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李小龍哲學(xué),李小龍學(xué)的是什么哲學(xué)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-08 23:29:05 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,李小龍學(xué)的是什么哲學(xué)

李小龍 他所謂的哲學(xué)就是江湖比如 有人問(wèn)他 你的中國(guó)功夫 在華人范圍內(nèi) 是否首屈一指 他回答大致是,我不敢認(rèn)為自己是第一 可是 我也不承認(rèn)我是第二有記者問(wèn)他 假如 他與美國(guó)拳擊手對(duì)壘 結(jié)果會(huì)怎么樣 他的回答是 :“如果按照拳擊的規(guī)則,我不見(jiàn)得能贏他;如果按照武術(shù)的規(guī)則,他不見(jiàn)得能贏我。這樣的比試,就如同一個(gè)文人和一個(gè)武人同時(shí)比武或同時(shí)比寫(xiě)文章。”通過(guò)這兩段對(duì)話 我們不難分析出 李的哲學(xué)

李小龍學(xué)的是什么哲學(xué)

2,關(guān)于李小龍的哲學(xué)思想

李小龍宗師能創(chuàng)立截拳道,開(kāi)宗立派,在于他獨(dú)一無(wú)二的哲學(xué)思想受美國(guó)社會(huì)氛圍影響,李小龍的哲學(xué)思想,海納百川。他對(duì)老子、周易、禪宗、尼采、克里希那穆提等的思想,進(jìn)行批判繼承,取精去渣,化為己用。更重要的是,他能根據(jù)自己的性情、經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,以哲引武,由武入道.簡(jiǎn)單一點(diǎn),可作如下概括:突破傳統(tǒng)與形式,不迷信權(quán)威,將思想從既定的條條框框中解放出來(lái),讓它自由的流動(dòng),認(rèn)識(shí)自我,追求自我,張揚(yáng)個(gè)性,認(rèn)真刻苦地鍛煉完善自我,真實(shí)地表達(dá)自我,在奮斗中實(shí)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。要大膽的去發(fā)揮,及其鍛煉自己的長(zhǎng)處來(lái)完善自己,并迫使自己創(chuàng)新。

關(guān)于李小龍的哲學(xué)思想

3,李小龍哲學(xué)言論

——清空你的杯子,方能再行注滿。 ——以無(wú)法為有法,以無(wú)限為有限。 ——如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了 解你自己。 ——對(duì)某件事視作毫無(wú)價(jià)值,也是勇敢的表現(xiàn);對(duì)某件事視為絕對(duì)成功或視為當(dāng)然時(shí),這同樣 是勇敢的表現(xiàn);但是如果對(duì)某件事束手無(wú)策的話,那么便是畏縮了。對(duì)敵亦是一樣,只要用信心去 鼓舞自己,縱使失敗,精神上仍是勝利的。 ——?jiǎng)e人告訴我說(shuō)一個(gè)天才可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),事實(shí)上,一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自 己的機(jī)會(huì),甚至可以創(chuàng)造自己的天才。 ——光是知道是不夠的,必須加以運(yùn)用;光是希望是不夠的,非去做不可。 ——我絕不會(huì)說(shuō)我是天下第一,可是我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二。
李小龍最經(jīng)典的一句話 我敢認(rèn)第一沒(méi)人感認(rèn)第二

李小龍哲學(xué)言論

4,李小龍的人生哲理有哪些

哲學(xué)  李小龍?jiān)谖鞣绞艿綇V泛尊崇的重要原因,是他不僅有高超的武術(shù)功力還擁有武術(shù)的哲學(xué)精神。現(xiàn)在世界上仍然有許多以李小龍為宗師的會(huì)館,他們一般遵循李的武學(xué)思想,把練功夫分為三個(gè)層次,一是思想,二是功夫知識(shí),三才是技巧。有思想的拳頭造就他的不凡。   ——總是有人跑來(lái)問(wèn)我:“李振藩——你真的有那么厲害嗎?”,我說(shuō):“噢,如果我告訴你我很厲害,也許你會(huì)說(shuō)我在吹牛。但是如果我告訴你我并不厲害,你肯定知道我在撒謊。”   ——敵不動(dòng),我不動(dòng)。敵欲動(dòng),我先動(dòng)。   ——盡其在我,簡(jiǎn)單是美。   ——清空你的杯子,方能再行注滿。   ——以無(wú)法為有法,以無(wú)限為有限。   ——如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。   ——對(duì)某件事視作毫無(wú)價(jià)值,也是勇敢的表現(xiàn);對(duì)某件事視為絕對(duì)成功或視為當(dāng)然時(shí),這同樣是勇敢的表現(xiàn);但是如果對(duì)某件事束手無(wú)策的話,那么便是畏縮了。對(duì)敵亦是一樣,只要用信心去鼓舞自己,縱使失敗,精神上仍是勝利的。   ——?jiǎng)e人告訴我說(shuō)一個(gè)天才可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),事實(shí)上,一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),甚至可以創(chuàng)造自己的天才。   ——我絕不會(huì)說(shuō)我是天下第一,可是我也絕不會(huì)承認(rèn)我是第二。   ——修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板,我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。   ——僅學(xué)習(xí)某門(mén)派某人之機(jī)巧,即使發(fā)揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟,而非以做觀念上的俘虜。   ——一個(gè)人有了自尊心,他才可以明確地去“指導(dǎo)”自己向正確的道路邁進(jìn)。所以,人應(yīng)該不斷地維持自己的尊嚴(yán),尊嚴(yán)可以發(fā)掘自己的潛能,和促進(jìn)自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重復(fù)估計(jì)自己的潛能,看看是否有所增加。   ——有時(shí),尊嚴(yán)是不容易得到的,為了某些利益,可能會(huì)拋棄一切尊嚴(yán);或?yàn)榱颂撁饑?yán)也不顧了。總括地說(shuō),世人一般所熱心的是沽名釣譽(yù)。沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法,所以人生的第一件大事便是了解自己。   ——自我了解是最為困難的,我們很容易發(fā)覺(jué)到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿途荊棘,所以一個(gè)有天才的人應(yīng)該盡量發(fā)展他的事業(yè),迫使自己去創(chuàng)造新業(yè),所得的成就是萬(wàn)世不沒(méi)的。   ——一般人最大的通病便是太自滿,一味以為自己了不起,于是便缺乏上進(jìn)心了。另一種人則太不知足,貪得無(wú)厭,毫無(wú)自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無(wú)法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的,他生活在戲劇化的人生里,結(jié)果使自己陷于不能自拔的深淵。   ——想要增加自己的信心和尊嚴(yán),只要多作實(shí)際行動(dòng),實(shí)際行動(dòng)可以表現(xiàn)自己的才干,同時(shí)你會(huì)懂得和洽地與人相處。   ——光是知道是不夠的,必須加以運(yùn)用;光是希望是不夠的,非去做不可。   ——隨著時(shí)間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會(huì)死去,會(huì)慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領(lǐng)悟自我,發(fā)現(xiàn)自我,表達(dá)自我。擁有使用武力的權(quán)力者,官員,軍人,警察,法官等,一定要由明智的思想所控制。沒(méi)有理智的武力很可能會(huì)變成暴力。   ——我們?yōu)槭裁磿?huì)害怕?這是由于我們做事不能當(dāng)機(jī)立斷,一旦猶豫不決的時(shí)候,我們便會(huì)畏縮。但如果能夠?qū)δ臣伦髅鞔_的判斷時(shí),不論有無(wú)價(jià)值,我們都不會(huì)畏縮。   ——想要增加自己的信心和尊嚴(yán),只要多作實(shí)際行動(dòng),實(shí)際行動(dòng)可以表現(xiàn)自己的才干,同時(shí)你會(huì)懂得和洽地與人相處。   ——讓你的思維如水一般沒(méi)有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。   世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻能夠穿透最為堅(jiān)硬的東西,可以存在于任何空間,沒(méi)有什么能夠超越它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說(shuō)弱能勝?gòu)?qiáng),柔可克剛。
看來(lái)有人已經(jīng)總結(jié)的很多了 我來(lái)個(gè)短的見(jiàn)解吧 “我打!!” 生命不息,戰(zhàn)斗不止,我認(rèn)為那是李小龍生命精神的精髓,不是肉體上的搏擊,而是與自己與生活的戰(zhàn)斗精神。
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