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1，朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》讀后感原文地址： http://www.mylove123.com/sort010/1424.html

朝花夕拾讀后感

2，朝花夕拾中的藤野先生讀后感300字以上

《藤野先生》讀后感魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影，聽到的好是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就是正解刨圖，他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生，這樣一位有著民族高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”

朝花夕拾中的藤野先生讀后感300字以上

3，魯迅的朝花夕拾中阿長與山海經(jīng)的讀后感300字

《阿長與<山海經(jīng)> 》是魯迅的一篇回憶性敘事散文。本文記述了“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位粗俗，迷信，守舊，愚昧但真誠善良，忠厚的普通保姆形象，文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久；感情真真切切。尤以“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

魯迅的朝花夕拾中阿長與山海經(jīng)的讀后感300字

4，朝花夕拾的10篇文章讀后感每篇300多字水平不要太高

http://blog.sina.com.cn/s/blog_46ca1aa20100cdwz.html http://wenwen.sogou.com/z/q816045009.htm http://wenwen.sogou.com/z/q720482055.htm http://wenwen.sogou.com/z/q794795471.htm http://wenwen.sogou.com/z/q656690249.htm http://wenwen.sogou.com/z/q656321914.htm http://wenwen.sogou.com/z/q721062551.htm http://wenku.baidu.com/view/b423d4c66137ee06eff91829.html http://wenwen.sogou.com/z/q859151349.htm http://wenwen.sogou.com/z/q655001291.htm 你自己改下吧，應(yīng)該能過關(guān)。（沒辦法為了你的和我的不重了，只能這樣了，對不住了。。。）

二哥，分太少了、、

5，朝花夕拾一到十篇每一篇的讀后感300字左右

1、《狗．貓．鼠》今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》．對其中感觸最深的是其中的《狗．貓．鼠》．這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。 ”我的報仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓．最先不過是追趕，襲擊；而后來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣．這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久，此后似乎貓都不來近我了．但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績，還是全部省略了罷．但許多天之后，也許是已經(jīng)過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非貓所害，倒是它緣著長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了．” 欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態(tài)度．這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻．狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。魯迅，是一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家

6，讀朝花夕拾有感

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

7，朝花夕拾讀后感怎么寫啊

深情的回憶冷峻的思考——讀《朝花夕拾》有感　　新華愛心高級中學(xué) 高二(一)班鄭水洪　　假期里，閑來無事，找出一本《朝花夕拾》便啃了起來。且不說爾后我有何驚人的發(fā)現(xiàn)，也談不上有放多少心思在作品思想工作境域上的探究，但只要翻閱全書了，我便會嘖嘖稱贊：妙!妙極了!　　《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文就別有一番天地了。人在低谷處，對于往事沉浮，大抵都是心痛與遺憾。但魯迅卻既不做遲到的懺悔，也不故作深奧，他在行文中留下的是對往昔的深情回憶和理性思考，讓人更覺出他的深切和坦率。在對他人與自我的冷嘲熱諷中又夾帶著溫馨的暖意，讀了讓人久久地感動。大小近十篇文章，依稀可辨的是些年輪痕跡而已。　　我想，魯迅之所以為魯迅，便在于他是個具有獨立人格的思想者。對于經(jīng)歷過的生活，他持一種反諷的，超脫釋然的目光。當(dāng)那個過去的“我”，已成了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敘述對象時，魯迅已很有點出常態(tài)了。他苛刻于固態(tài)的人間，于朗照間看到黑暗，將塵世直指成地獄，妖魔化著四周的生活，于親友、故人、自我那里，看到——鬼氣!《朝花夕拾》展示的此種驚謬，是可以讓人深長回味的。當(dāng)然，我們的生活中，也隨處可找到這些：“鬼氣”。　　魯迅對中國的大傳統(tǒng)，向來無什么好感，然而對于那些遺留在民間的小傳統(tǒng)，卻很是留意。譬如吧，鬼魂他是不相信的，但對百姓心中的鬼魂所表現(xiàn)出的那些繪畫、戲曲等等的民間藝術(shù)，卻存有好感。大抵是由于他沒有士大夫之徒的道學(xué)氣，可將人的心緒引到一個審美的天地，滲透入簡單的大愛之中，忘卻周身的榮辱，使自己的心境能為之一爽。這更可看作是百姓竦身一搖、擺脫苦境的精神升華。魯迅對于大多數(shù)的中國教育兒童的書的“假正經(jīng)”是深惡痛絕的。在他的一般后記中的“講審美”里，仔細(xì)一想便知：中國的道德文化，抹殺的正是人的自然天性。在圣人與士大夫眼里，像《山海經(jīng)》、《花鏡》諸書的插圖是毫無意義，顯得很渺小的。然而魯迅認(rèn)為正是這些才沒有肉麻的說教，那形象與境界所釋放的才是人性的美。可是并濁每一個人，都能尋找到它們的。　　時近中年的魯迅，提筆寫回憶性散文——《朝花夕拾》，大抵是認(rèn)為中年歲月，回憶往事時，大多不會被少年的恩怨一味地左右著，即使有痛感，也會散淡許多。中年時代的心痛沉寂，和少年時的苦悶涌動，是終有差別的。因而《朝花夕拾》沒了《彷徨》那份悲愴，卻留著對故鄉(xiāng)、異域里的故事的情有獨鐘。假若不是這本書的存在，我們對于魯迅的身影或許還有些模糊。所以，它與《吶喊》相比，有異曲同工之妙。　　《朝花夕拾》里沒有描繪那些慘烈的生活，只寫著魯迅從少年到青年的成長史。無論是身處順境，抑或逆境，他都能使自己的內(nèi)心保持著一片凈土。正是這片凈土上的許多人性的靈光，使他的文章都能給予讀者暖意。而那些敵視魯迅的人，大多都沒有他這樣的行文功力。他們抨擊只為一點，卻不及其余。為何如此呢?我想，那些個與魯迅時常針鋒相對的，其實是無法讀懂魯迅的緣故。　　人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了我與魯迅兩代迥然不同的人。時下正年輕氣盛，對魯迅的理解，自然帶有些局限性，無可否認(rèn)，魯迅的文筆很犀利，或許某次我正為他某文某段的精妙而朗誦于眾人時，孰不知我已全身心地投入了。對于自我精神史的剖析，魯迅正為我般迷茫的人提供了先例。今天的人們，誰都該有一朵必須拾的“朝花”吧。　　末了，也應(yīng)該向這位偉大的思想者，說一聲“謝謝”了。　　(平湖市2004年中小學(xué)暑期讀名著征文獲獎作品二等獎)

就說你讀了感覺魯迅的文筆啊精神啊什么的再查查當(dāng)時的背景把文章放到當(dāng)時的時代概括出總的一個精神