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1，姓氏起源

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，姓和氏，是人類進步的兩個階段、是文明的產物。

姓氏起源與原始民族的圖騰崇拜有關

姓氏起源

2，姓氏的來源

姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而為一，皆所以別婚姻而以地望明貴賤。注“貴者有氏”：天子建德，因生以賜姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之。　　姓氏是指姓和氏，兩者本有分別，姓為大宗，氏為小宗。秦漢以后，姓、氏合一，通稱姓，或兼稱姓氏。始于父系社會的伏羲氏時代。　　【詳細釋義】：姓，《說文解字》解釋說：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故稱天子。從女、從生，生亦作聲。春秋傳曰：天子因生以賜姓。”即第一代得姓始祖從所生之象，由天子賜姓。依然是按照父系統傳承。由此可見，中國人的姓是標志所由出生的血緣關系。原始氏族社會時，盛行族外婚制，有“同姓不婚”的習俗。由于人口不斷增殖，一個原始氏族繁衍為若干旁支氏族，這些新的近親氏族仍然保持原來的血緣關系不變。隨著近親婚配的限制日益擴大，氏族之間也不再準許通婚。于是原來作為一個氏族標志的姓就擴大為這些近親氏族的共同標志，這樣一個姓至少代表一個部落。而在同一部落內的各個氏族，又必須各有新的標志，這就是氏。

姓氏的來源

3，姓是怎么來

名字人的稱號。為名和字的合稱。在中國古代，名、字分開使用。今合稱“名字”，則指姓名或名。參見“冠禮”、“笄禮”。名字是人的一種稱呼,一種代表。據說上古時期，嬰兒在出生三個月的時候由父親給命名，這就是古人“名”的由來。其實在我國民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。有趣的是，在古代，男孩子長到20歲的時候要舉行“結發加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結發加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。可見，古代的時候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。那么古人的名和字之間有什么聯系嗎？一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯系。一種情況是名和字意義相同或相近。例如屈原，名平，字原。（《爾雅釋地》：“廣平曰原。” ）又如岳飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。（《說文》：“點，小黑也。”而“皙，人色白也。” ）當然，隨著歷史的發展，許多詞語的語義發生了變化，對于古人名和字的語義聯系就很難看出來。不過只要你是個有心人，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質的活下去。

以功績為姓有巢氏燧人氏以封地為姓嬴政以職業為姓共工氏祝融氏

姓是怎么來