少女频道在线观看免费播放电视剧,亚洲国产日韩av,国产精品资源网站

1，在韓國留學可以去哪里游玩

　　在韓國留學生活可以去哪里游玩。我們在國外留學，不是讓同學們去死讀書，在國外那么優勢的環境，我們可以去領略一下不同的生活，感悟一下別樣的人生旅程。　　【在韓國留學生活可以去哪里游玩景福宮】　　景福宮(Gyongbokkung) 位于韓國首都首爾(舊譯漢城 )鐘路區，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開始修建的。中國古代《詩經》中曾有君子萬年，介爾景福的`詩句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國王都曾在此處理國事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國的國寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長3626米、高6.7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫慶會樓，曾是當年國王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時只有10個宮殿保持完整。　　【在韓國留學生活可以去哪里游玩韓國國寶崇禮門】　　韓國國寶崇禮門：崇禮門(亦稱南大門)建于1395年，是首爾歷史最悠久的木制建筑，也是這座城市的標志性古建筑。城門下端為石質門洞，上端為雙層木制城樓。韓國政府于1962年將崇禮門定為一號國寶。2008年2月11日，崇禮門的整座木制城樓被大火燒毀。　　【在韓國留學生活可以去哪里游玩濟州島】　　濟州島(Chejudao) 是韓國第一大島，又名耽羅島、蜜月之島、浪漫之島，位于朝鮮半島的南端，隔濟州海峽與半島相望，北距韓南部海岸90多公里，地扼朝鮮海峽門戶，地理位置十分重要。濟州島總面積1826平方公里，包括牛島、臥島、兄弟島、遮歸島、蚊島、虎島等34個屬島，東北距全羅南道100公里，是理想的旅游和垂釣勝地。在這里可以觀賞名勝古跡、欣賞自然景觀，島上屹立著韓國最高山峰海拔1950米的漢拿山。還可以登山、騎馬、兜風、狩獵、沖浪和打高爾夫球等。這里人煙稀少，土地廣闊，不是高山森林，就是農田村舍。農家種的主要是稻米、蔬菜、水果，最多最壯觀要屬油菜花，春天，遍地一片金黃，非常好看。濟州島是韓國主要的漁業基地，附近海域內既有溫帶海洋漁類，也有熱帶及亞熱帶漁類。

在韓國留學可以去哪里游玩

2，重慶有哪些美景

　長江三峽　　長江三峽是中國10大風景名勝之一，中國40佳旅游景觀之首。古有李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的美境。長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。隨著規模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。三峽旅游區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。　　長江三峽，地靈人杰。這里是中國古文化的發源地之一，著名的大溪文化就發源于此；這里孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這里的山水風光交相輝映，名揚四海。　　解放碑　　解放碑位于民權路、民族路和鄒容路交匯處，它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。抗日戰爭全面爆發后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，于1941年12月31日在重慶市中區都郵街廣場建成了一座碑形建筑，名為"精神堡壘"（意指堅決抗戰的精神）。堡壘為四方形炮樓式木結構建筑，共5層，通高7丈7尺（象征"七·七"抗戰），為防日機轟炸，外表涂成黑色。抗日戰爭勝利后，重慶市決定在原"精神堡壘"的舊址上，建立"抗戰勝利紀功碑"，以紀念抗戰勝利。1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰勝利紀功碑"進行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰勝利紀功碑"改名為"人民解放紀念碑"（簡稱解放碑）。　　現在“解放碑”是解放碑中央商務區(CBD)的代名詞。有“西部第一街”美譽的解放碑商貿中心區（CBD）有望躋身中國第三大商圈（僅次于北京王府井和上海南京路）。　　朝天門　　朝天門位于重慶城東北長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜。明初戴鼎擴建重慶舊城，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：“古渝雄關”。因此門隨東逝長江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天門”。1891年重慶辟為商埠，朝天門始設海關。1927年因修建朝天門碼頭，將舊城門撤除。1949年“九·二”火災使朝天門附近2千米的區域化為一片廢墟，從此，朝天門僅余城基墻垣。　　今天的朝天門客運碼頭，新建宏偉的朝天門廣場），是俯看兩江匯流，縱覽沿江風光的絕佳去處。朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，于此注入長江。每當初夏仲秋，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊，漩渦滾滾，清濁分明，形成“夾馬水”風景，其勢如野馬分鬃，十分壯觀。右側長江容嘉陵江水后，聲勢益發浩蕩，穿三峽，通江漢，一瀉千里，成為長江上的“黃金水段”。　　重慶人民大禮堂　　重慶人民大禮堂位于人民路學田灣，是鄧小平、劉伯承主政西南的時候修建（解放初期，重慶作為西南局的所在地）。由張家德先生設計。1950年動工興建，1954年竣工。初名“中蘇大樓”，后改名為“西南行政委員會大禮堂”，1955年改現名。大禮堂占地6.6萬平方米，建筑面積2.5萬平方米，分禮堂、南樓和北樓三部分。大禮堂取中西合璧之建筑風格，主體部分仿北京天壇祈年殿及天安門形式，配以廊柱式的南樓、北樓。一色綠色琉璃瓦頂，大紅廊柱，淤塞欄桿。大門為一大牌坊。整個建筑布局合諧，雄偉壯觀，雕梁畫棟，金碧輝煌。曾先后接待過蘇聯、日本、朝鮮、印度、羅馬尼亞、南斯拉夫等國的大型文藝表演團體，是重慶市中外文化交流的重要場所。人民大禮堂盛載了歷史的足跡，也記載了重慶人民的磨難和歡樂。風雨歷程半個多世紀，她分明是一座靜默的圣殿，無時無刻不在分享和傾聽著一代又一代重慶人的光榮與夢想。　　山城夜景　　山城夜景是重慶的一張城市名片，重慶市區三面臨江，一面靠山，倚山筑城，建筑層疊聳起，道路盤旋而上，城市風貌十分獨特，由此形成綺麗夜景。“不覽夜景，未到重慶”，雄偉的山城重慶，以輝煌的夜景聞名海內。山城夜景自古雅號“字水宵燈”，為清乾隆年間“巴渝十二景”之一。因長江、嘉陵江蜿蜒交匯于此，形似古篆書“巴”字，故有“字水”之稱。“宵燈”更映“字水”，風流占盡天下。　　清人王爾鑒詩云：“高下渝州屋，參差傍石城。誰將萬家炬，倒射一江明。浪卷光難掩，云流影自清。領看無盡意，天水共晶瑩。” 山城夜景的特色之一得益于起伏的地勢和依山而上的重重樓房。每當夜色降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗；二得益于兩江環抱，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩。橋面千紅萬紫，宛如游龍，動靜有別，有似不夜之天。　　觀賞山城夜景有三大去處：南岸區南山上的一棵樹觀景臺和大金鷹，可謂“隔岸觀火”；鵝嶺公園上的瞰勝樓，身臨其境縱覽兩江；朝天門“兩江游”游船，環繞揚子嘉陵，360°全方位立體飽覽山水之城。　　大足石刻　　大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。大足石刻是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，有北山石刻，南山石刻，和寶頂石刻三個區域。尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是中國著名的古代石刻藝術。北山摩崖造像位于重慶市大足縣城北1.5公里的北山。北山摩崖造像長約三百多米，是全國重點文物保護單位、世界文化遺產——大足石刻的重要組成部分。造像最初開鑿于晚唐景福元年（公元892年），歷經后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成，歷時250多年。現存雕刻造像四千六百多尊，其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經幢8座，是中國晚期石窟藝術中的優秀代表。著名的“養雞女”、“千手觀音”等石刻藝術珍品就位于大足石刻。　　武隆喀斯特　　“重慶武隆喀斯特”世界自然遺產是“中國南方喀斯特”的重要組成部分，是深切型峽谷的杰出代表，它不僅是反映地球演化歷史的杰出范例，而且還是重要的生命記錄，包含了正在進行的地貌演化和重要的地貌形態或自然地理特征，被喻為解讀長江三峽形成機理的一把鑰匙，具有喀斯特特征的世界性意義。作為大自然數億年來孕育的鬼斧神工般獨特具有獨特美學價值的世界自然遺產景觀，作為大自然留給人類獨一無二的瑰寶，他不僅是中國的，更是世界的，是全人類的。　　景點匯總　　■主城區景點：　　購物商圈：解放碑、三峽廣場、觀音橋步行街、楊家坪步行街、南坪步行街　　觀光休閑：朝天門廣場、南濱路、洪崖洞、一棵樹、洋人街、山城步道、中央半島溫泉、海棠曉月溫泉、白市驛天賜溫泉、北溫泉、南溫泉、加勒比水上世界、魔幻山游樂園、水魔方水上樂園　　歷史古跡：重慶人民大禮堂、湖廣會館、磁器口古鎮、通遠門、巴曼子墓、龍骨坡200萬年人類遺址　　紅色旅游：紅巖村、白公館、渣滓洞、曾家巖50號周公館、重慶黃山抗戰遺址博物館、桂園、史迪威將軍博物館　　文化藝術：三峽博物館、重慶大劇院、重慶市規劃展覽館、坦克庫藝術中心、重慶美術館、畫家村、國畫院　　寺廟道觀：羅漢寺、華巖寺、老君洞道觀、涂山寺　　名人舊居：梁實秋雅舍、老舍故居、徐悲鴻舊居、三毛南山故居、施光南南山故居　　自然風光：金刀峽、縉云山、南山植物園、歌樂山森林公園、鐵山坪森林公園、鵝嶺公園、廣陽島　　■大重慶地區景點：　　自然風光：長江三峽、小三峽、小小三峽、烏江畫廊、白帝城、張飛廟、天坑地縫、黑山谷、石寶寨、天生三橋、仙女山草原、紅池壩草原、千野草場、東泉、西泉、中華龍泉、統景溫泉、桂花溫泉、冷泉、圣燈泉、海蘭云天溫泉、清灣泉、桃花泉、南海泉、慈母山泉、芙蓉江、阿蓬江、桃花源、小南海、漢風神谷、武陵江、神女溪、大寧河、青龍瀑布、望鄉臺瀑布、龍水湖、長壽湖、橋頭湖、永川茶山竹海、永川野生動物園、黃水國家森林公園、石篆山國家森林公園、圣燈山國家森林公園、芙蓉洞、雪玉洞、萬盛石林、金佛山、四面山、雪玉洞、江南龍宮、釣魚城、豐都鬼城、江津駱騋山、張關水溶洞　　名人紀念：聶榮臻故居、劉伯承故居、趙世炎故居、馮玉祥故居、秦良玉陵墓、甘寧墳、嚴顏墓、紅三軍司令部舊址、陳獨秀舊居、愚王祠、楊尚昆故居　　寺廟道觀：大佛寺、雙桂堂、銀杏堂、螺罐山、慈云寺（全國唯一和尚、尼姑同廟寺院）　　歷史古跡：釣魚城、大足石刻、白鶴梁題刻、龍河懸棺群、小三峽懸棺群、江津蓮花石　　特色古鎮：磁器口、中山古鎮、淶灘古鎮、龔灘古鎮、石蟆古鎮、偏巖古鎮、龍潭古鎮、東溪古鎮、大昌古鎮、雙江古鎮、西沱古鎮、漢風古鎮、白沙古鎮、安陶古鎮、洪安古鎮、龍興古鎮、三江古鎮、黃龍古鎮、安居古鎮、塘河古鎮、豐盛古鎮、后溪古鎮、路孔古鎮、清泉古鎮、松溉古鎮、塘河古鎮、雙江古鎮、走馬古鎮、

重慶有哪些美景

3，形容飲酒的唯美詩句

1. 關于飲酒唯美詩句關于飲酒唯美詩句 1.形容一個人獨自飲酒無奈的詩句醉里看花花尤美，可憐醉眼免不長——飲酒塵俗多少傷心事，都付笑談隨酒杯。——飲酒花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.——李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。——李白三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？——李清照更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？——李清照落日解鞍芳草岸。花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。 ——《無名氏青玉案》 2.描寫喝酒的詩句 1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 ——李白《將進酒》2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。 ——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》3、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。——《短歌行》4、莫辭酒，此會固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈張徐州莫辭酒》5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。 ——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無窮不醉人。 ——戴叔倫《勸陸三飲酒》8、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。 ——白居易《醉后》9、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日對酒》10、劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。——李賀《秦王飲酒》11、雖可忘憂矣，其如作病何。淋漓滿襟袖，更發楚狂歌。——韓偓《答友人見寄酒》12、離恨如旨酒，古今飲皆醉。只恐長江水，盡是兒女淚。——貫休《古離別》13、把酒思閑事，春愁誰最深。乞錢羈客面，落第舉人心。——白居易《把酒思閑事二首》14、古人不達酒不足，遺恨精靈傳此曲。寄言世上諸少年，平生且盡杯中醁。——崔國輔《對酒吟》15、五十江城守，停杯一自思。頭仍未盡白，官亦不全卑。——白居易《對酒自勉》16、莫怪近來都不飲，幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人。——白居易《答勸酒》17、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。 ——李白《金陵酒肆留別》18、我有旨酒，嘉賓式燕以敖……我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。——《小雅·鹿鳴》19、百事盡除去，唯余酒與詩。 ——白居易《對酒行吟贈同志》20、嘗酒留閑客，行茶使小娃。殘杯勸不飲，留醉向誰家。 ——白居易《春盡勸客酒》21、詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。——高駢《依韻奉酬李迪》22、楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊游。年事已多筋力在，試將弓箭到并州。——盧殷《長安親故》23、一甕香醪新插芻，雙鬟小妓薄能謳。管弦漸好新教得，羅綺雖貧免外求。——白居易《嘗酒聽歌招客》24、清酒既載，（馬辛）牡既備。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》25、九轉靈丹那勝酒？五音清樂未如詩。 ——杜茍鶴《白發吟》26、酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛。莫言三十是年少，百歲三分已一分。 ——白居易《花下自勸酒》27、憑君滿酌酒，聽我醉中吟。客路如天遠，侯門似海深。 ——杜荀鶴《與友人對酒吟》28、把酒仰問天，古今誰不死。所貴未死間，少憂多歡喜。 ——白居易《把酒》。 3.《飲酒》詩意一、《飲酒》詩意居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。二、《飲酒》原文結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。三、《飲酒》作者東晉陶淵明四、《飲酒》詞句注釋 (1)結廬：建造住宅，這里指居住的意思。 (2)車馬喧：指世俗交往的喧擾。 (3)君：指作者自己。 (4)何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。 (5)悠然：自得的樣子。 (6)見：看見（讀jiàn），動詞。 (7)南山：泛指山峰，一說指廬山。 (8)日夕：傍晚。相與：相交，結伴。 (9)相與還：結伴而歸。擴展資料一、創作背景這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。二、賞析 “采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態。東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。詩人從南山美景中聯想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最后還得回歸田園，田園也為己之歸宿。詩人在《歸去來兮辭》中曾這樣寫道：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。” 他以云、鳥自喻，云之無心出岫，恰似自己無意于仕而仕；鳥之倦飛知還，正像本人厭惡官場而隱。三、作者簡介陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后因厭煩官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒于武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的淵明，政治態度入于明確的時期，思想上也入于成熟的時期。不同于之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什么要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近于一般農民的生活。期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。義熙四年（公元408年）六月中，淵明家中火災，宅院盡毀，被迫遷居。義熙十一年（公元415年），朝廷詔征他為著作佐郎，淵明稱病沒有應征。義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史，約于此年或稍后一二年結交淵明，二人之間有軼事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），顏延之為始安太守，與淵明結交，有軼事顏公付酒錢。元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉，并勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，淵明卒于潯陽。他去世以后，友人私謚為“靖節”，后世稱“陶靖節” 4.飲酒的句子飲酒的句子1、寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。 2、酒逢知己飲，詩向會人吟。3、百川到東海，何時再干杯，現在不喝酒，將來徒傷悲。 4、商品經濟大流通，開放搞活喝兩盅。5、一喝就倒，官位難保。 6、男人不喝酒活的象條狗，男人不抽煙活的象太監，女人不化妝白活在世上，女人不抽煙白活在人間。7、主人舉杯對在座的說道：“女人大點口，男人全進去。” 8、一喝九量，重點培養。9、東風吹，戰鼓雷，今天喝酒誰怕誰！10、喝得群眾翻白眼，喝得單位缺經費；喝得老婆流眼淚，晚上睡覺背靠背，一狀告到紀委會，書記聽了手一揮：能喝不喝也不對，我們也是天天醉！11、兩腿一站，喝了不算。 12、女士勸酒：激動的心，顫抖的手，我給領導倒杯酒，領導不喝嫌我丑。13、不會喝酒，前途沒有。 14、只要心里有，茶水也當酒。15、市場經濟搞競爭，快將美酒喝一盅。 5.關于孤獨和酒的句子 1、酒伴的是孤獨，是寂寞。醉后才發現，只是少了身邊的那個人。 2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 3、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了趕緊跑。 4、朋友來了有好酒，若是色狼來了迎接他的要靠女色狼。 5、我抱著孤單伴著酒氣一個人入睡如果還能遇見不要再后退。 6、裝作無動于衷，隨著酒意的麻痹，讓自己看起來像是麻木了一樣。 7、喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放棄。喝酒的女人會用酒抒發自己的情懷，敢愛敢恨，喝酒的女人會用酒詮釋自己的人生，敢做敢當。 8、擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 9、酒不醉而人自醉。

形容飲酒的唯美詩句

4，關于漢城的詩句

1.首爾,漢城首爾是一座現代與古老兼并的大都市。首爾市中心的摩天大樓鱗次櫛比，一派現代化都市景象；緩緩流動的漢江穿過城市中間，有如玉帶，隨著來自東海追來的海風，盡情奔流；舊日王宮依然保留著當年富麗堂皇的景象，夾雜于高樓廣廈間的傳統韓式瓦屋古色古香……首爾印象，對于來過首爾的游客，定是終身難忘。這是一座吸引人目光，甚是靈魂的城市，來到這里，會忘了自我，盡情陶醉在這篇詩歌中…… 首爾（漢城）是朝鮮王朝500年間的都城，有眾多古跡。朝鮮王朝時代的宮殿、宗廟和其他建筑有：景福宮、昌德宮、秘苑、昌慶宮、慶熙宮、德壽宮、云峴宮、宗廟、社稷、成均館、南大門、東大門、漢城城墻、南漢山城、北漢山城、貞陵、洪陵、宣靖陵、獻仁陵、泰康陵等等。其他古跡有夢村土城、風納土城、嵯峨山城、死六臣墓、奉恩寺、奉元寺、曹溪寺、獨立門、明洞天主教堂等。公園和旅游設施有西大門獨立公園、獎忠壇公園、塔洞公園、樂天世界、孝昌公園、南山谷韓屋村、汝矣島公園、南山公園、奧林匹克公園、社稷公園、龍山家庭公園等。自然旅游景點有北漢山國立公園、國立森林園、洪陵樹木園、水落山、仁王山、冠岳山、栗島候鳥棲息地。著名的時尚購物中心為明洞、梨泰院、狎鷗亭洞。古董和特色商品集中在仁寺洞、黃鶴洞和長漢坪。南大門市場和東大門市場是最大的綜合貿易市場。首爾塔與63大廈是首爾著名地標，近年落成的世界貿易中心與COEX商場則是首爾的人氣熱點。2005年完成修復工程的清溪川成為首爾市中心的休憩地點。 2.關于“繁華”的詩句有哪些關于“繁華”的詩句有： 1、繁華有憔悴——阮籍《詠懷》 2、繁華事散逐香塵——杜牧《金谷園》 3、城中相識盡繁華——王維《洛陽女兒行》 4、錢塘自古繁華——柳永《望海潮·東南形勝》 5、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 6、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 7、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》 8、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》 9、想沈香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎·鳳尾龍香撥》 10、翁曾道、繁華朝起——辛棄疾《賀新郎再用前韻》 11、想沉香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎賦琵琶》 12、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》 13、滿目繁華——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》 14、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 15、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》 3.含有"暮"的詩句 1、唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 2、唐朝詩人崔顥的《登黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 3、韓翃的《寒食 / 寒食日即事》春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 4、李賀的《官街鼓》曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。磓發千年日長白，孝武秦王聽不得。從君翠發蘆花色，獨共南山守中國。幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷緣。 4.描寫繁華的詩句繁華的詩句 1 長安一片月，萬戶搗衣聲 2 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲 3 三月三日空氣新，長安水邊多麗人 4 暗聞歌吹聲，知是長安路 5 百千家似圍棋局，十二街如種菜畦 6 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 7 渭水收暮雨，處處多新澤.宮苑傍山明，云林帶天碧 8 風舞槐花落御溝，終南山色入城秋 9 長安大道連狹邪，青牛白馬七香車（盧照鄰《長安古意》） 10 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝（岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》） 11 沽酒長安陌，一旦起樓高百尺（韋應物《酒肆行》） 12 長安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《長安路》） 13 長安回望繡成堆，山頂千門次第開（杜牧《過華清宮絕句三首》其一） 5.跟鼓有關的詩句《擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與之偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。《官街鼓》李賀曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。磓碎千年日長白，孝武秦皇聽不得。從君翠發蘆花色，獨共南山守中國。幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷絕。 6.描寫繁華的詩句有哪些 1，火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。——唐代：蘇味道《正月十五夜》白話文釋義32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965：明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。 2，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》白話文釋義：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。 3，紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。 ——宋代：劉辰翁《寶鼎現·春月》白話文釋義：紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執金吾的呵禁。皇帝車輦證從大路駛過，鬧市的喧嘩暫時靜息，只聽歌女們歡歌四起。 4，錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。——出自唐代：盧照鄰《十五夜觀燈》白話文釋義：在色彩華麗的燈光里夫妻舉辦芳宴，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。 5，海霞紅，山煙翠。故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓臺相倚。芰荷浦溆，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》白話文釋義：紅紅的早霞映照西湖，翠綠的山巒云霧繚繞。杭州乃風景秀麗繁華之地。譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓臺一座挨著一座。水邊荷葉菱角，汀洲楊柳飄絮，水面上倒映著拱橋的身影，小舟飛快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。 6，說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 ——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》白話文釋義：正月十五日元宵之夜，人們都涌上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。 7.關于jin的詩詞靳影牽心請難藏長思騎旅踏八荒舍杰報國何需還予刀相向兩蒼茫絳羅縈色，茸金麗蕊，秀格壓盡群芳。人間第一嬌嫵，深紫輕黃。乍過夜來谷雨，盈盈明艷惹天香。春風暖，寶幄競倚，名稱花王。朝檻五云擁秀，護曉日、偏宜翠幕高張。秾姿露葉，臨賞須趁韶光。最喜鑒鸞初試，數枝姚魏插宮妝。然絳蠟，共花拼醉，莫靳瑤觴。題歙山棲霞寺（顧況）明征君舊宅，陳后主題詩。跡在人亡處，山空月滿時。寶瓶無破響，道樹有低枝。已是傷離客，仍逢靳尚祠。遠游聯句（韓愈）別腸車輪轉，一日一萬周。--孟郊離思春冰泮，爛漫不可收。--韓愈馳光忽以迫，飛轡誰能留。--孟郊取之詎灼灼，此去信悠悠。--李翱楚客宿江上，夜魂棲浪頭。曉日生遠岸，水芳綴孤舟。 --孟郊 8.描寫“街道”的詩句有哪些 1. 街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》 2. 火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》 3. 羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》 4. 長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》 5. 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》 6. 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》 7. 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》 8. 長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》 9. 長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》 10. 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》 1. 街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》意思：街南綠樹濃蔭，春天多柳絮，柳絮如雪飄滿游春的道路。 2. 火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》意思：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。 3. 羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》意思：我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。 4. 長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》意思：那長安城在那遙遠的日光邊，我懷念你卻無法相見，這種相思令我衰老。 5. 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》意思：長安回望華清宮所在地，驪山的景色猶如團團錦繡，美不勝收。山頂上那座壯麗的華清宮，大門忽然一扇接著一扇的打開。 6. 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》意思：長安雪后放晴像春天回歸了一樣，到處凝積的“素華（指積雪）”輝映著早晨的霞光. 7. 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》意思：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。 8. 長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》意思：陽春三月，暖暖的太陽照耀著長安城，碧空下，楊樹的枝條已經抽出嫩芽，在和煦的春風吹拂下，遠看輕煙曼舞。 9. 長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》意思：長安城內一片月光，千戶萬戶都在搗衣。 10. 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》意思：洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？ 9.漢城有什么名勝古跡景福宮（Gyongbokkung）位于韓國漢城鐘路區，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開始修建的。中國古代《詩經》中曾有“君子萬年，介爾景福”的詩句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國王都曾在此處理國事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國的國寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長3626米、高6.7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會樓，曾是當年國王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時只有10個宮殿保持完整。昌德宮（Changdokkung）又名樂宮，是韓國的“故宮”，位于漢城市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國王在此建為離宮。壬辰之亂時被燒毀。現存的建筑為公元1611年重建的。這座建筑作為王宮長達300年。整座宮殿內為中國式的建筑，入正門后是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大莊嚴，殿內裝飾華麗，設有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環廊。殿后的東南部分以樂善齋等建筑為主，是王妃居住的地方。寢宮樂善齋是一座典型的朝鮮式木質建筑，殿內陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內陳列著王室使用過橋、馬車和末代國王所使用的早期汽車等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世紀，面積約6萬坪，是一座依山而建的御花園。苑內有亭臺樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時代作為考場的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚水亭、釣魚臺和池中的芙蓉亭等。廣寒樓（Kwanghanrn）位于全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國的著名古跡。傳說為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改稱現名。朝鮮壬辰衛國戰爭時曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構造象征著宇宙。現在樓上懸有“廣寒樓”、“桂觀”的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發生在這里。樓北側的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。青瓦臺（Chong Wa Dae）是韓國總統官邸，位于漢城市鐘路區世宗路一號。這里原來是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都漢城后，把它做為景福宮后園，修建了隆武堂、慶農齋和練武場等一些建筑物，并開了一塊國王的親耕地。1927 年日本入侵后毀掉五云閣以外的所有建筑，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降后變為軍政長官官邸。1948年8月大韓民國成立的同時，它成為總統官邸并改名為景武臺（Kyung Mu Dae）。1960年4月19日推翻李承晚政權后，尹譜善當選總統并入主景武臺。不久，因為尹譜善忌“武”字并為了同美國白宮相對應，給白墻藍瓦的這群建筑起名為青瓦臺，所以也有人稱其為“藍宮”（Blue House）。現在，青瓦臺主樓為總統官邸，有總統辦公室、接見廳、會議室、居室，配樓有秘書室、警護室和迎賓樓等。

5，有關西安漢城湖的詩句

1. 關于漢城的詩句 2. 關于漢城湖的詩句關于漢城的詩句 1.首爾,漢城首爾是一座現代與古老兼并的大都市。首爾市中心的摩天大樓鱗次櫛比，一派現代化都市景象；緩緩流動的漢江穿過城市中間，有如玉帶，隨著來自東海追來的海風，盡情奔流；舊日王宮依然保留著當年富麗堂皇的景象，夾雜于高樓廣廈間的傳統韓式瓦屋古色古香……首爾印象，對于來過首爾的游客，定是終身難忘。這是一座吸引人目光，甚是靈魂的城市，來到這里，會忘了自我，盡情陶醉在這篇詩歌中…… 首爾（漢城）是朝鮮王朝500年間的都城，有眾多古跡。朝鮮王朝時代的宮殿、宗廟和其他建筑有：景福宮、昌德宮、秘苑、昌慶宮、慶熙宮、德壽宮、云峴宮、宗廟、社稷、成均館、南大門、東大門、漢城城墻、南漢山城、北漢山城、貞陵、洪陵、宣靖陵、獻仁陵、泰康陵等等。其他古跡有夢村土城、風納土城、嵯峨山城、死六臣墓、奉恩寺、奉元寺、曹溪寺、獨立門、明洞天主教堂等。公園和旅游設施有西大門獨立公園、獎忠壇公園、塔洞公園、樂天世界、孝昌公園、南山谷韓屋村、汝矣島公園、南山公園、奧林匹克公園、社稷公園、龍山家庭公園等。自然旅游景點有北漢山國立公園、國立森林園、洪陵樹木園、水落山、仁王山、冠岳山、栗島候鳥棲息地。著名的時尚購物中心為明洞、梨泰院、狎鷗亭洞。古董和特色商品集中在仁寺洞、黃鶴洞和長漢坪。南大門市場和東大門市場是最大的綜合貿易市場。首爾塔與63大廈是首爾著名地標，近年落成的世界貿易中心與COEX商場則是首爾的人氣熱點。2005年完成修復工程的清溪川成為首爾市中心的休憩地點。 2.關于“繁華”的詩句有哪些關于“繁華”的詩句有： 1、繁華有憔悴——阮籍《詠懷》 2、繁華事散逐香塵——杜牧《金谷園》 3、城中相識盡繁華——王維《洛陽女兒行》 4、錢塘自古繁華——柳永《望海潮·東南形勝》 5、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 6、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 7、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》 8、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》 9、想沈香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎·鳳尾龍香撥》 10、翁曾道、繁華朝起——辛棄疾《賀新郎再用前韻》 11、想沉香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎賦琵琶》 12、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》 13、滿目繁華——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》 14、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》 15、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》 3.含有"暮"的詩句 1、唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 2、唐朝詩人崔顥的《登黃鶴樓》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 3、韓翃的《寒食 / 寒食日即事》春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 4、李賀的《官街鼓》曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。磓發千年日長白，孝武秦王聽不得。從君翠發蘆花色，獨共南山守中國。幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷緣。 4.描寫繁華的詩句繁華的詩句 1 長安一片月，萬戶搗衣聲 2 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲 3 三月三日空氣新，長安水邊多麗人 4 暗聞歌吹聲，知是長安路 5 百千家似圍棋局，十二街如種菜畦 6 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 7 渭水收暮雨，處處多新澤.宮苑傍山明，云林帶天碧 8 風舞槐花落御溝，終南山色入城秋 9 長安大道連狹邪，青牛白馬七香車（盧照鄰《長安古意》） 10 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝（岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》） 11 沽酒長安陌，一旦起樓高百尺（韋應物《酒肆行》） 12 長安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《長安路》） 13 長安回望繡成堆，山頂千門次第開（杜牧《過華清宮絕句三首》其一） 5.跟鼓有關的詩句《擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與之偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。《官街鼓》李賀曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。磓碎千年日長白，孝武秦皇聽不得。從君翠發蘆花色，獨共南山守中國。幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷絕。 6.描寫繁華的詩句有哪些 1，火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。——唐代：蘇味道《正月十五夜》白話文釋義32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965：明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。 2，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》白話文釋義：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。 3，紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。 ——宋代：劉辰翁《寶鼎現·春月》白話文釋義：紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執金吾的呵禁。皇帝車輦證從大路駛過，鬧市的喧嘩暫時靜息，只聽歌女們歡歌四起。 4，錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。——出自唐代：盧照鄰《十五夜觀燈》白話文釋義：在色彩華麗的燈光里夫妻舉辦芳宴，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。 5，海霞紅，山煙翠。故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓臺相倚。芰荷浦溆，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》白話文釋義：紅紅的早霞映照西湖，翠綠的山巒云霧繚繞。杭州乃風景秀麗繁華之地。譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓臺一座挨著一座。水邊荷葉菱角，汀洲楊柳飄絮，水面上倒映著拱橋的身影，小舟飛快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。 6，說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 ——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》白話文釋義：正月十五日元宵之夜，人們都涌上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。 7.關于jin的詩詞靳影牽心請難藏長思騎旅踏八荒舍杰報國何需還予刀相向兩蒼茫絳羅縈色，茸金麗蕊，秀格壓盡群芳。人間第一嬌嫵，深紫輕黃。乍過夜來谷雨，盈盈明艷惹天香。春風暖，寶幄競倚，名稱花王。朝檻五云擁秀，護曉日、偏宜翠幕高張。秾姿露葉，臨賞須趁韶光。最喜鑒鸞初試，數枝姚魏插宮妝。然絳蠟，共花拼醉，莫靳瑤觴。題歙山棲霞寺（顧況）明征君舊宅，陳后主題詩。跡在人亡處，山空月滿時。寶瓶無破響，道樹有低枝。已是傷離客，仍逢靳尚祠。遠游聯句（韓愈）別腸車輪轉，一日一萬周。--孟郊離思春冰泮，爛漫不可收。--韓愈馳光忽以迫，飛轡誰能留。--孟郊取之詎灼灼，此去信悠悠。--李翱楚客宿江上，夜魂棲浪頭。曉日生遠岸，水芳綴孤舟。 --孟郊 8.描寫“街道”的詩句有哪些 1. 街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》 2. 火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》 3. 羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》 4. 長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》 5. 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》 6. 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》 7. 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》 8. 長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》 9. 長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》 10. 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》 1. 街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》意思：街南綠樹濃蔭，春天多柳絮，柳絮如雪飄滿游春的道路。 2. 火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》意思：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。 3. 羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》意思：我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。 4. 長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》意思：那長安城在那遙遠的日光邊，我懷念你卻無法相見，這種相思令我衰老。 5. 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》意思：長安回望華清宮所在地，驪山的景色猶如團團錦繡，美不勝收。山頂上那座壯麗的華清宮，大門忽然一扇接著一扇的打開。 6. 長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》意思：長安雪后放晴像春天回歸了一樣，到處凝積的“素華（指積雪）”輝映著早晨的霞光. 7. 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》意思：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。 8. 長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》意思：陽春三月，暖暖的太陽照耀著長安城，碧空下，楊樹的枝條已經抽出嫩芽，在和煦的春風吹拂下，遠看輕煙曼舞。 9. 長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》意思：長安城內一片月光，千戶萬戶都在搗衣。 10. 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》意思：洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？ 9.漢城有什么名勝古跡景福宮（Gyongbokkung）位于韓國漢城鐘路區，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開始修建的。中國古代《詩經》中曾有“君子萬年，介爾景福”的詩句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國王都曾在此處理國事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國的國寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長3626米、高6.7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會樓，曾是當年國王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時只有10個宮殿保持完整。昌德宮（Changdokkung）又名樂宮，是韓國的“故宮”，位于漢城市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國王在此建為離宮。壬辰之亂時被燒毀。現存的建筑為公元1611年重建的。這座建筑作為王宮長達300年。整座宮殿內為中國式的建筑，入正門后是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大莊嚴，殿內裝飾華麗，設有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環廊。殿后的東南部分以樂善齋等建筑為主，是王妃居住的地方。寢宮樂善齋是一座典型的朝鮮式木質建筑，殿內陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內陳列著王室使用過橋、馬車和末代國王所使用的早期汽車等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世紀，面積約6萬坪，是一座依山而建的御花園。苑內有亭臺樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時代作為考場的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚水亭、釣魚臺和池中的芙蓉亭等。廣寒樓（Kwanghanrn）位于全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國的著名古跡。傳說為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改稱現名。朝鮮壬辰衛國戰爭時曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構造象征著宇宙。現在樓上懸有“廣寒樓”、“桂觀”的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發生在這里。樓北側的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。青瓦臺（Chong Wa Dae）是韓國總統官邸，位于漢城市鐘路區世宗路一號。這里原來是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都漢城后，把它做為景福宮后園，修建了隆武堂、慶農齋和練武場等一些建筑物，并開了一塊國王的親耕地。1927 年日本入侵后毀掉五云閣以外的所有建筑，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降后變為軍政長官官邸。1948年8月大韓民國成立的同時，它成為總統官邸并改名為景武臺（Kyung Mu Dae）。1960年4月19日推翻李承晚政權后，尹譜善當選總統并入主景武臺。不久，因為尹譜善忌“武”字并為了同美國白宮相對應，給白墻藍瓦的這群建筑起名為青瓦臺，所以也有人稱其為“藍宮”（Blue House）。現在，青瓦臺主樓為總統官邸，有總統辦公室、接見廳、會議室、居室，配樓有秘書室、警護室和迎賓樓等。關于漢城湖的詩句 1. 關于漢城湖的作文今天我們去了漢城湖，那里有粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、紅云一般的櫻花。最先映入眼簾的就是一個很大很大的湖，湖水在陽光的映照下波光粼粼，湖面上浮著幾只可愛的小鴨子，魚兒在水里快活地游來游去，時不時還能看見幾艘游船呢！我們沿著湖一直走，就來到了一個廣場，廣場上有一個又高又大的塑像，你們猜猜他是誰呀？那當然就是漢武帝。我在廣場上放風箏，可是剛飛起來就掉下去了。奶奶說：“因為這里是一個下沉式廣場，所以不適合放風箏。”漢城湖真大，景色真美！我突然有一個想法：“告訴那些折花的、隨地扔垃圾的人，手下留情吧，讓好景長在！ ”。 2. 西安漢城湖的導游詞（50字以下）漢城湖位水面最寬處為80米，最窄處30米，水深4至6米，湖面850畝，是集防洪保安、園林景觀、水域生態、文物保護和都市農業灌溉為一體的特色生態公園。漢城湖，原名團結水庫，全長6.27公里，1971年四月建成，用作西安城市污水沉淀池。由于長期接納城市污水，致使庫底污泥淤積，庫水污黑發臭，庫岸雜草叢生，庫周圍垃圾漫布，惡氣四溢蚊蠅紛飛，被市民稱為西安市最大的衛生間。 2006年，西安市政府決定實施團結水庫水環境綜合治理，2009年引灃河水入庫，形成了八百五十畝清水水面和一千零三十一畝園林景觀。2010年12月被國家水利部授予“國家水利風景區”。西岸與漢長安城遺址相接，故命名為漢城湖公園。 3. 觀《漢城湖》有感作文星期天，晴空萬里，我和爸爸一起到漢城湖公園游玩。走進漢城湖公園，來到安門碼頭，放眼望去，湖水清澈透亮，紋絲不動，像一面巨大的鏡子，太陽光在湖面上折射出五彩繽紛的顏色，湖中野鴨子三五成群地在戲耍，它們一會兒潛入水中，一會兒飛向遠方。湖中的魚這兒一團，哪兒一群，有紅的、橙色的、黃色的、黑色的，它們在無憂無慮地游來游去。沿著湖邊往前行，道路兩旁一根根亭亭玉立的竹子，像一個個美麗的禮儀小姐，在熱情歡迎游客的光臨。寒風吹過，竹林里傳來沙沙的聲音和嘰嘰喳喳的鳥叫聲，就像是公園里廣播里播放的一曲曲動聽的音樂。穿過竹林，兩旁的南天竹呈現在眼前，它的葉子火紅火紅的，像大火燃燒的火焰，枝頭掛滿了一串串像狐貍尾巴一樣的紅果，沉甸甸地垂了下來。我們繼續前行，到達封禪天下廣場。一副巨大的漢武帝雕塑映入眼簾，雕像一手握劍，一手指向前方，氣勢輝煌，好像是在號令千軍萬馬擊退來犯之敵。漢城湖的景色真美啊！ 4. 漢城湖作文漢城湖是西安古城西北郊正在興建的一個風景區，原準備在“五一”節開放，后考慮與西安世界園林會同時開放的有所影響，所以推遲在“十一”國慶節開放。由于距兒子的家不遠，近日的一個上午，我專程去漢城湖看了看。漢城湖所在地過去是一個水庫，曾因積聚污水和傾倒垃圾被稱為西安“最大的衛生間”，2008年以來市政府決定結合環境綜合治理修建漢城湖景區，引來40公里外的灃河水，經過6.27公里的水路再流入渭河，形成850畝水面，最寬處80米，最窄處30米，水深4至6米，總庫容137萬立方米。漢城湖與漢長安城遺址相接，所以以水文化和漢文化為主題的園林景觀，面積為1031畝。我獨自沿著鳳城三路西行，穿過兩個十字街后，向一個小伙子問路，小伙子笑著抬手指道：就是那個，你看那個就是雕像的帽子！順著方向望去，高高的墻頭上方可看到遠處一個皇冠狀物體的頂部，不仔細看是看不出來的。謝過小伙子，穿過公路（去機場的朱宏路），沿墻南走一會兒就看到了景區的大門。大門顯示著粗獷、簡單、大氣的漢式風格，高高的四個四方大柱，上有長廊相連的方形塔樓，中間兩個比兩邊的大些，形成一大兩小的闕門。闕門上方正中有一紅布包著的匾額，應是那個書法大家書寫的“漢城湖”三個字。 5. 研學旅行陜西自然博物館,漢城湖的作文這是描寫西安風景的作文。剛下火車就大吃一驚。導游介紹西安的第一句話竟是：“沒有到過西安就不算到過中國！”不禁啞然，我竟做了十八年的不是中國人的中國人。再看周圍，稍感安慰，同一團中有數位五十多歲的團友，他們竟做了半個多世紀的“假”中國人。話雖有些不妥，但西安之于中國的重要性盡在其中。西安人很喜歡叫這座城市為“古都”，抑或直接呼其古名——長安。更有甚者要求國家更改城市名稱，叫“長安”或“西京”。我想，這就是西安特有的文化內涵，是五千年中華文化的沉淀。盡管有高樓大廈、有高速公路、有商業中心，但西安保留著全國最完整的古城墻，為了保護地下文物，他們甚至放棄建設地鐵。這種對文化傳承的堅持在過于重視經濟建設的今天尤為寶貴。西安給我的第一印象是古老，繼而，我發現了她的堅持。第一站是西岳華山，初中時就讀過“山河表里潼關路”的詩句，華山之險，歷來稱頌。在周圍黃土高原的大背景下，華山的巖石變得十分突出。黃土的中心竟是一座石壘的高山，怎能不令人感嘆大自然的鬼斧神工。憑借索道，我們輕而易舉地征服了北峰。但相比于其余的東、南、西、中四峰，北峰不過是半山腰上的一個平臺。也許是古人知道華山難爬，所以稱此為北峰，聊感安慰而已。抬頭望去，海拔2187米的南峰高高在上，剛剛還埋怨這來回110元的索道費太貴，現在才發覺值得，否則爬也到不了山頂。沒有爬到頂端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遺憾——沒有征服華山。但是，看過了“自古華山一條路”的險峻，相信不虛此行。如果要評一個“最名不符實獎”，我想西安將有兩樣東西入選。一是羊肉泡饃。來西安前總認為它是陜西乃至整個西北地區的象征，一見之后，不過是將羊肉湯澆在碎面餅之上，遂大失所望。另一個便是鐘樓。初到西安，問當地人何處最好玩時，十有八九都推薦了鐘樓、鼓樓。它的地位就如上世紀八九十年代的大世界之于上海。記得當時有人到上海來玩，總會被問“大世界去白相過嗎？”去過，那很好。沒去過，哎呀，你怎么大世界也不去？可惜啊。于是，我對鐘樓、鼓樓也充滿期待。鐘樓位于西安市的正中心，周圍車水馬龍，因此鐘樓就好象車流中的一座孤島，需要由地道才能抵達。沿著地道走了一大圈，方找到鐘樓的入口。拾級而上，才發現那不過是一個二十多米高的平臺。所謂“一覽”西安市區根本不可能，更不用說“鳥瞰”了。匆匆游覽一圈便走了下來，心中還暗自慶幸——還好沒有買鐘樓、鼓樓的套票。第二天，從買套票的團友之抱怨聲中，我更覺慶幸，似乎還有些幸災樂禍了。到中國就一定要來西安。來西安又怎能不去看兵馬俑？今年年初，上海博物館展出了數座由陜西空運來的兵馬俑。那時也沒覺得如何，不過是幾個泥人罷了。然而，當真正站在兵馬俑博物館的一號坑前時，成百上千的“泥人”所構筑起的氣勢絲毫不遜于千軍萬馬。我想，很少有人能不心潮澎湃。周圍有不少外國游客，大多數人對中華文化少有涉獵，但他們同樣在那里嘖嘖稱奇。他們所感到的，不是中華文明的源遠流長，不是秦朝工匠的精湛技藝，而是那股不可抗拒的氣勢。人們說音樂是無國界的，它的旋律能感動世上幾乎所有的人，兵馬俑有何嘗不是如此？在兵馬俑博物館內參觀了一圈，已覺雙腳無力，心想秦始皇也夠猛的，光陪葬的軍隊就怎么多。然而，當看到幾十平方米的秦陵復原模型角上一小塊標著“兵馬俑遺跡”的模型時，我真有些驚呆了。我已經找不出詞語來形容秦始皇以及這座偌大的陵墓，剩下的只有可惜與憤怒——為這座陵園的蕩然無存而可惜，為項羽當年的暴行而憤怒。如今僅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。據說由于科學技術不發達而沒有進行發掘。因此我們只看到了根據《史記》記載復原的墓內情形。豪華、奢侈等詞已不能描繪其中的裝飾，我也只能再次發出一陣陣驚嘆。看過模型，卻已再無氣力爬上那座土丘（昨日華山之行已消耗了太多的體力）。于是有了此次西安之行的第二大遺憾——沒有將秦始皇踩在腳下。旅游途中，聽到了一副有趣的對聯。上聯：翻身要靠共產黨。下聯：發財不忘秦始皇。橫批：感謝老楊。 “老楊”即是1974年發現兵馬俑的四位姓楊的當地農民。巨大的陵園因項羽而付之一炬，堆砌如山的珍寶只有一小部分仍伴秦始皇長眠地下，另一大部分卻似乎鬼使神差地到了當地人民手中。因為旅游業，秦陵、兵馬俑所在的臨潼區已成為西安最繁榮的地區之一。這，是可笑，抑或是可悲？曾有一種說法：看近幾年的中國要去廣東，看近幾十年的中國要去上海，看近幾百年的中國要去北京，看上下五千年的中國則要去西安。似乎一個“古”字足以成為西安的定語。但是，我為西安鳴冤，因為西安有華清池。且不說當年蔣介石“督戰”時住的五間廳，單是驪山山腰上的一座小亭就足以見證中國的五十多年歷史。自震驚中外的西安事變發生后，它的名字歷經“總統蒙難亭”、“捉蔣亭”、“兵諫亭”的變化，每一個名字都是一段歷史。如最后的“兵諫亭”是近幾年為緩和海峽兩岸矛盾所改的。歷史總是由小處折射，由此可見一斑。