在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)首先決定上層建筑的,所以叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決策上層建筑什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定什么樣的上層建筑,這句話出自一本書(shū),這句話是最正確的,上面這句話不會(huì)錯(cuò),上層建筑:上層建筑是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施,上層建筑指精神上的東西。
下部基礎(chǔ)決策上層建筑意思是,如果下部建筑不牢固,上部建筑既做不好,也不牢固。如果底層不牢固,上層就不可能建得很高。上層建筑指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和。它包括階級(jí)關(guān)系(基本關(guān)系)、維持這種關(guān)系的機(jī)器、社會(huì)意識(shí)形態(tài)和相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施。上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對(duì)立統(tǒng)一。理論的基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。1843年,馬克思提出了不是國(guó)家決定市民社會(huì),而是市民社會(huì)決定國(guó)家的命題,這是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑理論的萌芽。
指社會(huì)發(fā)展到一定階段由生產(chǎn)力決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和,是一定社會(huì)的基礎(chǔ);上層建筑是以經(jīng)濟(jì)及其相應(yīng)的制度、組織、設(shè)施為基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài),主要指階級(jí)社會(huì)中的政治、法律制度和設(shè)施。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。延伸資料:中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概念的內(nèi)容和上層建筑的性質(zhì)有不同的理解:①關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的概念,一種意見(jiàn)認(rèn)為應(yīng)該包括生產(chǎn)力,只有包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系才能充分解釋上層建筑的各種現(xiàn)象;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只是指生產(chǎn)關(guān)系的總和,只有區(qū)分經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式這兩個(gè)概念,才有利于分析社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同層次及其相互關(guān)系。
上層建筑指以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn),以及與這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律制度。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。嗯,其實(shí)物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指物質(zhì)基礎(chǔ)。上層建筑指精神上的東西。說(shuō)白了,沒(méi)有物質(zhì)作為基礎(chǔ),就沒(méi)有資格談精神。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人民連飯都吃不飽的時(shí)候,談教育談藝術(shù)是沒(méi)有意義的,只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)扎實(shí)了才能上層建筑發(fā)展。所以叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決策上層建筑
4、...有這樣一句話:“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定 上層建筑”這是什么意思?“ 上層建筑...什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定什么樣的上層建筑,這句話出自一本書(shū),這句話是最正確的,上面這句話不會(huì)錯(cuò)。經(jīng)濟(jì)決定政治,所以上層建筑的成立要靠一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),至于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的含義,下面我來(lái)解釋一下。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和制度,上層建筑:上層建筑是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)首先決定上層建筑的,上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,它的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變不能用它本身來(lái)解釋,只能用它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和內(nèi)容上層建筑,上層建筑來(lái)源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和內(nèi)容決定了它自身的性質(zhì)和內(nèi)容上層建筑。