由于寺廟只能拍外面,所以只能提供一些外表的圖片,而寺廟內深厚的 歷史 、精美的佛像、古老的壁畫,還有僧人們念經的場面都不能拍,只能存在腦海里了。 這里有個有趣的事要說一下,進藏傳佛教寺院有兩個規矩:一是脫帽;二是脫鞋。 結果我脫了鞋進入經堂,走在水泥地上,這也太涼了。很快我就發現拜佛的人很少有脫鞋的,都是穿鞋的,我趕緊跑到門外,也把鞋穿上了,可能是冬季的原因,不需要脫鞋,真的太涼了。 這個寺廟給我非常深刻的印象是它的古老和歲月痕跡。 特別是墻上的壁畫,年代都很久遠了,而寺院里的一些家具和用品,以及門窗就太有遠古的味道了,看得我心里直癢癢,這要是允許拍照,太有感覺了,這座寺院是我看到最有味道的寺院之一。 但這座寺院 歷史 并不長,是清代建筑的,由于曾為清朝乾隆皇帝祈禱長壽,道光皇帝給它起名:策門林。“策”意為壽命,“門”意為愿望的意思。 這個寺院我是特別喜歡的地方。 3、次巴拉康寺:香火特別旺盛,拜佛人太多,擁擠著走不動 再往前走就是小昭寺了,這里我犯了一個錯誤,誤把邊上的“次巴拉康寺”當成了小昭寺,隨著拜佛的人群走進去,還疑問怎么沒有人收票呢? 次巴拉康寺緊挨著小昭寺,這寺院的面積更小啦,但是拜佛的人特別多,人們只能擁擠著進入,簇擁著前行。 由于要給佛前添油、供奉青稞酒和茶,所以這里都是緩慢的移動,這個寺院也很古老,或許就是這樣慢慢的歲月加持了。 由于這里供奉的是無量壽佛,所以特別受歡迎,拜佛的人多,除了給自己,也給自己的親朋好友求拜。 后來我上到了二樓,這里有藏經院,拜佛的人也要少一些。 這里我看到了一位老僧人在窗前側坐著,大聲的念經,陽光透過窗簾,灑在他的身上,滿滿的溫暖,老人看著厚厚一本書,大聲的念,似乎并不是很熟練,有時略有停頓,但又認真地讀下去。 由于是藏文,我聽不懂,但我在一邊默默地看他讀書,內心很感動,這一畫面在我心里太唯美了,以至于我站了十幾分鐘,就聽他讀,都不想離開。 我這次來拉薩就是想看看寺廟、看看僧侶、看看拜佛者,看看他們的信仰,藏傳佛教在一千多年里,就這樣暖暖地走過,覆蓋了青藏高原,又走了很遠很遠...... 4、小昭寺: 歷史 久遠,超過大昭寺,可惜多次被毀 終于到了小昭寺,我已經知道這里是要門票的,所以直接走向窗口去問“門票多少錢?” 這里同大昭寺不同,拜佛與游客是走一個通道,由于這個季節游客特別少,所以門前都沒有人攔截,我完全可以同拜佛人一起進去,但我還是選擇了買票,這也是我今天進寺院花的唯一費用:30元。 小昭寺始建于7世紀中葉的641年,是由**公主奠基建成的。 歷史 非常久遠,小昭寺現有建筑面積雖然不及大昭寺,但也有4000平方米,在市區,也算是大的寺廟了,而它的 歷史 意義太重要了。 小昭寺內主要供奉了釋迦牟尼8歲的身像,可以近距離地觀看參拜,另外這里還有諸多珍貴文物。到處都是金銀珠寶,富麗堂皇,讓人瞠目。現在是全國重點文物保護單位。 小昭寺雖然 歷史 悠久,但是由于火災,幾次重新修建,所以現在的建筑并不久遠,而墻上非常精美的壁畫,也是 歷史 不長,有很多現代的繪畫技法。 相比大昭寺,這里規模小,拜佛的人也要少一些,雖然這里的佛像非常精美,而且文物的價值高,很多由黃金鑄就的佛像和器物,顯得珍貴和難得一見,但就氛圍而言,我還是更喜歡古老一些的寺院。 看了這幾個寺院,雖然小昭寺花了30元門票,但卻是我停留時間最短的寺院。 5、丹杰林寺:邂逅的寺院,也是四林之一 一上午逛了四個寺廟,感覺有點累了,出小昭寺我休息一下,想返回了,順便看看老城區的小街巷,看看這里的居民區和傳統藏式民居。 轉一下發現這里的民居都是以“院”單位小區,一棟樓就是一個院,完全是方方正正的,而這里的房屋大部分都是四層高,這樣站在房頂,都可以看得見布達拉宮。 結果我又看到了一座寺院:“丹杰林寺”。 前面已經說過,它是拉薩的四“林”之一,竟然讓我邂逅了,那一定要進去看看了。 丹杰林寺大門口有賣供奉品和祭祀用品,一般人拜佛都要供奉酥油,在佛前添油,另外還要奉獻青稞酒和茶。這些都有賣,都是正規的供奉品。 進了大門要走很遠的深巷,然后上樓,看見正在燃香(煨桑),煙火氣很大。 據說丹杰林寺是拉薩最有名的許愿地,這里敬佛的方式多種多樣,可以用錢、也可以用鮮花,還可以用酒敬佛。然后認真地許下心愿,心想事成。 丹杰林寺是在二樓,而下面似乎是一個餐廳,在二樓平臺上看得很清楚,也讓人覺得更加煙火氣。 而丹杰林寺內供奉的普賢菩薩,也是以藍和白雙修像的造型出現,很奇特和與眾不同。 一上午逛了五家寺院,這個季節游客太少了,或者說我在寺院里看到的都是拜佛的人。 雖然游客少,但是拜佛人依然擁擠,這其中以中老年人為多,甚至很多腿腳不方便的老人,他們頑強地走來,在佛的跟前禮拜述說。 他們都是走了很遠很遠的路啊......
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