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1，新天津的城市精神是什么

女排精神！

新天津的城市精神是什么

2，天津精神的介紹

所謂天津精神,即可用表述語(yǔ)“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)放包容”來(lái)概括

天津精神的介紹

3，征集關(guān)于總結(jié)天津精神的表述語(yǔ)越多越好

鍥而不舍的老重工業(yè)城市

征集關(guān)于總結(jié)天津精神的表述語(yǔ)越多越好

4，天津看精神科最好的醫(yī)院

天津市安定醫(yī)院（天津市精神衛(wèi)生中心）由總部和分部?jī)刹糠纸M成。是天津市精神衛(wèi)生專科三級(jí)甲等醫(yī)院，始建于1950年。醫(yī)院設(shè)有普通精神科、臨床心理科、兒童青少年心理科、老年科、中西醫(yī)結(jié)合科、針灸科以及康復(fù)科、藥劑、檢驗(yàn)、放射、功能檢查、腦功能治療等。

5，天津精神分裂癥

北京華夏精神疾病研究中心。

6，天津精神的詳細(xì)解讀天津精神表述語(yǔ)

體現(xiàn)了天津人博大的氣魄和胸襟。天津因河而興，因海而盛，是我國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的城市之一。特殊的地理位置和歷史進(jìn)程使天津成為南北文化交融、中西文化薈萃之地，開(kāi)放包容成為天津突出的文化基因。弘揚(yáng)開(kāi)放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹(shù)立開(kāi)放理念，拓寬視野，敞開(kāi)胸懷，比學(xué)先進(jìn)，海納百川，博采眾長(zhǎng)；要求我們以更加博大的胸懷，尊重差異、包容多樣，讓不同民族、不同信仰的人民和諧相處，讓不同文化共生共榮；要求我們實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)外合作交流，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間，以開(kāi)放促發(fā)展、促改革、促創(chuàng)新，把天津發(fā)展推向更高水平。

7，天津精神是什么

愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)放包容

8，天津精神表述語(yǔ)是什么意思

天津精神表述語(yǔ)：“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信務(wù)實(shí)創(chuàng)新開(kāi)放包容”。 “愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)放包容”是天津精神的最好概括，反映了天津精神的主要內(nèi)容。“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信”概括了天津人基本的道德追求和價(jià)值取向?！皠?wù)實(shí)創(chuàng)新”反映了天津人鮮明的意志品質(zhì)和精神氣質(zhì)?！伴_(kāi)放包容”體現(xiàn)了天津人博大的氣魄和胸襟。以“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開(kāi)放包容”為主要內(nèi)容的天津精神，既是天津在歷史發(fā)展中形成的文化特質(zhì)和精神品格，又充分體現(xiàn)了市第九次黨代會(huì)以來(lái)天津在科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展中積累的寶貴精神財(cái)富，也必將成為引領(lǐng)天津發(fā)展的精神力量。天津精神提煉總結(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)同志表示，天津精神體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚了天津人民的意志和智慧，需要全市人民共同守護(hù)，共同踐行，共同弘揚(yáng)。要把天津精神融入我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，并在實(shí)踐中不斷加以豐富和完善，成為推動(dòng)天津科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

9，天津精神表述語(yǔ)已確定大家如何看待

上次在論壇看見(jiàn)的煎餅、果子、多放、香菜

天津的精神表述語(yǔ)讓人無(wú)語(yǔ)。跟北京的比比，呵呵，差不多。除了務(wù)實(shí)，哪點(diǎn)像天津？

跟這個(gè)風(fēng)就是錯(cuò)誤。。。還不如立法把天津的市徽和市花確定下來(lái)，包裝起來(lái)，宣傳開(kāi)來(lái)。。。我已經(jīng)tm不止一次聽(tīng)人說(shuō)月季是北京市花了。一個(gè)城市要有自己的特色和值得驕傲的文化，不需要假大空且套哪都行的”城市精神“。。。

不知道能喊幾年…5年一關(guān)吧…養(yǎng)成精神？胡鬧！

搞這個(gè)本來(lái)就是走形式，根本沒(méi)意義。 ----勞民傷財(cái)?shù)耐嬉?，?dāng)官的政績(jī)，百姓的血汗

10，屬于天津港歷史文化精神的是

一、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)二、開(kāi)放包容三、務(wù)實(shí)創(chuàng)新四、爭(zhēng)強(qiáng)敢勝概括“天津精神”，其必要有三：一是天津設(shè)衛(wèi)建城600余年，歷經(jīng)滄桑，幾度輝煌，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、特色鮮明的民風(fēng)民氣，飽經(jīng)風(fēng)雨而不衰，歲月蹉跎溢流香，這種寶貴的歷史文化遺產(chǎn)需要很好地傳承精華、弘揚(yáng)光大。二是新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立，伴隨著我國(guó)進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇期、快速發(fā)展期、矛盾凸顯期，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)迫切地呼喚社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要建立科學(xué)、健康的社會(huì)意識(shí)形態(tài)與之相適應(yīng)，由此中央召開(kāi)了黨的十七屆六中全會(huì)，提出了推進(jìn)我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略性任務(wù)，提煉概括“天津精神”正可謂時(shí)代之要求。三是天津市第九次黨代會(huì)之后，市委、市政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以“5+2、白+黑”的精神，開(kāi)拓創(chuàng)新，奮力拼搏，開(kāi)辟了天津歷史的新紀(jì)元，創(chuàng)造了天津速度、天津精神、天津效益，心齊氣順風(fēng)正，想事干事成事，是我市歷史上發(fā)展快、質(zhì)量好、收益多、變化大、心氣高的黃金時(shí)期，全市人民迫切希望能夠提煉概括出“天津精神”，作為激勵(lì)當(dāng)下、指導(dǎo)今后的精神動(dòng)力。鑒此，筆者歡呼“天津精神”表述語(yǔ)的早日問(wèn)世，也欣然參與提煉之其中?！疤旖蚓瘛睉?yīng)體現(xiàn)三原則：1.它應(yīng)該獨(dú)具天津特色，傳承天津歷史文化；2.充分反映時(shí)下人們的心聲，激勵(lì)今人之奮斗；3.具有前瞻性，成為先進(jìn)文化的精神引領(lǐng)和主流意識(shí)。從這樣的認(rèn)識(shí)出發(fā)，筆者認(rèn)為，“天津精神”可概括為：愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、開(kāi)放包容、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、爭(zhēng)強(qiáng)敢勝。“天津精神”是一個(gè)有機(jī)的整體。其中：“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”是“天津精神”的核心；“開(kāi)放包容”是“天津精神”的傳統(tǒng)；“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”是“天津精神”的精髓；“爭(zhēng)強(qiáng)敢勝”是“天津精神”的特征。一、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，歷來(lái)是中華民族、中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。所謂“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”。每當(dāng)外敵入侵，天津人深明大義、首當(dāng)其沖。1870年，由于法國(guó)天主教殘害中國(guó)兒童，天津人民奮起反抗，放火燒了“望海樓”教堂，爆發(fā)了一場(chǎng)以反對(duì)法國(guó)天主教侵略罪行為內(nèi)容的聲勢(shì)浩大的反洋教斗爭(zhēng)，史稱“天津教案”。1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，自大沽口登陸，受到我駐軍和天津人民的頑強(qiáng)抵抗，死傷慘重，至7月14日攻占天津城后，惱羞成怒的八國(guó)聯(lián)軍，大肆屠殺天津人民，洗劫天津城，拆掉了天津四面城墻，使天津成為無(wú)防城市。1916年11月12日，法租界法商企業(yè)的中國(guó)工人，為反抗法國(guó)搶占老西開(kāi)地區(qū)而舉行了大規(guī)模的罷工斗爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)了天津現(xiàn)代史上最早的工人運(yùn)動(dòng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共中央北方局以天津?yàn)榛?，秘密組織著我國(guó)北方地區(qū)的我黨敵后武裝和統(tǒng)一戰(zhàn)線，牽制著日本侵略軍的戰(zhàn)略行動(dòng)。新中國(guó)成立后，天津作為中國(guó)北方最大的工商業(yè)城市，支持全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，堅(jiān)決服從國(guó)家產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整，為全國(guó)生產(chǎn)制造提供輕工產(chǎn)品、化工產(chǎn)品、日用品，滿足市場(chǎng)需要，增加國(guó)家稅收作出了重要貢獻(xiàn)。特別是近幾年來(lái)，市委、市政府認(rèn)真落實(shí)、全力推進(jìn)中央對(duì)天津城市的功能定位，推進(jìn)濱海新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放，發(fā)展壯大航空航天、石油化工、裝備制造、電子信息、生物醫(yī)藥、新能源新材料、國(guó)防科技和輕工紡織等八大優(yōu)勢(shì)支柱產(chǎn)業(yè)，天津的綜合實(shí)力、發(fā)展后勁、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式發(fā)生了重大的歷史性變化，在全國(guó)的地位和作用日益顯現(xiàn)和提高，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)日益增加。由于天津在中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要地位和影響，天津人對(duì)家鄉(xiāng)始終懷有深深的熱愛(ài)之情、眷戀之意。特別是近幾年，市委、市政府堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高效能管理，大戰(zhàn)九百天，進(jìn)行城市市容綜合整治，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了顯著變化，初步形成大氣洋氣、清新靚麗、中西合璧、古今交融的城市風(fēng)格，進(jìn)一步激發(fā)了天津人熱愛(ài)家鄉(xiāng)的濃厚情結(jié)。著名歌唱家蔣大為自編自唱的“我是天津人”歌曲，充分表達(dá)了天津人對(duì)家鄉(xiāng)的親切感和自豪感。二、開(kāi)放包容天津這座城市以河而興，以漕運(yùn)而榮，以明成祖朱棣于永樂(lè)二年十一月二十一日（公元1404年12月23日）賜“天津”設(shè)衛(wèi)而名。600多年來(lái)，風(fēng)云變幻，滄海桑田，至20世紀(jì)初葉，天津成為中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)祥地，成為中國(guó)清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的北方中心，成為中國(guó)北方的經(jīng)濟(jì)中心，成為東西方文化的交融地。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，依據(jù)不平等的《北京條約》，天津于咸豐十年（公元1860年）被迫開(kāi)辟為通商口岸，自此天津成為世界資本主義市場(chǎng)的一部分。至20世紀(jì)30年代初，天津占到全國(guó)對(duì)外貿(mào)易額的13%，其中棉花出口量占全國(guó)50%，畜產(chǎn)品出口占60%，居第一位，天津港進(jìn)口面粉占全國(guó)25%，居第一位。天津港進(jìn)出口總額占華北地區(qū)60%，成為中國(guó)北方最大的進(jìn)出口貿(mào)易港。天津近代工業(yè)到20世紀(jì)30年代已經(jīng)形成完整的工業(yè)體系，發(fā)展到前所未有的程度，除租界外共有工廠1200多家，產(chǎn)業(yè)工人達(dá)20多萬(wàn)人，年工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)7400余萬(wàn)元，工業(yè)投資總額僅低于上海，居全國(guó)第二位。此時(shí)期，天津也是我國(guó)北方的商業(yè)中心，是華北、西北、東北的物資集散中心。天津還是我國(guó)北方的金融中心，當(dāng)時(shí)，“南三行”（浙江實(shí)業(yè)銀行、興國(guó)銀行、商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行）設(shè)在上海，鹽業(yè)、中南、金城、大陸并稱為“北四行”設(shè)在天津。清末舊中國(guó)第一家官辦銀行“官銀號(hào)”設(shè)在天津，第一家證券交易所設(shè)在天津，因航運(yùn)而帶動(dòng)的保險(xiǎn)公司的家數(shù)和實(shí)力，天津超過(guò)上海。天津作為中國(guó)北方最早開(kāi)放的城市，以天津機(jī)器局和北洋船塢建立為中國(guó)近代工業(yè)產(chǎn)生的重要起點(diǎn)，成為中國(guó)北方的工業(yè)文明中心。天津作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的北方中心，建造了中國(guó)最早運(yùn)營(yíng)的津唐鐵路，建立了中國(guó)最早的電報(bào)通訊設(shè)施，成為中國(guó)近代郵政的發(fā)祥地。由于實(shí)業(yè)的興旺，天津形成了包容南北、中西合璧的多元文化。諸如以長(zhǎng)蘆鹽業(yè)生產(chǎn)制造運(yùn)輸形成的“鹽文化”；以“天后宮”為代表、河海兼容的漕運(yùn)文化；開(kāi)埠之后西風(fēng)東漸形成的西方文化，包括紛然雜陳、各具風(fēng)格“小洋樓”為代表的建筑文化，開(kāi)風(fēng)氣之先的傳媒文化，中國(guó)北方最早的中文版、英文版《時(shí)報(bào)》、《直報(bào)》設(shè)在天津，由中國(guó)人自己辦的第一份報(bào)紙《國(guó)聞報(bào)》也在天津，1902年6月17日在天津創(chuàng)刊的《大公報(bào)》是迄今為止中國(guó)發(fā)行時(shí)間最長(zhǎng)的報(bào)紙。截至20世紀(jì)30年代，天津有各類報(bào)紙30余種，發(fā)行量29萬(wàn)份，有英、法、德、俄、日等10多種文字，有中、英、法、美、蘇、日等30多家通訊社，是名副其實(shí)的華北地區(qū)的新聞中心。閎中肆外的思想文化也蓬勃興起。甲午海戰(zhàn)之后，天津成為鼓吹變法維新的北方輿論陣地。擔(dān)任天津?qū)W堂總教習(xí)的嚴(yán)復(fù)在天津發(fā)表了他的《天演論》譯著，被稱為中國(guó)“言論界驕子”的梁?jiǎn)⒊谔旖騽?chuàng)刊《庸言》雜志，縱論時(shí)政，風(fēng)行全國(guó)，他在“飲冰室”潛心著述，成為中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上的一代大師。中國(guó)近代教育制度與教育體系的起步也是首先在天津確立，近代中國(guó)第一所國(guó)立高等學(xué)府北洋西學(xué)學(xué)堂就是現(xiàn)在的天津大學(xué)。近代中國(guó)第四所也是唯一流傳至今的私立大學(xué)即現(xiàn)在的南開(kāi)大學(xué)。此外，中國(guó)近代音樂(lè)、話劇是由李叔同（弘一大師）由日本引進(jìn)到天津。中國(guó)近代史上，由于天津的對(duì)外開(kāi)放，吸引了西方的工業(yè)文明、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)以及生活方式，同時(shí)也帶動(dòng)和促進(jìn)了天津以“三條石”為地理標(biāo)志的中國(guó)民族工業(yè)的興起。伴隨著天津城市的成長(zhǎng)，富有市民特色的通俗文化，在原有基礎(chǔ)上日漸成熟和發(fā)達(dá)，諸如京劇、評(píng)戲、曲藝等藝術(shù)門(mén)類，作為天津歷史文化名城的一大特色，在全國(guó)占有重要的地位。天津人不排外，海納百川，開(kāi)放包容，直到改革開(kāi)放，特別是近幾年，市委、市政府明確提出對(duì)國(guó)外的、對(duì)外地的先進(jìn)思想觀念、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)管理方式，都要在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)消化吸收再創(chuàng)新，以至成為天津不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)勁動(dòng)力和智力支持。三、務(wù)實(shí)創(chuàng)新天津因漕運(yùn)文化形成的重商思想，因救亡圖存形成的實(shí)業(yè)救國(guó)，因?qū)ν忾_(kāi)放形成的洋為中用，都一以貫之著務(wù)實(shí)創(chuàng)新的一條主線。天津的近代工業(yè)文明、近代的文化藝術(shù)、近代的科學(xué)技術(shù)、近代的交通通訊、近代的軍隊(duì)、警察制度等等，無(wú)一不是在學(xué)習(xí)借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，從實(shí)際出發(fā)發(fā)展起來(lái)的。這一優(yōu)良傳統(tǒng)直至現(xiàn)在。近幾年，市委、市政府以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從天津的實(shí)際情況出發(fā)，探索出了一條符合科學(xué)發(fā)展觀要求、具有天津特色的發(fā)展路子。市第九次黨代會(huì)上提出“一二三四五六”的奮斗目標(biāo)和工作思路，要求著力構(gòu)筑“三個(gè)高地”，全力打好“五個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)”，推動(dòng)各項(xiàng)工作站在高起點(diǎn)、搶占制高點(diǎn)、達(dá)到高水平，進(jìn)一步明確了全市工作的指導(dǎo)思想，統(tǒng)一了天津全黨全民的思想和行動(dòng)。提出“濱海新區(qū)龍頭帶動(dòng)、中心城區(qū)全面提升、各區(qū)縣加快發(fā)展”三個(gè)層面聯(lián)動(dòng)發(fā)展的大格局，極大地調(diào)動(dòng)了各個(gè)方面的積極性，在全市形成了萬(wàn)馬奔騰、百舸爭(zhēng)流的新局面。隨著全市工作的深入發(fā)展，又適時(shí)地提出了“以社會(huì)主義小城鎮(zhèn)為重點(diǎn)建設(shè)農(nóng)村居民社區(qū)；以經(jīng)濟(jì)功能區(qū)為重點(diǎn)建設(shè)示范工業(yè)園區(qū)；以現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)為重點(diǎn)建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)”。繼之，又推進(jìn)農(nóng)改非、村改居、集體經(jīng)濟(jì)改股份制經(jīng)濟(jì)，形成農(nóng)村城鎮(zhèn)化的“三改一化”。強(qiáng)化招商引資，抓大項(xiàng)目、好項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)高端化、高新化、高質(zhì)化，全市累計(jì)達(dá)到1280個(gè)大項(xiàng)目，總投資2.27萬(wàn)億元，有效地調(diào)整了全市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了三次產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)，大大地增強(qiáng)了本市的綜合實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)方式的加快轉(zhuǎn)變。推進(jìn)實(shí)施“大項(xiàng)目、小巨人、樓宇經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技型中小企業(yè)，推進(jìn)自主創(chuàng)新，節(jié)能減排，加快了天津“富民強(qiáng)市”的步伐。推動(dòng)濱海新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放，確定“一核雙港、九區(qū)支撐、龍頭帶動(dòng)”的發(fā)展策略，加快行政管理體制改革，推進(jìn)金融創(chuàng)新，深化國(guó)有企業(yè)改革，擴(kuò)大全方位開(kāi)放。高度重視規(guī)劃建設(shè)管理，努力建設(shè)生態(tài)宜居城市，確定“雙城雙港、相向拓展、一軸兩帶、南北生態(tài)”的城市發(fā)展總體戰(zhàn)略和各區(qū)縣發(fā)展策略，著重增強(qiáng)城市載體功能，保護(hù)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視民計(jì)民生，精心策劃和實(shí)施每年20項(xiàng)民心工程，持續(xù)提高人民群眾生活水平，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新，推進(jìn)民主政治建設(shè)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，開(kāi)辟了天津燦爛輝煌的新局面。這些大思路、大手筆、大格局、大氣魄，是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化在天津的新發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義在天津的成功實(shí)踐，務(wù)實(shí)里富有創(chuàng)新，創(chuàng)新中注重實(shí)效，形成了“天津精神”的重要內(nèi)容和一大特色。四、爭(zhēng)強(qiáng)敢勝天津人不信邪、不落后、不服輸，富有爭(zhēng)強(qiáng)敢勝的民風(fēng)民氣和心理素質(zhì)。就中國(guó)近代以來(lái)天津以在全國(guó)的地位、影響和貢獻(xiàn)展示的輝煌而自信。筆者以為有三個(gè)時(shí)期：一是20世紀(jì)初葉至30年代初期，天津領(lǐng)全國(guó)風(fēng)氣之先，堪稱北方經(jīng)濟(jì)中心、商業(yè)中心、金融中心、航運(yùn)中心。二是20世紀(jì)80年代，天津以城市建設(shè)、改善民生享譽(yù)全國(guó)，引灤入津工程、居民住宅工程、城市熱化工程、氣化工程、交通建設(shè)工程，成為全國(guó)關(guān)注和羨慕的熱點(diǎn)。三是近五年來(lái)形成的天津速度、天津精神、天津效益，城市面貌日新月異的變化再次吸引了世界和全國(guó)的眼球，都是全市人民引以為豪的。

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天津精神，新天津的城市精神是什么

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