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本文目錄一覽

1，什么是論語
2，關于論語
3，論語是什么
4，論語是什么
5，論語解釋急急
6，論語是什么
7，論語解釋

1，什么是論語

人癱瘓了要坐的那個

什么是論語

2，關于論語

“朝聞道，夕死可矣” 選自于：《論語.里仁》解讀：一個人早晨明白了真理，即使當晚就死，那也可以說是并沒有虛度一生。引申為：教導人們要勇敢探索真理。

對道的態度敢于拿生命去換

關于論語

3，論語是什么

論語是孔子在生活中的言行，由他的弟子以及再傳弟子收集而得，其中有從孔子和他的學生的細節，比如：出游、舉止、為人處世、對世事評論、爭辯等等，反應了孔子治學的思想、高深的智慧等..

論語是孔子與他的弟子的談話，被人們所流傳下來的

老孔和他徒弟弄出來的東西，有的說是他徒弟記的他們那些年做的事，說的話。

孔子和他的弟子的談話

論語是什么

4，論語是什么

儒家學派的經典著作

是孔子的弟子在孔子死后整理的關于孔子生前言行教誨的一部作品吧

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

5，論語解釋急急

歲寒，然后知松柏之后凋也。【出處】《論語·子罕》。【大意】到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最后凋零的。【提示】兩億多年前，嚴寒使大部分植物滅絕，但卻產生了耐寒的松柏；兩千多年前，戰亂使周王朝衰微，孔子發出了“歲寒，然后知松柏之后凋也”的感嘆。松柏傲寒而屹立，多么像在亂世和逆境中保持崇高尊嚴和氣節的人啊！所以，古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，贊美它們經冬不凋的品質，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理、守衛正義的人們。

到了天氣寒冷的時候，才能看出松柏是最后凋零的。

6，論語是什么

《論語》一書名的含義為：主要將孔子及其弟子的許多言論論纂起來，其次還包括記錄他們不少的社會實踐活動。《論語》共分二十篇，每篇的篇名大都由該篇第一章的前幾個字附加順序數來構成，每篇由若干章組成，從表面上看似篇與篇、章與章并不存在必然的聯系，但實質上卻為渾然一體。自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以后，孔子的思想就被確定為至尊的地位。孔子的思想在中國歷史上的影響極其深遠廣大，他的思想幾乎滲透到了中國歷史的每一個領域。

就是孔子和他的徒弟徒孫的談話

孔子和他弟子們的聊天記錄

7，論語解釋

1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？－－論語．學而 :學習后復習,不很快樂嗎?有志同道合的朋友重遠方來,不也高興嗎? 2．溫故而知新，可以為師矣．－－論語．為政:溫習舊的知識,知道新的知識,就可以作為老師了. 3．學而不思則罔，思而不學則以殆．－－論語．為政 : 只學而不去思考就會迷惘,只思考而不去學習就會有害. 4.子貢問說： “孔文子憑什么作為而成名的？”先生說：“敏而好學，不恥下問，這樣做而成名的。” 5.孔子說：“默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？” 6.孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。”

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語首章：學而第一》） “學而時習之，不亦說乎？”是從自我體驗中得到樂趣，類似發燒友的自得其樂。 “有朋自遠方來，不亦樂乎？”朋友之間能夠互相理解、互相支持、互相幫助，因此有相互理解的朋友我們會“樂”。但即使是多年的父母兄弟、老朋友、老同事之間，也不可能完全互相理解，看法也未免有所不同，也會有誤解，更不用說生活工作中我們打交道的各種不同脾氣、稟性、經驗、閱歷的人了。誤解、沖突是在所難免的。那么，當誤解、沖突來了的時候，當我們做了事情，別人不認帳的時候。怎么樣才能做到“人不知而不慍，不亦君子乎？” 1.首先人要知道人應該盡心做好自己職責本分的事情。循理行義，正道直行。“可以為師矣”亦有兩解：一為這樣的人才可以之為師；二為自己做到這個程度，才可以為人師。前者在著重知人，后者強調修己，這兩解意義并不相同，雖然兼備這兩重的意義，可使得本章更為完整，但如果站在前述“師”的意義之角度來看，可能還是以修己的自我期許來解較為妥適。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所連累，從而受到書本表象的迷惑而不得甚解。凡是有不知道的事情，都要一一求學訪友，即使對方身份卑微，也虛心求教，不以為恥。謚法中說：勤學好問曰“文”。孔圉的行為正好與之相符，所以他的謚號為文。夫子以此教育弟子，養成勤學好問的好習慣。默而智之者，行門也，如正襟危坐。或禪坐等。要之，寂默生智慧，；學而不厭者。解門也，如理解。分析，綜合，演繹等等，誨人不倦者，繼往圣，開來學。紹隆法脈。俾不斷絕。不如學也。何則？學問之道在躬行。即便是三個人在一起也有可以做我老師的人擇善而從指選擇好的學，按照好的做。取長補短吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個的長處來彌補那個的短處。