五行讀音，五行的行讀xing還是hang在線等

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-13 23:20:57 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，五行的行讀xing還是hang在線等

都可以~我認(rèn)為你在耍我們~在佛門(mén)中是指xing 金木水火土而比如在語(yǔ)文中就可以讓寫(xiě)五hang的作文`所以你連語(yǔ)境都沒(méi)~耍白癡也看看自己幾兩肉

xing

陰陽(yáng)五行(xing2)

xing

五行的行讀xing還是hang在線等

2，日水火木金土此五行中的行的讀音是什么

xing第二聲，我歷史老師也有說(shuō)過(guò)，剛說(shuō)過(guò)不久呢!請(qǐng)采納!謝謝!

hang

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hang

日水火木金土此五行中的行的讀音是什么

3，五行行的讀音是什么

陰陽(yáng)五行yīnyáng wǔ xíng五行八作wú háng bā zuò

五行讀音：xing 第二聲~五行觀念的萌生稍晚于陰陽(yáng)，作為五行的基本內(nèi)容，金、木、水、火、土則早就被人們認(rèn)識(shí)到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運(yùn)行，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，著名陰陽(yáng)家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質(zhì)，依照天上星象的五行運(yùn)動(dòng)，建立了五行學(xué)說(shuō)，借以說(shuō)明自然界多種事物之間更為復(fù)雜的關(guān)系。并將其與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)結(jié)合起來(lái)，論述自然界事物的產(chǎn)生及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而形成了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的源頭。古代醫(yī)家把陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)用于醫(yī)學(xué)的同時(shí)，也引入了五行學(xué)說(shuō)，用以解釋臟腑的生理功能和相互關(guān)系，以及人與自然界之間的復(fù)雜關(guān)系。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，世界上任何事物均可根據(jù)其特性歸屬于五行，每一類事物之間和事物內(nèi)部亦具有與五行運(yùn)動(dòng)相適應(yīng)的規(guī)律。人體是一個(gè)小宇宙，是最精確的自我調(diào)控體系，五行學(xué)說(shuō)以相生相克理論論述事物之間相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)平衡關(guān)系，并將這種自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制稱之為制化調(diào)節(jié)，以此維持維持其正常的生理功能的。在人的整個(gè)生命過(guò)程中，五臟之間就是相互資生、相互制約的，共同維持整體的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定狀態(tài)。然而，當(dāng)事物正常的生克制化調(diào)節(jié)受到破壞，就會(huì)出現(xiàn)相乘相侮的異?，F(xiàn)象，對(duì)人體來(lái)說(shuō)，就是病理狀態(tài)。五行相乘：乘是乘虛侵襲，相乘就是相克太過(guò)，其順序與相克一致，相乘是超過(guò)了正常制約，克制太過(guò)而成為病害。五行相侮：侮是恃強(qiáng)凌弱，相侮是反克，與相克的順序相反，是事物的反向克制。為病理狀態(tài)下的異?，F(xiàn)象。在臨床，用五行生克乘侮規(guī)律不僅能說(shuō)明疾病的傳變，了解病情的預(yù)后；而且能調(diào)理各臟腑功能，防止病邪傳入其它臟腑，控制病情的進(jìn)一步發(fā)展。

五行行的讀音是什么