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梁祝的故事,梁山伯與祝英臺的故事

來源:整理 時間:2023-05-14 23:47:58 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,梁山伯與祝英臺的故事

死了都要愛。

梁山伯與祝英臺的故事

2,梁祝的典故需要完整的故事情節

東晉時,祝英臺女扮男裝前往杭州(川劇為尼山)求學,路遇梁山伯,因志同道合而結為兄弟并同窗三載。后,祝英臺歸家,行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送,祝英臺以“妹”相許。梁山伯知情,往祝家求婚,此時,祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會,之后,梁山伯抱病歸家,病亡。祝英臺新婚之時,花轎繞道至梁山伯墳前祭奠,驚雷裂墓,英臺入墳。梁祝化蝶雙舞。

梁祝的典故需要完整的故事情節

3,梁山伯和祝英臺是哪個朝代的故事

梁山伯與祝英臺是漢代。三國魏晉時期。的故事  關于梁祝故事的產生年代問題,專家樊存常認為,根據梁祝墓祭碑碑文推測,此故事最早應產生于漢代。三國魏晉時期。
東晉
東晉  梁山伯與祝英臺是我國流傳最廣的四大民間故事之一,至今沒有發現確有其人的真憑實據。  故事的內容如下:  東晉永和年間,在風景秀麗的善卷山南,有一個祝家莊。莊里有一戶殷實富戶,人稱祝員外。祝家族規,財產傳男不傳女。因祝員外沒有兒子,為繼承家產,祝員外將女兒英臺自小男裝打扮。英臺才貌雙絕、聰穎好學。到了讀書年齡,祝員外便把英臺送到附近的碧鮮庵讀書。在碧鮮庵讀書時,有一位同學叫做梁山伯,家住善卷山北西去五里的梁家莊,兩人一見如故,意氣相投,引為知己,遂于善卷后洞的草橋結義金蘭,兄弟共勉,相互提攜。  英臺與山伯在碧鮮庵同窗三載,期間曾同往齊魯謁拜孔圣,又同到東吳游學。兩人日則同食,夜則同眠,詩文唱和,形影相隨。山伯不僅才高學富,而且為人忠厚正直,深得祝英臺的愛慕。然而,三年之中,英臺始終衣不解帶,山伯雖屢起疑惑,但均被英臺支吾過去。山伯始終不知英臺為女子。  三年的同窗生活,梁祝情深意篤,祝英臺對梁山伯產生了愛意。三年后,梁山伯要繼續去余杭游學,而祝父因英臺年屆及笄,不許英臺前往。二人依依不舍,互贈信物。山伯贈與英臺古琴長劍,英臺回贈山伯鎦金折扇,親書“碧鮮”二字。在山伯去杭城時,英臺相送十八里,途中英臺多次借物抒懷,暗示愛慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺,不解其意。臨別時,英臺又假言做媒以家中九妹許于梁山伯,并約定時日,請山伯來祝家相訪求婚。  英臺學成回家后,豈料其父母已將英臺許配邑西鯨塘馬氏。山伯從余杭游學回來,到祝家造訪,英臺紅妝翠袖,羅扇遮面,前來相見,山伯方知其為女子。當得知英臺已聘馬氏后,柔腸寸斷,悲痛至極。兩人臨別立下誓言:“生不能成婚,死也要成雙。”  梁祝淚別后,山伯憂郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡橋。英臺聞訊悲痛欲絕,決意以身殉情。出閣當日,堅持要經胡橋祭奠。轎至胡橋山伯墓時,英臺上前祭吊,慟哭撞碑,突然狂風大作,天空混沌,飛沙走石,地忽裂丈余,英臺墮入其中。風停雨過后,彩虹高懸,有二只碩大的蝴蝶,蹁躚起舞,傳為梁祝兩人之精靈所化,黑者即祝英臺,黃者即梁山伯,情侶依依,形影不離,比翼雙飛于天地之間。  據說祝英臺本是明代俠女,梁山伯是前朝書生,兩人本來毫不“搭界”。只是祝英臺為民造福,死后人們為她安葬,挖掘墓穴時發現下有梁山伯墓,遂為之合葬,才流傳出“梁祝”故事來的。  梁祝是哪個朝代人然而事情還沒有完,即使有其人其事,還有東晉、明代兩說。持祝英臺為明人說者,見于今人之著述,披露于報端。而且焦特曾目擊山東嘉祥縣明人為祝英臺所刻的碣石拓片,加之明人有傳奇《同窗記》(演梁祝故事,現存《訪友》等),焉知不正是演的明代當代時事?后杭州市有關部門準備在鳳凰山重建“梁祝書院”,這也不是毫無根據的。傳說中的“梁祝書院”所在地確為明代杭州一所著名書院。蛛絲馬跡,費人猜疑,故此不能就斷為祝英臺不可能是明代人。  然而此說也有站不住腳的地方,因為據元代鐘嗣成《錄鬼簿》所記,元曲大家白仁甫有《祝英臺死嫁梁山伯》的劇目,可惜劇本已佚。由此上溯,北寧蘇東坡的詞集《東坡樂府》有詞牌《祝英臺》,以后辛棄疾、吳文英均有詞作。據此又是可以推斷,至遲在北宋時已有祝英臺故事的流傳。唐宋詞專家龍榆生則認為此調“殆是唐宋以來民間流傳歌曲”。故此梁祝究竟是晉人抑或明人?由于都有一定的文字依據,難以遽斷。總之,這其間還有一些謎,需要我們去探索、破解!(劉誼人摘自《山西家庭報》)
東晉

梁山伯和祝英臺是哪個朝代的故事

4,梁山伯與祝英臺的故事是什么

中國古代愛情神話
祝英臺本是與梁山伯相隔數百年前的一位女俠,而梁山伯是一位才子,死后送葬挖墳時挖到了祝英臺的墓碑,人們覺得他們有緣,就將他們合葬。而由于當時的人們對封建社會制度下自由戀愛的渴望,將這個事件故事化,演變成了今天的傳奇故事
兩個相愛的人因為家境門第的關系,不能在一起,最終梁山伯郁郁而終,祝英臺出嫁當天在梁山伯墳錢自盡,然后兩人雙雙化蝶,翩翩飛翔
化蝶
其實根據《寧波府志》的記載,梁祝故事如下: 東晉,越有梁山伯,祝英臺嘗同學,祝先歸,梁后訪之,乃知祝為女,欲娶之,然祝已許馬氏之子。梁忽忽成疾,后為鄞令,且死。遺言葬清道山下。明年,祝適馬氏,過其地而風濤大作,舟不能進。祝乃造冢,哭之哀慟。其地忽裂,祝投之而死。今吳中有花蝴蝶,蓋橘蠹所化,童兒亦呼梁山伯、祝英臺云。 翻譯成白話,就是一個很簡單的故事: 東晉的時候,越地有梁山伯與祝英臺二人同時念書。祝英臺先一步回家,梁山伯隨后造訪,這才知道祝英臺是一個女子,就想要娶她,但是英臺已許給了馬家的兒子。梁山伯漸漸積郁成疾,后來在鄞地當了縣令,不久便死了。第二年,英臺嫁入馬家,路過梁山伯的葬地,忽然間風濤四起,舟船不能前進。祝英臺于是來到了他的墓前,十分傷心地哭泣。那片土地忽然裂開,祝英臺跳入里面死去。現在江南一帶有花蝴蝶,本來是橘樹里面的蟲子變來的,小孩子們卻愛喚它們梁山伯、祝英臺。 這是很傳統的故事,甚至只有同窗共讀與哭墳兩段和現在傳說基本吻合。然而,那些天真的孩子將纏綿共飛的彩蝶看作他們,亦是一種感動呵~
從前有個姓祝的地主,人稱祝員外,他的女兒祝英臺不僅美麗大方,而且非常的聰明好學。但由于古時候女子不能進學堂讀書,祝英臺只好日日倚在窗欄上,望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人,心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學?她突然反問自己:對啊!我為什么就不能上學呢? 想到這兒,祝英臺趕緊回到房間,鼓起勇氣向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服,扮成男人的樣子,一定不讓別人認出來,你們就答應我吧!”祝員外夫婦開始不同意,但經不住英臺撒嬌哀求,只好答應了。 第二天一清早,天剛蒙蒙亮,祝英臺就和丫鬟扮成男裝,辭別父母,帶著書箱,興高采烈地出發去杭州了。 到了學堂的第一天,祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學,學問出眾,人品也十分優秀。她想:這么好的人,要是能天天在一起,一定會學到很多東西,也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣,有一種一見如故的感覺。于是,他們常常一起詩呀文呀談得情投意合,冷呀熱呀相互關心體貼,促膝并肩,兩小無猜。后來,兩人結拜為兄弟,更是時時刻刻,形影不離。 春去秋來,一晃三年過去了,學年期滿,該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載,祝英臺已經深深愛上了她的梁兄,而梁山伯雖不知祝英臺是女生,但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手,回到家后,都日夜思念著對方。幾個月后,梁山伯前往祝家拜訪,結果令他又驚又喜。原來這時,他見到的祝英臺,已不再是那個清秀的小書生,而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻,他們都明白了彼此之間的感情,早已是心心相印。 此后,梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢,他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰,一病不起,沒多久就死去了。 聽到梁山伯去世的消息,一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙,走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓,好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時,忽然間飛沙走石,花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來,脫去紅裝,一身素服,緩緩地走到墳前,跪下來放聲大哭,霎時間風雨飄搖,雷聲大作,“轟”的一聲,墳墓裂開了,祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐,她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響,墳墓合上了。這時風消云散,雨過天晴,各種野花在風中輕柔地搖曳,一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來,在陽光下自由地翩翩起舞
講述兩個不能在一起的悲傷戀情。是一種哀怨,同時也是一種勸誡,人們不要再讓同樣的事情發生在自己身邊。
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