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1，論說文和議論文是一回事嗎
2，論說文和議論文一樣嗎
3，論說文和議論文的區別
4，議論文論述文和論說文有什么區別

1，論說文和議論文是一回事嗎

本質上是一樣的，但是論說文比議論文要更加嚴謹嚴格，更上檔次，要求更高，議論文則比較靈活，可大可小。

論說文比議論文高級一點，就是換另一個說法

從字面上就可以理解，

論說文是一種文體，而不是創作文學的形式。文章簡短精要，寫得樸實通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息

不一樣

論說文和議論文是一回事嗎

2，論說文和議論文一樣嗎

論說文是一種文體，而不是創作文學的形式。文章簡短精要，寫得樸實通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息，這種風格也是漫談式論說文的一個特點什么是議論文議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己的觀點，表明贊成什么或反對什么。一段完整的論文必須含有論點、論據和論證三個要素。論點是作者對議論的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點，叫中心論點；有的議論文除中心論點外，還有幾個從屬的分論點。論據是作者用來證明論點的理由和根據。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數據。論證是用論據證明論點的推理過程和方法。論點必須正確、鮮明；論據必須確鑿、典型、恰當，有說服力，必須與論點之間有本質的、必然的聯系。。這種風格的形成除了語言的明白通俗外，與行文的靈活和說理方法的多種多樣也是分不開的。

論說文和議論文一樣嗎

3，論說文和議論文的區別

觀點一：議論文又名論說文，所以兩者是一樣的。觀點二：論說文是議論文與說明文的合稱，有議論性更強的，也有說明性更強的。觀點三：論說文和議論文是不同的事物，前者是一種文體，后者是一種文學形式。論說文比較隨意，說理直接，論述簡潔，深入淺出，平易近人，像隨筆般不疾不徐，娓娓道來，不知不覺感染了讀者；而議論文嚴格、嚴肅、嚴謹，需要明確的論點、翔實的論據、可靠的論證，通過鮮明的價值判斷、客觀的事實例證、無懈可擊的邏輯推導，佐證自己的觀點，反駁對手的立場，從而說服讀者。

論說文和議論文的區別

4，議論文論述文和論說文有什么區別

壓根不存在 “論說文” 這個體裁，真不知道到底是誰憑空制造出來的這個體裁名稱。事實上文學體裁里只有論文、論述文、議論文、說明文這些。這些人口中的“論說文”應該就是“論述文”。論述文和議論文的主要區別在于嚴謹性。議論文更加嚴謹，必須要有論點、論證、論據。而論述文主要是以評論等方式勸導讀者，可以沒有論據，也可以有論據。具體請看此文：網頁鏈接

馬蹄踏歲月跫響，誤幾回，揭帷憾無還。笛聲殘，唱徹陽關，事事荏苒。昨日的驪歌被六月的風吹散成無盡的思念。流逝的時間會換走一切最初的模樣。你的模樣。樹蔭下的秋千，只有孤寂的蝴蝶煢煢煢孑立。時間推著秋千，蕩著你的歡笑?；伟』伟?，越蕩越遠。你在酥油燈下，小心翼翼地捧起書，虔誠地品味；你在那口石井旁，輕輕地誦著那首小詩：“離離原上草，一歲一枯榮……”；你在那雨天里，拋開傘，劃舟到池塘戲水；你在那陌上阡頭，無憂地扯著雜草。與你有關的那些日子我還記得，但時間的洪流卻一點一點地吞噬了它們，成為了永遠不醒的夢。書香猶在，卻已泛黃；石井還在，卻已枯荒；那一葉舫艋還在，卻載不動時間沉淀下來的憂傷；那阡陌還在，卻在你遙不可及的地方。你說你要進京趕考，于是攜著行囊，離開。你的笛聲悠悠，浸染了氳氳的空氣，我的眼里也有些濕潤了。我揮揮手，望著你的蹄聲叩著青石板的跫響漸次消匿。時間在你的書頁里流逝了，時間在你的吟誦中流逝了，時間在你的一回回揮筆中流逝了，時間在你的一場場趕賣考時流逝了。我盼著時間流逝得更快，那樣你就會早些回來。卻又盼著時間不要流逝得太快，因為害怕時間的流水淹沒了曾經的回憶。你說你會回來的，是嗎？我站在淺淺的記憶里等你。但我終于望斷了最后一只南飛的北雁。秋葉落下來驚醒了酣睡的玫瑰；夏雨又無情地沖刷了桅子的芬芳；如今，菡萏開了，卻又不知會被時間換去如何的模樣。我望著六月的天空，知道自己逃不出時間的囚牢，無法越過我的城，去見一面你的微笑。我讀不懂那些圣人君子的什么“逝者如斯”。我只知道時間的流逝是一個偷天換日、滄海桑田的巨大陰謀。欺騙走了你的笑靨，留給我一片喧囂。此刻，你就在考場，把那些時間沉積的墨輕輕碾開，書寫成沉重的文字。我看著窗影中的你，微笑。我會看到你的笑顏。因為，流逝的時間是一次沉淀，將痛沉淀，將愁沉淀，才流向美好的明天。嗒嗒——你的馬蹄聲，沿著江水的咆哮——歸來。

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