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不知所云是什么意思,指語(yǔ)言雜亂或空洞的詞語(yǔ)是什么

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-01-12 21:59:49 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,指語(yǔ)言雜亂或空洞的詞語(yǔ)是什么

不知所云:不知道說(shuō)的是什么。指語(yǔ)言紊亂或空洞。

指語(yǔ)言雜亂或空洞的詞語(yǔ)是什么

2,經(jīng)驗(yàn)若評(píng)價(jià)作文不知所云與不知所往各是什么意思

不知所云 是說(shuō) 不知道在說(shuō)什么 不知所往 是說(shuō) 不知道作者到底要表達(dá)什么主題
我。。知。。道加。。我。。私。。聊

經(jīng)驗(yàn)若評(píng)價(jià)作文不知所云與不知所往各是什么意思

3,不知所云這個(gè)成語(yǔ)是指自己說(shuō)的話思維混亂不知道自己說(shuō)

不知所云 [ bù zhī suǒ yún ] 生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義 [ bù zhī suǒ yún ]三國(guó)蜀諸葛亮《出師表》:“臨表涕泣,不知所云。” 原意是不知道說(shuō)的是些什么。現(xiàn)多用來(lái)形容言語(yǔ)雜亂或不著邊際。出 處三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》:“臨表涕零;不知所云。”例 句1. 她被嚇得心慌意亂,連自己也~。

不知所云這個(gè)成語(yǔ)是指自己說(shuō)的話思維混亂不知道自己說(shuō)

4,不知所云成語(yǔ)意思

不知所云bù zhī suǒ yún[釋義] 云:說(shuō)。不知道說(shuō)的是什么。形容感情激動(dòng);語(yǔ)無(wú)倫次。也指說(shuō)話顛三倒四。[語(yǔ)出] 三國(guó)·蜀·諸葛亮《前出師表》:“臨表涕零;不知所云。”[辨形] 知;不能寫(xiě)作“之”。[近義] 不得要領(lǐng) 語(yǔ)無(wú)倫次 吞吞吐吐[反義] 簡(jiǎn)明扼要 通俗易懂 提綱挈領(lǐng)[用法] 含貶義。有時(shí)用作自謙之辭;表示不知說(shuō)些什么好。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

5,曉看天色暮看云行也思君坐也思君是什么意思

“曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君”出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》,意思是:從早晨到晚上一直在看著天色云霞,行走時(shí)想念你啊,坐著時(shí)也是想念你!《一剪梅·雨打梨花深閉門》是明代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家唐寅的詞作。此詞以女子聲口,寫(xiě)離別相思之情。上片表現(xiàn)思婦對(duì)所思之人忠貞摯愛(ài)的心理,下片正面描寫(xiě)為情感而自我封閉狀態(tài)中的思婦形象。全詞輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦,上下篇交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù),將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端。一剪梅·雨打梨花深閉門(明)唐寅 雨打梨花深閉門,忘了青春,誤了青春。賞心樂(lè)事共誰(shuí)論?花下銷魂,月下銷魂。愁聚眉峰盡日顰,千點(diǎn)啼痕,萬(wàn)點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君。譯文:深閉房門聽(tīng)窗外雨打梨花的聲音,就這樣辜負(fù)了青春年華,虛度了青春年華。縱然有美好愉快的心情能跟誰(shuí)共享?花下也黯然神傷,月下也黯然神傷。整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起,臉上留下千點(diǎn)淚痕,萬(wàn)點(diǎn)淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色云霞,行走時(shí)想念你啊,坐著時(shí)也是想念你!

6,幫我解釋不知所云

〖拼音〗bù zhī suǒ yún   〖解釋〗云:說(shuō)。不知道說(shuō)得是什么。指說(shuō)者語(yǔ)言紊亂或空洞。   〖出處〗三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》:“臨表涕泣,不知所云。”   〖用法〗動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義,。易誤解為“聽(tīng)者沒(méi)有理解”。   但根據(jù)最新漢語(yǔ)權(quán)威解釋,似乎也可用于聽(tīng)話人   〖示例〗這篇文章邏輯性太差,使人看了~。   〖典故〗   三國(guó)蜀主劉備臨終之際,將其子劉禪托付于丞相諸葛亮。亮盡力輔禪,復(fù)與東吳結(jié)盟,在內(nèi)大力發(fā)展生產(chǎn),操練蜀軍等,使國(guó)力重振。后南征彝族酋長(zhǎng)孟獲,七擒七縱,使其心悅誠(chéng)服,自甘稱臣。亮復(fù)親率蜀軍伐魏,臨行前,上《出師表》,告禪治蜀良策,并示本身忠心耿耿。其表末曰:“即將遠(yuǎn)行,臨表涕灑,不知所言。”   〖近義詞〗不得要領(lǐng)、語(yǔ)無(wú)倫次、吞吞吐吐   《文選·諸葛亮〈出師表〉》:“臨表涕泣,不知所云。” 《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》作“不知所言”。本為謙詞,謂自己思緒紊亂,不知道說(shuō)了些什么。今泛指言語(yǔ)混亂或空洞。   《唐·劉禹錫·上杜司徒書(shū)》:“顧瞻門館,慚戀交會(huì);伏紙流涕,

7,知之為知之不知為不知是知也的意思是什么

知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。此句有五個(gè)“知”字,前四個(gè)都是“知道”的意思,最后一個(gè)同“智”,聰明。知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態(tài)度。孔子教導(dǎo)他的學(xué)生用的。知之為知之,不知為不知,是知也。意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。語(yǔ)出孔子·《論語(yǔ)·為政》:子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”全句的意思是:子路啊,告訴你對(duì)待知和不知的態(tài)度吧(即對(duì)待學(xué)問(wèn)的態(tài)度)!知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。這是廣為流傳的一句孔子名言,后世被用來(lái)提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)問(wèn)題,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)事求是的作風(fēng),避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。還有另外一種解釋,曾仕強(qiáng)教授的意思是:我知道一件事是為了知道這件事的人而知道,我不知道一件事是為了不知道這件事的人而不知道。我的理解是,對(duì)待不同的人有不同的答案,曾仕強(qiáng)教授舉了一個(gè)孔子的學(xué)生和螞蚱打賭的例子,螞蚱說(shuō)一年有三季,孔子的學(xué)生說(shuō)有四季,后來(lái)他們一塊問(wèn)孔子,孔子看了看螞蚱,對(duì)他們說(shuō),一年有三季。螞蚱走了之后,孔子的學(xué)生問(wèn)原因,孔子說(shuō),螞蚱活不過(guò)秋天,所以對(duì)他來(lái)說(shuō)一年就是有三季,你跟他爭(zhēng)死還是有三季。所以“知之為知之不知為不知”的意思應(yīng)該是“知道某個(gè)知識(shí)”是為了“知道這個(gè)知識(shí)”的人物。后半句同理。告訴人們要虛心學(xué)習(xí),不要不懂裝懂。
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