僧人死后的謚號(hào)也稱作法號(hào)佛教中和尚的法號(hào)稱呼,法號(hào)：出家人才有法號(hào)，一般為三個(gè)字，第一個(gè)字是：釋,法號(hào)，佛教術(shù)語，指歸依佛教者所特取的名字,此語傳至西域，龜茲語稱之為pwajjhaw，其音譯近似和尚，遂訛音為和尚,第二字應(yīng)該隨意起，但現(xiàn)在師父?jìng)兺侨∧闼酌钠渲幸粋€(gè)字,和尚的法號(hào)是根據(jù)什么起的。

原指懿德高僧，后世用于作為弟子對(duì)師父的尊稱，世俗則用以通指出家的男眾。又作和社、烏社、和上、■社、鶻社。按梵語upadhya^ya，音譯作烏波陀耶、優(yōu)婆陀訶、郁波第耶夜，意譯為親教師、近誦、依學(xué)、依生。乃戒壇三師之一。亦即傳授戒法時(shí)，除教授、羯磨阿阇梨（軌范師）二師以外之‘親教師’。此語傳至西域，龜茲語稱之為pwajjhaw，其音譯近似和尚，遂訛音為和尚?！赌虾＜臍w傳》卷三云（大正54·222a）∶‘西方泛?jiǎn)静┦拷悦麨跎?，斯非典語。若依梵本經(jīng)律之文，咸云鄔波馱耶，譯為親教師；北方諸國皆喚和社，致令傳譯習(xí)彼訛音?！痘墼芬袅x》卷中亦云（大正54·441b）∶‘彼土流俗謂和上殟社。于闐、疏勒乃云鶻社，今此方訛音謂之和上。’〔參考資料〕《大智度論》卷十三；《翻譯名義集》卷一；《彌沙塞羯磨本》；《四分律》卷三十九；《菩提資糧論》卷五；《玄應(yīng)音義》卷八

法號(hào)：出家人才有法號(hào)，一般為三個(gè)字，第一個(gè)字是：釋。因?yàn)榉鹜俞屽饶材崾轻屽茸宓?，所以出家人都要姓：釋~~。法名：出家人，在家人都有法名，一般為兩個(gè)字，在家人不能姓：釋~~。法名是師父叫的，別人不能叫，一般叫出家人法號(hào)，比如：釋海濤法師，不能直接稱：釋海濤

漢傳佛教起的法名，一般頭一個(gè)是按照輩分起的——你的皈依師所在的宗、派、系、師承所規(guī)定的輩分，如同孔孟等大家族至今還保持的輩分用字等，所謂天下孔家不亂輩是也。第二字應(yīng)該隨意起，但現(xiàn)在師父?jìng)兺侨∧闼酌钠渲幸粋€(gè)字，從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：?；壑亲佑X，了本圓可悟，周洪普廣宗，道慶同玄祖。清凈真如海，湛寂淳貞素，德行永延恒，妙本常堅(jiān)固。心朗照幽深，性明鑒崇祚，衷正善禧禪，謹(jǐn)愨原濟(jì)度。雪庭為導(dǎo)師，引汝歸鉉路，法號(hào)，佛教術(shù)語，指歸依佛教者所特取的名字。即出家眾于剃度儀式舉行過后，或在家眾于歸依三寶、受戒時(shí)，或生前未歸依、受戒的在家人歿后于葬儀時(shí)，由師父授予的名號(hào)，僧人死后的謚號(hào)也稱作法。