色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁 > 香港 > 離島區(qū) > 西廂記讀后感,急需一篇800左右的西廂記讀后感

西廂記讀后感,急需一篇800左右的西廂記讀后感

來源:整理 時(shí)間:2023-03-19 03:39:55 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,急需一篇800左右的西廂記讀后感

《西廂記》讀后感 每當(dāng)我翻開《西廂記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西廂記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

急需一篇800左右的西廂記讀后感

2,西廂記讀后感500字

看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合.這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代.而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解.就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓.看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺.后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛情史盲目的.在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡.這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢桑?/section>

西廂記讀后感500字

3,西廂記 讀后感

《西廂記》講述了崔鶯鶯和張生從相見,傾心,遭母親反對(duì),到后來歷盡波折終于走到一起的故事。張生上京趕考,遇到住在白馬寺送自己父親的靈柩回家的前朝崔相國(guó)的女兒崔鶯鶯,她和母親因?yàn)槁吠臼茏瓒≡诤又懈站人隆埳鷮?duì)崔鶯鶯一見傾心,說服寺中的方丈住進(jìn)了西廂房。張生借每天崔鶯鶯給父親到花園內(nèi)燒香的機(jī)會(huì)向她吟詩。他的誠(chéng)意終于打動(dòng)了崔鶯鶯。崔鶯鶯也吟詩一首相和。他們之間的戀情被老夫人發(fā)現(xiàn)了,老夫人因?yàn)閺埳牡匚幌沦v不讓他們來往。可是這時(shí)有叛將孫飛虎聞名崔鶯鶯貌美,公然帶領(lǐng)五千人馬來搶奪崔鶯鶯。老夫人無奈只好說出誰若救得了他們就把崔鶯鶯許配給他。正好張生有一個(gè)八拜之交是武狀元征西大將軍。于是解救了崔鶯鶯。得救之后的老夫人卻一反之前的約定,讓張生和崔鶯鶯結(jié)為兄妹。他們不愿意。無奈之下,老夫人讓張生去考去功名。張生不負(fù)眾望,考得了狀元,歷盡波折有情人終于成為眷屬。 《西廂記》這個(gè)故事從唐代元稹開始被一再的寫,版本也很多。我認(rèn)為它代表著人們的一種理想,那就是人們都愿意看到有情人最后走到一起。在封建社會(huì)來說西廂記這樣的故事真的很大膽,它打破了封建的門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)觀念、父母之命,媒妁之言的規(guī)則,而變成了男女相互戀愛,他們之間只有真摯的情誼,而沒有所謂的門第觀念。 從唐代元稹的《會(huì)真記》直到后來的王實(shí)甫《西廂記》,最大的改變應(yīng)該是故事結(jié)局的變化,那就是故事里面的男主角從一開始的“薄情年少如飛絮”,被世人唾棄變?yōu)楹髞淼膹埳诳既钤笥星槿私K成眷屬。 《西廂記》里面的詩詞特別的精彩,每次看它的時(shí)候都能想起《紅樓夢(mèng)》里面的鏡頭,賈寶玉和林黛玉一起看這本書。以前看的那個(gè)是金圣嘆點(diǎn)評(píng)的本子,看過去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。金圣嘆評(píng)《西廂記》為第六大才子書,我覺得這個(gè)評(píng)價(jià)也沒什么不好。古人為了追求真摯的愛情尚且不顧那些世俗的看法,只有彼此相互深愛對(duì)方就好,所以我們更應(yīng)該為了真愛去努力。
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,有來自雙方家長(zhǎng)的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。 這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。 看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn),為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng),可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會(huì)受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會(huì)放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。 這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少,讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢桑?/section>

西廂記 讀后感

4,求西廂記讀后感

《西廂記》內(nèi)容概要:它的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩的意境,可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,對(duì)后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大……《西廂記》讀后感,來自亞馬遜卓越網(wǎng)網(wǎng)友:喜歡戲曲,是因?yàn)樯钪松鐟颍谖枧_(tái)上可尋找塵世悲歡的蹤跡。萬種凄涼,關(guān)山千重的顧盼,施施然婀娜的背影,雖湮逝則難忘。則見那花旦,滿頭珠環(huán)翠疊,臉上厚重的油彩,黛眉如遠(yuǎn)山,粉面如芙蓉,水袖輕擺,唱道:眼中流盡血和淚呀,心底還同未盡灰……似這般割肚牽腸,倒不如義斷恩絕呵。喜怒哀樂,都是摹繪了的市井。元雜劇是中國(guó)戲曲史上的不可逾越的巔峰,洋洋湯湯,四百余本,王實(shí)甫之《西廂記》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,都是耳熟能詳。獨(dú)喜歡《西廂記》,正是“詞藻濃麗,馀香滿口”。《西廂記》里最喜歡的又是第四本第三折,長(zhǎng)亭送別,哀婉悲愴。【四煞】這憂愁訴與誰?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長(zhǎng)堤。【三煞】笑吟吟一處來,哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里,昨宵個(gè)繡衾香暖留春住,今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無意,見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大車兒小車兒如何載得起?張君瑞式的男子只在詩書傳說中,他美化了我們對(duì)男人的臆想,情意綿綿,至死不渝。才子佳人的風(fēng)月,其實(shí)只是源于我們內(nèi)心深處那缺失的遺憾。在繁華綺夢(mèng)中,驚鴻一瞥的深情,電光火石的交融,為之生,亦可為之死。說起愛情,也許不過是虛無飄渺到叫人鄙夷和恥笑的東西,但我仍敬畏所有愛情信徒的那份虔誠(chéng)。“君如磐石,妾作蒲草”之類的話,然于現(xiàn)世已是不相宜的了,當(dāng)磐石變成了流沙陌塵,隨水泠泠而去,隨風(fēng)飄飄而逝,悲乎?蒲草……西廂記的讀后感,來自京東網(wǎng)上商城的網(wǎng)友:我開始了解戲劇(戲曲)是從余秋雨老師的作品開始的,他寫過一個(gè)學(xué)術(shù)系列,一共四本,我看完了三本(《觀眾心理學(xué)》《藝術(shù)創(chuàng)造論》《中國(guó)戲劇史》),當(dāng)然其實(shí)還應(yīng)該算上一本《笛聲何處》,這本也是寫關(guān)于中過戲劇的興起的,尤其是涉及昆曲的內(nèi)容,強(qiáng)烈地吸引了我,對(duì)于他這個(gè)系列的另一本《戲劇思想史》,不知道是沒有出版,還是版量很少。我沒有買到原版的,不過找到了電子稿,因此叫北京一家印刷公司幫我裝訂了一份打印稿,封面給個(gè)淡綠色,看了還是蠻舒服的。不過還沒開始看。。。 對(duì)于戲劇,我屬于外行,只是出于個(gè)人愛好,我買下了不少關(guān)于戲劇的書籍,之前還想把《古希臘悲喜劇全集》給買下,可惜500多塊大洋,還是忍住了。。這是戲劇發(fā)展到今天的歷史源頭…… 余秋雨老師說戲劇是從古希臘開始的,我相信。而且我還相信莎士比亞都受到了其中的某些戲劇家的影響,去年買下了《莎士比亞全集》,可惜只看完了兩卷而已,給我的一個(gè)感覺就是故事非常有趣,語言非常詼諧,當(dāng)然這個(gè)也得歸功于譯者的到位,一部作品要做到信達(dá)雅不容易,能夠讓我一笑,我算是滿意了。之前很多人都說譯林出版社的這個(gè)《莎士比亞全集》屬于“掛羊頭賣狗肉”,我看過后,發(fā)現(xiàn)這句話有一般是對(duì)的,首先一二卷都是朱生豪先生的譯著,明顯語言更干練,但是到第三卷開始就不是其譯著了。不過,語言并不會(huì)顯得不優(yōu)雅,因此我認(rèn)為能以160多的價(jià)格搶下《莎士比亞全集》還是算我幸運(yùn)了。。 現(xiàn)在有大把時(shí)間了,趁去讀研前把《莎士比亞全集》搞定,還有《桃花扇》、《牡丹亭》、《西廂記》、《長(zhǎng)生殿》也看完。閱讀的任務(wù)還很重,買書的速度明顯快于看書的速度,不免讓我感到擔(dān)心,書放在房間,我理都不理它們,我心里顯得有些煩躁,過年時(shí)一口氣看完了8本書,從2月到現(xiàn)在也看了近15本了,這也算是對(duì)得起我自己了。嘿嘿。。 一個(gè)中國(guó)人,本身我們國(guó)家自身的經(jīng)典著作就非常之多了,我能夠接觸的也只能是一小部分,如今要去讀研了,要接觸的……
文章TAG:西廂記讀后感急需一篇西廂記讀后感

最近更新

相關(guān)文章

主站蜘蛛池模板: 郯城县| 巴楚县| 大兴区| 辉县市| 张掖市| 青冈县| 永丰县| 咸阳市| 柯坪县| 饶平县| 长武县| 始兴县| 信阳市| 乌拉特前旗| 亳州市| 遂川县| 循化| 招远市| 山西省| 重庆市| 青州市| 丹棱县| 无极县| 咸宁市| 庆阳市| 肇东市| 宜宾市| 察隅县| 济宁市| 建德市| 甘谷县| 甘肃省| 神木县| 海兴县| 镶黄旗| 闸北区| 德惠市| 集贤县| 衡水市| 望城县| 沈丘县|