太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是，1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)于今

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1，1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)于今
2，太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是
3，太平天國起義時間
4，太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是
5，農(nóng)民起義是什么時候
6，太平天國起義是哪一年開始的
7，農(nóng)民起義哪一年
8，天地會農(nóng)民起義是哪一年

1，1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)于今

廣東c

1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)于今

2，太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是

選A1851年1月11日，洪秀全生日，拜上帝會眾萬人在金田村“恭祝萬壽”起義，是為金田起義。洪秀全稱天王，建立“太平天國”。同年3月23日，洪秀全封楊秀清為“左輔正軍師”、蕭朝貴為“右弼正軍師”、馮云山為“前導(dǎo)副軍師”、韋昌輝為“后護又副軍師”。同年秋季，太平軍占廣西永安州（今蒙山縣）。12月在永安封五王，其他四王皆歸東王楊秀清節(jié)制。南王馮云山制訂了太平天國初期的官制、禮制和軍制，又創(chuàng)造了一套獨特歷法，在太平天國內(nèi)使用，并且實行公有財產(chǎn)制。　　因太平天國首義發(fā)生在廣西，故有大量壯族人民參加了太平天國起義，西王蕭朝貴，北王韋昌輝，翼王石達開（他的母親是壯族人），北伐主將林鳳祥、李開芳等等，皆為壯族人。太平天國第一位烈士、后被追封為嘏王的盧六以及后封的慕王譚紹光、贊王蒙得恩皆為壯人。盧六是太平天國起義前的洪秀全、馮云山最得力的助手，為發(fā)動太平天國革命作出了重要貢獻。（摘自黃現(xiàn)璠撰《太平天國革命中的壯族子弟》

太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是

3，太平天國起義時間

1853nian

太平天國起義時間

4，太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的時間是

太平天國1851年～1864年是清朝后期的一次由農(nóng)民起義創(chuàng)建的農(nóng)民政權(quán)。開始的標(biāo)志是道光三十年1851年金田起義，結(jié)束的標(biāo)志是同治三年1864年天京陷落，歷時13年。太平天國農(nóng)民運動的意義：1、加速了清朝和整個封建制度的衰落和崩潰。2、一場大規(guī)模的反對外國侵略者的武裝斗爭，迅速粉碎了西方侵略者殖民中國的企圖。3、在思想上都比以前的農(nóng)民戰(zhàn)爭高，組織上都比以前高，是幾千年來最高的農(nóng)民戰(zhàn)爭。4、太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人也提倡對外貿(mào)易，后來提出了在中國發(fā)展資本主義的第一個計劃。擴展資料：太平天國運動的背景：鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會。西方列強通過《南京條約》等一系列不平等條約，從政治、經(jīng)濟的各個方面入侵中國。為了支付戰(zhàn)爭賠款和城市的2800萬元贖金，并彌補財政赤字造成的大量輸入鴉片，銀1000萬元的年平均流出道光27到28年，清政府加強稅收征管，增加稅收收入超過一到三次。外國工業(yè)產(chǎn)品的大量傾銷摧毀了中國城鄉(xiāng)手工業(yè)，使農(nóng)民和工匠破產(chǎn)。地主階級抓住機會兼并土地，加劇剝削。民族沖突的激化促進了中國階級矛盾的激化。饑寒交迫的農(nóng)民們紛紛造反。在鴉片戰(zhàn)爭后的十年里，全國各族人民自發(fā)地進行了100多次反清起義。廣西是一個多民族地區(qū)。清朝統(tǒng)治者對廣大少數(shù)民族的民族壓迫和階級剝削十分殘酷。除了天災(zāi)人禍之外，廣大農(nóng)民遭受了巨大的苦難，紛紛起義。道光三十年末，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模太平天國農(nóng)民起義終于爆發(fā)。太平天國運動的結(jié)果：1864年6月，洪秀全病逝，繼位的是年輕的天王洪天圭府。1864年7月19日，天津太平門附近10多張城墻被夷為平地，湘軍從其他方向攻入城內(nèi)。太平軍沒有一人戰(zhàn)死或被燒死。天津的淪陷標(biāo)志著太平農(nóng)民戰(zhàn)爭的失敗。然而，分散在長江南北戰(zhàn)場上的成千上萬的太平天國軍，仍然頑強地抵抗著清軍的進攻。城被攻破后，李秀成帶著年輕的天王出兵，很快就走散了。他于1864年7月22日被捕，并于8月7日被殺害。年輕的王在江蘇東壩遇見洪仁安，經(jīng)浙江進入江西。十月被俘，十一月在南昌被暗殺。1866年2月，在李世賢、汪海洋的帶領(lǐng)下，活躍在江蘇、浙江、安徽南部的太平軍，先后遷往江西、福建、廣東，在廣東嘉英梅州被清軍擊敗。1864年11月，陳德才、賴文光等太平軍赴陜西討伐天津，在湖北、安徽被清軍擊潰。剩下的軍隊在賴文光的帶領(lǐng)下，與年軍并肩作戰(zhàn)，反抗清朝，直到1868年被打敗。參考資料來源：百度百科-太平天國運動

5，農(nóng)民起義是什么時候

最早農(nóng)民起義是秦末的大澤鄉(xiāng)的陳勝吳廣率兵起義

6，太平天國起義是哪一年開始的

1851年1月，洪秀全率領(lǐng)拜上帝教教眾在廣西省桂平縣金田村發(fā)動起義，建號太平天國。封建主義與人民大眾的矛盾是導(dǎo)致太平天國運動爆發(fā)的最主要原因，太平軍所進行的戰(zhàn)爭，是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略反封建的武裝斗爭。太平天國運動面對著中國歷史上歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭所不曾有的新情況，這“新情況”是指中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。太平天國運動為中國近代資產(chǎn)階級民主革命作了一些準(zhǔn)備，指的是時代賦予其反侵略、反封建的斗爭任務(wù)。到1856年上半年，太平軍達到了軍事上的全盛時期。1851年9月，太平軍攻克永安后，進行封王建制。1856年9月，天京事變嚴重削弱了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量，成為太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。太平天國起義制定了完備的革命綱領(lǐng)，讓太平天國農(nóng)民起義成為中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望在《天朝田畝制度》中比較完整地表達了出來，《天朝田畝制度》實際上一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件，它確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則分配，其中的主張從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建土地所有制，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強烈愿望，但并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界，其平分土地的方案即使在太平軍占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸實行。太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案《資政新篇》則是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，具有資本主義色彩，但是限于當(dāng)時的歷史條件，未能付諸實施；太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，卻未能正確地對待儒學(xué)；太平天國起義有力地打擊了外國侵略勢力，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治，拒絕承認不平等條約，嚴禁鴉片貿(mào)易，卻對于西方資本主義侵略者還缺乏理性的認識。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，有力地打擊了西方資本主義侵略者，顯示了農(nóng)民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量。然而，農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固定的階級局限性，無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案，無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團自身腐敗現(xiàn)象的增長，無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。太平天國運動表明：一方面，農(nóng)民具有偉大的革命力量；另一方面，農(nóng)民不能擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。（2018·宜昌）它是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動，也是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。這次起義是洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動。容閎在《西學(xué)東漸記》中寫道：“戰(zhàn)爭之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買種于滿洲政府之政治。”他所說的“戰(zhàn)爭”指的是太平天國運動。

7，農(nóng)民起義哪一年

陳勝、吳廣起義是發(fā)生在秦朝末年的一次農(nóng)民大起義，也是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。

1144年

8，天地會農(nóng)民起義是哪一年

起源早期，有關(guān)天地會的起源，說法非常之多，即：鄭成功創(chuàng)立天地會說；始于康熙十三年甲寅說；始于雍正十二年甲寅說；福建藤牌兵創(chuàng)立天地會說；始于明季說；始于乾隆二十六年說；始于乾隆三十二年說；始于雍正年間說；始于雍正初年說；以“萬”為姓，群杰再創(chuàng)立天地會說。（莊吉發(fā)：鄭成功與天地會的創(chuàng)立傳說）現(xiàn)時爭論集中在“康熙甲寅”與“乾隆二十六年”兩種說法之上。

1854年再看看別人怎么說的。