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1，游子吟全詩(shī)

游子吟 [唐]孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

游子吟全詩(shī)

2，游子呤的內(nèi)容

游子吟作者:【孟郊】年代：【唐】慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

游子呤的內(nèi)容

3，游子吟孟郊

《游子吟》前四句描寫(xiě)的是（母親在兒子臨行前編織衣服）的情景：后兩句，作者用（寸草）比喻女子，用（寸草心）比喻子女的心，用（三春暉）比喻深切偉大的母愛(ài)。

游子吟孟郊

4，古詩(shī)游子吟

【標(biāo)題】：游子吟【年代】：唐【作者】：孟郊【體載】：樂(lè)府【內(nèi)容】：-------------------- 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

5，游子詠的內(nèi)容游子詠

《游子吟》作者：孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的 陽(yáng)光。【韻譯】：慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？【評(píng)析】： 這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。 詩(shī)的開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，所寫(xiě)的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？ 全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。

6，游子吟譯文

慈母手中拿著針線,正給準(zhǔn)備外出的兒子縫制衣服.母親擔(dān)心兒子走后遲遲回不來(lái),就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結(jié)實(shí)更耐穿一些.正像小草難以報(bào)答春天的陽(yáng)光一樣,兒子怎能報(bào)答母親那深重的恩情呢?

【譯文】：慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是耽心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠

（1）解詩(shī)題：吟：就是吟誦，吟詠的意思教師補(bǔ)充并出示課件：吟是古代詩(shī)歌的一種形式。我們還學(xué)過(guò)相關(guān)題材的詩(shī)，有：《暮江吟》《石灰吟》等詩(shī)。（學(xué)生匯報(bào)）游子吟：就是出門遠(yuǎn)行的人的吟誦、吟詠。（2）知詩(shī)人：學(xué)習(xí)根據(jù)所查資料介紹孟郊孟郊(751-814) 字東野,唐代詩(shī)人.曾任溧陽(yáng)縣尉、協(xié)律郎。一生窮困潦倒，但性格耿直，不同流合污。孟郊的詩(shī)多是傾訴窮愁孤苦之作。教師補(bǔ)充：深摯的母愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們，然而對(duì)于孟郊這位長(zhǎng)年顛沛流離，居無(wú)定所，窮困潦倒的人來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的，也是最值得回憶的，因此了解作者的生世對(duì)理解本詩(shī)有一定的幫助。（3）明詩(shī)義：慈母手中拿著針線,正給準(zhǔn)備外出的兒子縫制衣服.母親擔(dān)心兒子走后遲遲回不來(lái),就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結(jié)實(shí)更耐穿一些.正像小草難以報(bào)答春天的陽(yáng)光一樣,兒子怎能報(bào)答母親那深重的恩情呢?

7，古詩(shī) 游子吟

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，竟恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這就是著名的《游子吟》。它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛(ài)。詩(shī)中所講的“游子”，指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人。“吟”，古代詩(shī)歌的一種名稱，意思同“歌”、“曲”相近。“寸草”，指小草，在詩(shī)中象征子女。“心”，指草在生長(zhǎng)中抽出的嫩莖。這里語(yǔ)意雙關(guān)，既指草心也指游子的心。“三春暉”，指春天的陽(yáng)光，象征母愛(ài)。三春：即春天的三個(gè)月，包括孟春、仲春、季春（從每年的立春到立夏）。偉大的母愛(ài)，如陽(yáng)光一樣沐浴著兒女們成長(zhǎng)。它無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，給兒女們留下許多感受至深的印跡。對(duì)于孟郊這位長(zhǎng)年離家在外，四處奔波的游子來(lái)說(shuō)，感受最深的莫過(guò)于母子離別的痛苦時(shí)刻。因而他在詩(shī)中選取臨行前母親為他縫補(bǔ)衣衫的場(chǎng)景。“慈母手中線，游子身上衣。”通過(guò)“線”和“衣”，把母親對(duì)兒子難以割舍的愛(ài)緊密聯(lián)系在一起了。無(wú)論兒子遠(yuǎn)行千萬(wàn)里，母親縫制的衣服總會(huì)穿在身上。也就是說(shuō)，母親無(wú)時(shí)無(wú)地不在遮護(hù)著孩子的身，溫暖著孩子的心。“臨行密密縫，竟恐遲遲歸。”這兩句寫(xiě)母親縫衣服時(shí)的情景：慈祥的母親手拿衣服，針針線線，細(xì)密縫補(bǔ)。惟恐兒子遲遲難歸，所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。但做母親的內(nèi)心里，又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢？詩(shī)人就是通過(guò)母親所做與所想的矛盾，非常細(xì)致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛(ài)之情。最后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人的心聲：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”以春天的陽(yáng)光哺育小草，生動(dòng)地比喻母親對(duì)兒子的溫暖，抒說(shuō)兒子報(bào)答不盡慈母哺育之恩。這首《游子吟》選取日常生活的普通場(chǎng)景，用樸素自然，明白如話的語(yǔ)言，細(xì)致而真切地突出了一個(gè)情字——慈母的愛(ài)子之情和兒子的感恩之情。千百年來(lái)，每當(dāng)讀起它，都會(huì)使人心弦為一片愛(ài)的純情所震顫，引起兒女們對(duì)母親的深切思念【詩(shī)文解釋】慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

孟郊游子吟:古詩(shī)游子吟的作者和游子吟賞析孟郊游子吟:古詩(shī)游子吟的作者和游子吟賞析游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。【注釋】１、寸草：比喻非常微小。２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。【翻譯】慈祥的母親在孩子即將遠(yuǎn)行的時(shí)候，忍著內(nèi)心的悲傷，一針一線為其縫制衣服，深怕他受涷著涼，一方面又擔(dān)心他不知何年何月才能回來(lái)相聚，母親這份慈愛(ài)與關(guān)切，真不是我們微小的心意所能報(bào)答。[孟郊游子吟:古詩(shī)游子吟的作者和游子吟賞析【賞析】這首游子吟是藉著游子感恩之心，來(lái)表達(dá)母愛(ài)的偉大。