天津市佛教協會副會長李可家簡介，天津居士林的人員編制

來源：整理時間：2023-04-03 20:55:18 編輯：天津生活手機版

1，天津居士林的人員編制

居士林現任林長李可家，任天津市佛教協會副會長兼常務副秘書長。副林長兼總干事李莉娟，任天津市佛教協會副秘書長

天津居士林的人員編制

2，李可家是天津八大家之一李善人李春城的后代嗎

我也再搜索這個信息。看了福善東里原住戶的回答，我想可能這位朋友過去住在17號院。那個獨院就是李家的后人，這個沒錯。老輩是普字，年青一輩時建字。肯定是八大家之一的后代。應當是茶葉李。八大家在天津好比是現在的福布斯排行榜，一個排名順序，反映過去的家族興衰。但是這個排名p榜是變化的，時代不同幫上的家族也是替換的。茶葉李這一族要早在清代晚清以前就發達了。現在媒體說的八大家僅僅是40年代那一段。另外還有小八大家等等，比較亂。

李可家是天津八大家之一李善人李春城的后代嗎

3，哪里有尼姑奄

天津有“薦福庵”，是尼姑庵。薦福庵位于天津市河東區小孫莊富貴里，原是周公祠附設的一座小廟；是皖籍人周馥的祠堂，周馥歷任天津海關道、天津兵備道直隸按察使、直隸布政使、兩廣總督等職，在天津協助李鴻章辦理洋務達三十年，多次參與或主持實施了一系列有利于天津發展的新政。現任住持妙賢法師，沈陽市人，1992年出家，師從藏福法師，畢業于上海佛學院，現任天津市佛教協會副會長，天津市政協委員，天津市青聯委員，天津市南開啟智學校名譽校長。寺內現有尼眾12位，在住持妙賢法師的帶領下，持戒念佛，二時過堂，過午不食，以六和敬的精神，共修無上大道。妙賢法師及尼眾以出世精神，做人世善舉，扶貧濟困，救助孤殘，捐資興學，在賑濟災民活動中，表現尤其突出。

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4，大悲禪院的現任住持

智如法師，法名：福覺；字：智如；籍貫：山東；出生年月：1971年8月；文化程度：大專；1990年6月依天津大悲禪院隆昌老和尚披剃出家1990年6月—1991年8月于五臺山廣濟茅蓬參學，依止因修長老求受沙彌凈戒并為侍者，學習梵唄及叢林儀規。1991年9月—1993年6月求學于廣東潮州開元鎮國禪寺嶺東佛學院并圓滿完成學業1993年2月在廣東省潮州開元鎮國禪寺求受三壇大戒1993年6月—1995年8月參學于廣州海幢禪寺、歷任后堂兼知客，西堂兼監院1993年6月受廣州海幢禪寺方丈新成老和尚慈授記莂為臨濟正宗第四十六世1995年8月—1998年10月受請廣東潮州開元寺后堂兼監院、廣東省嶺東佛學院副教務長、院刊《人海燈》副主編、泰佛殿寺委會主任委員1996年2月受中國佛教協會副會長、上海龍華寺方丈明晹老和尚慈授記莂為臨濟正宗第四十二世、曹洞正宗第四十八世1998年6月受天津大悲禪院方丈寶菡老和尚慈授記莂為天臺教觀第四十七世1998年10月—2007年9月受請天津大悲禪院首座兼監院、寺委會副主任委員2001年4月當選天津市青年聯合會第十屆委員2002年當選天津市河北區青年聯合會第三屆常委2002年12月當選天津市第十四屆人大代表、天津市河北區第十四屆人大代表、政協天津市河北區第十一屆委員2004年2月當選為天津市佛教協會第七屆理事會常務副會長2005年4月受中國佛學院副院長、廬山東林寺方丈傳印老和尚慈授記莂溈仰正宗第十世2006年當選為天津市海外聯誼會理事2007年2月當選為天津市河北區第十五屆人大常委、政協天津市河北區第十二屆常委2007年9月19日榮任天津大悲禪院方丈現任：政協十二屆天津市委員會常務委員，市政協民宗委副主任、天津市佛教協會常務副會長、天津大悲院方丈。

5，蓮宗寺圣慧法師屬哪宗

　　蓮宗寺圣慧法師是天臺宗。　　1996年際然法師圓寂後，眾弟子在東垮院北邊建起了“際然大師紀念堂”，法師的舍利供奉在堂內舍利塔中。　　蓮宗寺現任住持圣慧法師，現年42歲，1987年出家，1989年披剃於香港慈明尼師。l995年在福州尼眾佛學院畢業後任蓮宗寺監院。1995年正月，由天津大悲院方丈寶菡法師送座升為住持。同年六月，於寶菡法師得受天臺宗第四十四祖倓虛法師的法脈傳承，賜法號寂靜。圣慧法師兼任天津市佛教協會副會長。　　蓮宗寺位于天津市和平區保安大街，是1949年后天津僅存的一座尼僧寺院。創建者際然法師在開山時所發的愿言“來僧不趕，去僧不留，自己不親度徒眾”的愿言，使此寺十方叢林的清嚴道風名聞遐邇。此道風被際然尼師的接班人圣慧法師繼承至今，并將作為蓮宗寺的傳院家風而保留。　　起源　　際然法師是滿族正白旗人，俗姓愛新覺羅。在英美菸草公司當童工，因在18歲時參加“五卅”罷工運動，而被廠方開除后，過著貧困的生活。1935年，際然披剃於北京拈花寺的量源法師，際然法師因為去五臺山朝拜路過天津的東北尼眾，在天津幾無落腳之地，想到要為這些尼眾們在艱難的朝圣之旅中，提供一個可以暫時歇息的場所，于是發愿修建一座可留單接眾的十方叢林。　　但是，她一貧如洗。理想和現實差距如此之大，以至于世人無法理解。但是所有的人都沒有想到，她用自己的一生詮釋了一個道理：如果一個人的慈悲之心足夠深厚，就將產生取之不竭的動力；如果意志足夠堅定，任何世間的困難都不值一提。最終，上天用她的例子告訴世人，一個普通人，同樣可以擁有和實現偉大的夢想！　　她四處化緣募集，砥礪苦行，1936 年，終于得以募集到一筆資金，買下一畝一分地。這里原本是一個煤廠，周圍環境污濁不堪，毗鄰多為妓院、大煙館等穢處。但是際然法師說：“佛教的象征不就是出污泥而不染的蓮花嗎？”于是以蓮宗是凈土宗念佛法門之意，又取之蓮花出污泥而不染，故稱蓮宗寺。后逐漸擴展，全部工程由際然法師親自設計、購料及監工，歷時13年才陸續完工。中間更是歷盡坎坷。直至1996年米壽之年往生，際然法師仍然以耄耋之驅，躬身寺院復建工作。　　1938年，法師在昌文和光道法師的幫助下首建大殿，后又修山門和東西兩廂及后樓念佛堂。全部工程由際然法師親自設計，購料及監工，歷時十三年才陸續完工。　　“文革”期間，尼僧被迫還俗，際然法師雖蓄發但仍居寺內清齋靜修。直到1980年國家落實宗教政策，由政府撥款22萬元按原風格重新修建蓮宗寺。際然法師也在1988年蓮宗寺開光之際，由香港大光法師重又落發。蓮宗寺還在進一步修建中。