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1，敦煌莫高窟的書法怎么寫
2，敦煌寫經(jīng)哪些更有特色
3，敦煌書法的簡單介紹

1，敦煌莫高窟的書法怎么寫

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敦煌莫高窟的書法怎么寫

2，敦煌寫經(jīng)哪些更有特色

　　敦煌寫經(jīng)是我國古文獻(xiàn)中的瑰寶，自1900年敦煌寫經(jīng)卷在敦煌藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)后，密藏多年的敦煌文獻(xiàn)隨即流散，許多完整的寫經(jīng)卷均被國外的探險(xiǎn)家所劫掠。直到1910年，清朝學(xué)部才將劫余部分運(yùn)抵北京。　　敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的寫經(jīng)，上起兩晉，下至宋元，其中的大部分是唐代的寫經(jīng)卷子，并且有很多寫經(jīng)卷子有抄經(jīng)者以及年月的題記，為人們了解唐代經(jīng)生及其書法提供了不可多得的實(shí)物資料。　　敦煌寫經(jīng)書法是中華書法藝術(shù)之寶庫，寫經(jīng)書法具有濃厚的特色，以至于為人稱為“經(jīng)生體”。在師承淵源上發(fā)現(xiàn)，經(jīng)生們?nèi)砸陨鐣餍械臅ǚ侗咀鳛樽约旱目丁６鼗蛯懡?jīng)絕大部分用筆抄寫，為古代民間書法大成。卷子的抄寫者大多是被人雇用的寫經(jīng)生或一般庶民。他們常年抄寫，熟能生巧，久書成藝。有的書寫雄強(qiáng)勇猛、大刀闊斧；有的書寫嫻熟娟秀，溫文爾雅。書體行、草、隸、篆皆備，豐富多彩，表現(xiàn)自然質(zhì)樸，機(jī)動靈活。其功力法度，審美情趣，都令人仰望贊嘆。　　南京博物院所藏敦煌寫經(jīng)的時(shí)間跨度從北魏到五代，其中以唐代的作品居多，這些作品距今最遠(yuǎn)的有1500年的歷史，最近的也有1100多年的歷史。所有漢文寫經(jīng)中，除一件為草書外，其它大多為楷書體和魏碑體。這批寫經(jīng)的內(nèi)容以佛經(jīng)為主，如妙法蓮華經(jīng)、佛說三十七品經(jīng)、大乘入楞伽經(jīng)、瑜伽師地論、無量壽經(jīng)、佛說阿彌陀經(jīng)、大般涅般經(jīng)、大智度經(jīng)、摩訶般羅密經(jīng)等。這批寫經(jīng)中另有老子道德經(jīng)及春秋后國語的寫本各一件，這在已發(fā)現(xiàn)的敦煌經(jīng)卷中較為少見，其學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值不可低估。此外，還有兩件為唐朝時(shí)用回鶻文所寫的經(jīng)卷。

敦煌寫經(jīng)哪些更有特色

3，敦煌書法的簡單介紹

敦煌由于特殊的自然環(huán)境和地理?xiàng)l件，不僅保存了大量的壁畫、彩塑藝術(shù)，也保存了大　　量的書法墨跡。敦煌書法主要以藏經(jīng)洞出土的遺書書法為主，還包括敦煌地區(qū)古遺址中　　出土的漢代漢簡書法、石窟題記以及現(xiàn)存的碑文書法等。　　一、敦煌遺書書法。敦煌遺書包括了由晉、十六國、一直到北宋的4萬多卷墨跡，對　　研究中國文字楷化時(shí)期的歷史及其書法藝術(shù)，是最豐富、最系統(tǒng)的第一手資料。敦煌遺　　書的書體具有明顯的時(shí)代特征和地域特點(diǎn)，稱之為"經(jīng)書體"。"經(jīng)書體"源于漢代的"簡書　　體"，完成于唐代的楷體，是兩晉以后抄寫經(jīng)卷的重要書體。它祥盡的記錄了中國文字隸　　變以后向楷書轉(zhuǎn)化的全過程，對文字的發(fā)展起了重大的推動作用。　　敦煌遺書中藏有唐代拓本三種。有歐陽詢書《化度壽豈禪師塔銘》、柳公權(quán)書《金　　剛經(jīng)》、唐太宗李世民書《溫泉銘》，還有王羲之17帖臨本3帖。這些拓本和臨帖極為寶　　貴，是現(xiàn)在罕見的唐代墨跡珍品。　　敦煌遺書中關(guān)于書法理論的寫本有三葉殘卷，頗令人注目。其一是論述寫字方法的　　，對筆劃的比例關(guān)系，粗細(xì)、長短、寬狹、字與字的大小關(guān)系都有祥盡和精辟的論述。　　其二和其三為王羲之書論，"筆勢論"殘卷，為民間傳說中的王羲之書論抄件。　　敦煌寫卷中的硬筆書法，是書法史未曾記載的民間創(chuàng)造。所謂硬筆，當(dāng)時(shí)為木筆或　　葦筆。從甘肅出土的實(shí)物來看，硬筆尖端劈為兩瓣，完全與今日的蘸水鋼筆尖相同。這　　說明我國硬筆書法自古有之。　　由于敦煌在歷史上曾被多民族占據(jù)過，因此，在遺書中還保存了許多種少數(shù)民族文　　字的寫卷。有梵文、蒙古文、回鶻文、西夏文、吐蕃文等等。其中以吐蕃文（古藏文）　　數(shù)量最多。這些寫卷均系毛筆或硬筆書寫，相當(dāng)工整流利，富有節(jié)奏感和獨(dú)特的審美情　　趣，具有較高的書法藝術(shù)價(jià)值。　　敦煌遺書寫卷，絕大部分用筆抄寫，為古代民間書法大成。卷子的抄寫者都是被人　　雇用的寫經(jīng)生或一般庶民。他們常年抄寫，熟能生巧，久書成藝。有的書寫雄強(qiáng)勇猛、　　大刀闊斧；有的書寫嫻熟娟秀，溫文爾雅。書體行、草、隸、篆皆備，豐富多彩，表現(xiàn)　　自然質(zhì)樸，機(jī)動靈活。其功力法度，審美情趣，都令人仰望贊嘆！　　二、石窟題記。在莫高窟492個(gè)洞窟內(nèi)的壁畫中，保存有大量的歷史墨跡。一為佛畫　　榜題，一為供養(yǎng)人題記，均為創(chuàng)作壁畫的畫工書寫。這些墨跡題記雖數(shù)量很多，但工拙　　不等，除少數(shù)精良外，大部分為畫工信手之作，多有錯(cuò)別字。但書體具有古樸稚拙的鄉(xiāng)　　土氣息。　　三、敦煌碑碣書法。敦煌地區(qū)遺存有唐代至清代許多碑碣。其刻寫的時(shí)代不同，書　　法的格調(diào)也各有干秋。其中唐初李克讓《重修莫高窟佛龕碑》為碑中精品。其碑雖為楷　　書，但有魏碑風(fēng)格，結(jié)體及用字怪異，為后世罕見之碑。　　四、漢簡書法。漢代筒牘是研究我國漢代歷史最珍貴的資料。同時(shí)也是研究兩漢書　　體演變和書法藝術(shù)的第一手資料。敦煌地區(qū)的漢代遺址中先后出土了約17480多枚漢代簡　　牘，在我國已發(fā)現(xiàn)的漢代簡牘中占有極為重要的地位。敦煌漢簡的出土，把隸書的成熟　　期由過去人們公認(rèn)的東漢晚期提前到了西漢中期，從中看出古隸向漢隸轉(zhuǎn)化的劇變和成　　熟過程。漢簡書法承上啟下，開啟了后世的楷、行、草書。

敦煌書法的簡單介紹